亲人去世的三年内,为什么有些地方不能贴红对联?

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亲人去世的三年内,为什么有些地方不能贴红对联?

我们这边农村就有亲人去世三年内不能贴红春联的习俗。按说,春节期间张灯结彩,大门上贴上红红的春联,也有一股年味儿。可贴春联也是有讲究的,到了春节,也不是家家户户都贴有春联,如果家中有亲人去世未满三年,那就不能贴。

古时候,如果父母去世,那孝子要在坟前搭棚,守孝三年,到了近代,虽说这坟前守孝的习俗去掉了,但每逢春节,不出三年还是以不贴红对联,作为守孝的一种习俗。最早记忆里是我奶奶去世的时候,过年的时候,父亲请人在绿色的纸上写了春联贴在街门上,我就曾问过父亲,父亲说,等你奶奶烧完三年后,咱家才能贴红对联。外人一看,也能知道这家是在“守孝”,所以拜年之人也就“越门而过”了。也有的人家贴白对联,以示对逝去亲人的悼念。

我们那边春节这天有大拜年的习俗,都挨家挨户走动互相拜年,但如果家里有亲人去世,一般这年家里大门紧闭,也不去别人家走动。这几年一般没过三年,就不贴对联了,所以别人看到,也不会打扰了。失去亲人,心理上肯定难过,过年人们见面就问“过年好”,这心情能好么?所以也就不出去,不开门了。

但是如果是丈母娘门上的长辈去世了,女婿家里还是该贴对联贴对联的,这一点我们这里倒是没啥忌讳。

你们那里是否也有这种习俗呢?


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这也要问?按旧制,如果是双亲去世,守孝三年。祖父母去世,守孝一年。守孝期间,禁止娱乐活动,包括夜生活,嗯,你懂的。做官的,要辞去官职,回到家里。这叫做丁忧。著名的曾国藩的发迹,就是丁母忧期间,碰上长毛造反,于是皇帝老儿下令,你也别在家里呆了,赶紧出来干活——这叫做夺情。古时以孝治天下,对孝道是很看重的。一个人若背上不孝的骂名,那你也别在官场混了。


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第一年贴白纸对联。第二年贴黄纸对联,第三年贴绿纸对联,第四年贴红纸对,以后每年都可贴红纸对联?



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亲人去世三年内,为什么有的地方不能贴红对联。

回答问题:礼教是封建社会的信仰,丧父母是叫丁休守孝,丧夫妻叫守寡,大户人家明争暗斗的,为那些封建条例找机会整治家人。子孙媳三代守孝,戴孝三年,(除外已是嫁女,儿子过继了宗亲,儿子入赘了当女婿不用守家规),子女在三个年头内不得婚嫁,办喜宴,民间的丧事,是前朝的孝礼节规定,族规,家规,谁忤逆反孝的要跪祠堂,受藤条鞭挞。减分家产份额,减少分田地份额,有的严厉到赶出祠堂,脱离关系。这些都是出现于;大婆,妾侍生的子女争议的纠纷。 如果是国殇,倒运新郎遇国丧,迎娶之时,遇皇帝驾崩,要掉转马头回家,到口的肉都要吐出来。三年内,全国禁止娶妻纳妾,不得张灯结彩办喜筵,不穿红着綠。当朝官的如果犯了禁忌,会丢官解甲。摘去乌纱帽。还要把赏封的土地,官邸查封,牢狱之灾。

因此民间也学着去互相监视,特别是秀才举人乡绅,县官,地保,保丁中层干部,专门就是找些封建迷信枝节来加害百姓家,迎合朝廷的狗腿子正好兜功领赏,被举报不孝的家庭,视违法,上祠堂召集乡亲,把结婚,纳妾,摆满月酒的违者示众,族长善良的就巡例叫下跪谢罪,族长恶劣的就加鞭打伤残人。

现在城市里已经废除了丧事繁杂,当天追悼念当天把老人生活用品大清除,只留金钱。不守孝不戴白,也很少斋戒,打醮做七、七、四十九日超度升天。百日坐高上神台,周年纪念这些,家里连祖先神位也不设也不上香点蜡烛。有那家开完音乐会,嘻嘻哈哈发笑,笑从此丢包袱了,老家伙拜拜永别了。人死如灯灭,守孝随子孙。

