文殊菩薩，大家都很熟悉，起碼在電視劇《西遊記》裡看到過。文殊菩薩是簡稱，全名是文殊師利菩薩，也叫曼殊室利菩薩，都是梵文的音譯，是四大菩薩之一，在佛教裡代表智慧，四大佛教聖地之一的五臺山就是文殊菩薩的道場。
《華嚴經》上講：“文殊菩薩，是十方諸佛母，一切菩薩師”；《法華經》上講文殊菩薩是七佛之師，釋迦牟尼佛的老師燃燈佛就是文殊菩薩的學生，按輩分來說文殊菩薩還是釋迦牟尼佛的師祖，可是為什麼在釋迦牟尼佛弘法中又成了佛的學生了呢？
其實文殊菩薩早就成佛了，過去成佛了，現在也成佛了。《央崛摩羅經》中說：“文殊菩薩，現在北方作佛，號歡喜藏摩尼寶積佛”。也就是說文殊菩薩現在北方作佛，名號叫寶積如來；在《寶積經》中又說：“文殊菩薩當來成佛，名普見如來”。將來還會成佛，名號叫普見如來。所以說，文殊菩薩早已經就圓成佛道了，哪個地區和他有緣，他就到哪個地方去幫助度化眾生，這一次只不過是來幫助釋迦牟尼佛教化眾生的，並不是真的還在菩薩果位。
那他為什麼示現菩薩果位？為什麼要示現釋迦牟尼佛的學生呢？這就是做榜樣給大家看，教大家學習的，人不要總是高高在上。現在他的學生、弟子有成就了，釋迦牟尼佛到娑婆世界教化眾生，這老師呢，就甘願跑過來做他的助手、做他的學生，成全他的弟子，這是多麼大的心量！這是我們世間一般人做不到的，為什麼？我們貢高我慢的習氣太重了，怎麼可能給學生打下手，放不下那個架子，丟不起那個面子。但佛菩薩就可以做到，不管誰發大心，誰和這個世界有法緣，大家就都擁護他，都歡喜支持他，絕對沒有爭執，不會搶著和他做主，不管自己是什麼身份。
所以說，釋迦牟尼佛和娑婆世界有法緣，諸佛如來有緣也就來到這裡，示現比丘、聲聞、菩薩等等，做佛的學生，實際上他們早就成佛了，比釋迦牟尼佛成佛還早，是釋迦牟尼佛的老前輩。但釋迦牟尼佛和這個娑婆世界的法緣比較大，他發的是大心，是他帶的頭，諸佛如來也有緣，大家就以釋迦牟尼佛為主，別人統統是跑龍套的，都是配角，跟著他，幫助他，把教化眾生的這個事業一起做圓滿就行了。
佛在《放缽經》上講：“今我得佛，皆是文殊師利之恩也，過去無央數諸佛，皆是文殊師利弟子，當來者亦是其威神力所致”。釋迦牟尼佛在未成佛以前，就已經是文殊菩薩的弟子，跟文殊菩薩學習，現在雖然已經成佛了，還是念念不忘老師的恩德，沒有把他當學生看待。文殊菩薩代表的是智慧，在釋迦牟尼佛的弘法過程中，只要是大乘法會，沒有一次他不參加的，並且都是擔當重任，助佛弘法。
所以說，文殊菩薩並不真的是釋迦牟尼佛的學生，他早就證得佛果了，只是示現菩薩身份，做釋迦牟尼佛的學生，來幫助釋迦牟尼佛教化眾生的。
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