雪孩子492
我是萨沙，我来回答。
中越战争中，解放军战士防御猫耳洞，经常一住就是几个月。
猫耳洞温度可以达到40度，缺水又潮湿，狭窄低矮，还有越军不断偷袭。
所以，战士什么都可以没有，不能没有香烟。没有香烟，苦日子根本熬不下来。
但有时候军工送不上香烟，断掉了，就只能去找烟屁股。
因为烟屁股多少还有一些没抽光的烟丝，可以抽几口。
当年也是如此。
那个时代的香烟没有过滤嘴，最后尾部一般是不抽的，直接丢掉。这些尾巴都有烟丝，就有一些流浪儿专门去捡，然后卖给相关的人。
这些人把香烟尾巴拆开，取出烟丝，晒干后再搞成香烟。
这种香烟档次自然不高，主要给社会底层重体力劳动者购买，价格低廉，仅仅为有牌子香烟的三四分之一，也有一定销路。
1938年的调查数据表明，手工卷烟仍占中国卷烟消费量总量的约10%。
当时香烟价格比较高，所以捡烟屁股虽然是微利，但收入还是很稳定的。多的每天平均可得三四百文钱，少的也有一二十文，至少可以吃顿早饭。
而且当时上海比较发达，有钱人和中产多，满街都是丢的烟屁股，一天可以捡到不少。
根据1937年的统计，仅在上海一地就有千人以上的捡烟头大军。
不过，这种烟卷显然是不卫生的，很容易使得抽烟者感染口腔疾病。
所以建国以后，这种行业就自然消失了。
萨沙
在三四十年代的中国，活跃着一大批捡烟头大军。三毛也是张乐平先生笔下这些人的一个缩影。至于为什么有这么多人要捡烟头呢？1933年就有一篇时论分析的十分中肯到位：
“年来国事多故，地方不靖，驯致农村经济，日呈衰落，失业既日多一日，谋生亦愈趋愈难。苟有微利可霑，孰不赴之若渴。况土烟之原料，既便于取给，所需资本，又微乎其微，甚或区区数金，亦可勉强经营，而其销路，方日形活跃，更无虑有停滞之虞。””究竟说的是什么意思呢？“最近国事多难，地方治安不得力，以致于经济衰落，物价上涨、失业增多。一旦有一个微利行业被发现，人们便蜂拥而至。烟头随地可拾，将烟丝取出晾晒后再手工制成烟卷售卖，关键是成本低廉，而且销路也好。”
据1932年有关资料统计，在安徽等地仅需要三五元本钱就可开工生产手工卷烟，除去成本（烟料廿一二元，纸圈九元等），仍能获利润五六元。每日制造四千至五千枝卷烟，便可日得工资五六角。
这个行业如此能够挣到钱，而且满大街都可捡到烟屁股。根据中国通卡尔·克劳（Carl Crow）先生日记记录：在1930年代的上海，“那些目光敏锐的人们时刻注意着人行道，一旦有人随手将吸完的烟头扔弃于地上，他们便迅速用装在手杖一端的叉子捡起烟蒂，并把它们放入一个空铁罐中。回到家后，把烟丝从卷烟纸中剔出，然后再手工把烟丝卷成香烟。
那些用捡来的“香烟屁股”制成的卷烟，被称为“弯腰牌”或“磕头牌”香烟，制造它们的人也被戏称为“磕头实业家”，在上海、南京等大城市里这种牌子的香烟遍布街头。看来三毛也当了一回“磕头实业家”，靠着拾烟头来谋生求个活路。
三毛，虽然他仅仅是张乐平先生笔下刻画的一个形象，但是他却代表了旧时代那些身世凄凉、备受欺辱的劳苦大众们，虽然在书中仅仅是寥寥几笔，就让人忍唆不止的漫画人物，但是在它背后却深藏着旧社会劳苦大众的一把辛酸血泪！
恒实说
可以告诉你，三毛是个曰本人，至少不是穷人的弃子。
吾桐叶实
穷的，她没什么钱的
菩提树下1979
在加工，当时的香烟没过滤嘴。一支烟抽完能剩下不少的烟丝。就有人专门收这些烟头来加工成香烟卖。收有的自然就有捡的
我是你家隔壁小王
当三毛看见别人捡烟头换钱花，这个时候聪明的三毛，想起了捡烟头可以换饭吃。
西北小丽
三毛捡烟头是小说中作家的构想，现实中我的确是见过有很多人在捡烟头，垃圾，原来是为了创建国家“卫生城市”，迎接检查团的到来，但检查团一走捡烟头的人马上不见了，一切又恢复了原来的模样。
晚晚发梦
因为他整支的烟捡不着，所以只能捡烟屁股。
三叶草94156406
三毛。代表了一个时代的底层人民的照应。
潘达i
因为没钱买烟