生人订的规矩做给生人看的,戴孝白,蓝头绳,不戴金银玉,不涂口红脂粉。不婚嫁喜筵都是虚孝,生前待老人好一点,天天帮老人洗澡,三餐营养,冷暖知时照料,谁做到谁就是孝了。什么三年不露齿,露齿再孝三年,三年不贴红对联也是无所谓贴不贴的,只是有的人失去父母,失去夫妻爱得痛苦,一般二三年后心情才能平复。所以没心思去张灯结彩,丧白事忌红色喜庆,一个是伤心一个是欢喜,相反的颜色,谁都知道的。


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在农村亲人去世三年内是不允许贴红对联的。


农村人都习惯按传统习俗办事的,总的来说农村习俗还是对人有约束力的,人们为了对仙逝的先人缅怀和哀悼方式也是多样化的,在农村地区老人去世三年内不贴对联是鼠普遍的,为什么呢?大凡有以下几个方面的。

一:农村老人去不贴红对联是对去世的人的一种尊重。春节是我国最重要的传统节日,家家户户都有贴春联的习俗,但是对于家里亲人去世是不允许贴红春联的。因为红色在我们民族文化中是代表喜庆的,家里亲人去世是一种悲痛,如果也要贴红舂联是对仙逝的人一种不尊重,同时街仿邻居会笑话你,不守孝道,没有修养。



农村老人去世三年不贴红春联是对亲人的一种悼念。俗话说:“百善孝为先",在农村对孝道的观念非常深,儿女们办婚事是要贴红对联的,但是三年内亲人去世是不允许贴红色的对联,为了孝道一般是要推迟婚期的,不过随着社会的发展,对儿女婚事老人去世第一年是不办的。农村对丧事的礼仪都很重视的。


农村老人去世三年内不贴对联也是一种缅怀。我国是礼仪之邦,孝道文化在农村乃至城里都有很浓洧的,既然是传统习俗人人是要遵守的,为了表达对己去世的人的思念,也要过春节贴春联,在我们这里是这样贴春联的,第一年要贴白色的春联,第二年贴蓝色的春联,第三年贴绿色的春联。这样对春节的快乐又同时表达了对先人的缅怀。

孝道文化在农村是浓郁的。在古时就有“丁尤"之说,当官的在任上也要回家守孝三年,在现代也有对“丁尤"的活动,在我们这里老人家去世,当孝子的在春节串亲戚,不过正月初五是不能串亲戚的。


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三年守孝,这个问题在我们湖南,很多地方都有这种传统。

但是针对的必须是爷爷奶奶、父母直系长辈。

如家中父亲或母亲去世了,儿女在三年内不得结婚,(但是又可以在孝堂成亲,成亲时男女双方披孝衣外挂红布条,拜祭双亲,在没下葬之前。)

家中三年不得装灯结彩,挂对联。

三年之中,过年清明节,都必须带孝(披麻带孝)祭祀己失父母。

三年春节,儿女们必须在家过年。己示孝道。

总的说来,是汉人忠孝礼义的一种传承,也是一种千年文化段传承,不过,这种传承也在慢慢地逝去。


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三年?初中将毕业面临中考!高中面临高考!大学本科面临毕业冲刺!社会和身体都会面临着不可预测的变化!你说三年应该干什么?百善孝为先,由心不由迹,由迹贫家无孝子!孝首先是在老人在世时。让他(她)开心顺畅。老人去世后做的,都是给假孝子涂脂抹粉的!真的孝是在心里!


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是守孝三年不能大肆喜庆的旧风俗的延续,红色有喜庆的象征。现在是有不少地方还在遵守这些风俗,不过,这种形式好像并不值得提倡,孝也要讲实用。现在人们的观念变得快,这种风俗不会长久的。其实,比较有意义的很多好的旧风俗都不复存在了,有些真使人怀念!



用户104472811058


亲人去逝三年内不能帖红对联。这是农村的一个风俗。

在农村有红事与白事之分。亲人去逝称白事,白事期间,逝者的亲属都穿白色孝衣,穿白色孝鞋,头戴麻孝帽,帖白对联,连布置的灵堂都以白色大字为主。三年之内逢年过节,都不能帖红对联,这是农村当地的风俗,是古人流传下来的,也是人人都知道的一件最普通的事。

古人留下的风俗习惯,随着社会的发展也渐渐的少了许多,但亲人去逝三年之内这一风俗还在继续实行。


山村乡音


中国是个讲究孝道的国家,过去儒家说孝道治国,父母亲去逝要守孝三年,不吃肉,不嬉戏,不出门,不淫乱,等等。三年内不帖红对联,在山东娶嫁添丁叫红事,老人去世,过一年三年十年叫白事,白纸代表悲哀,红纸代表喜庆,所父母去世帖白联,或者不帖联,三年过后再帖红联。谢大家。


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