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无情最是帝王家，中国古代皇帝与后宫妃子的感情，是非常脆弱和不对等的。

公元1398年，明太祖朱元璋驾崩，太子朱标早逝，皇太孙朱允炆继承皇位，史称建文帝，开启了殉葬妃嫔的恶例。

初，太祖崩，宫人多从死者。

客观来说，朱元璋确实是一个不世之才，从淮右布衣一跃为九五之尊，但同时也兼备帝王心术与残酷狠毒。从理论上来说，人殉制度已经本不该存在，虽然明代之前并没有正式废除，但历朝历代其实已经比较少见了。老朱临终一纸遗嘱，他的那些六宫粉黛就顷刻间得香消玉殒。这些殉葬的妃子，被称为朝天女户，根据明末文学家毛奇龄的《胜朝彤史拾遗记》中记载：

太祖以四十六妃陪葬孝陵。

凡是无生育妃子皆令殉葬。

伺寝宫人尽数殉葬，所殉惟宫人十数人。

其中，除了早于朱元璋去世的皇后妃嫔，后宫有38位女性被迫自尽殉葬。除此之外，还有宫女12人也被迫殉葬。朱允炆刚刚登基，就派人施行太祖遗命，让这些妃嫔在在阴间服侍朱元璋。

人在生命面前都是珍惜的，消息传出，后宫惊恐异常，顿时乱了套，哭声震天，但是皇命难违。宫廷太监和御林军分头出发，根据要殉葬妃子和宫女的名单，一一抓到一个集中的宫殿中，等待末日的到来，实施殉葬大典。

在执刑前，主事者都会给殉人安排一顿美食。有一个比较幸运的，美人张玄妙生下了宝庆公主，女儿年幼朱元璋也比较喜欢，就免于殉葬了。那么，其他那些可怜的妃子是怎么死的呢？对于那些顺从的，发给一条白绫，在周围人的帮助下，自尽于房梁之上。也有的妃子宫女，服水银而死，非常凄惨。根据一些资料记载：

堂上置木小床，使立其上，挂绳围于其上，以头纳其中，遂去其床，皆雉颈而死。

可以想到，即将到来的死亡的恐惧，有的妃子宫女会抗拒哭闹，这个时候后宫太监和御林军就会亲自动手。故而，对于抗拒特别大的，就干脆在孝陵直接活埋了。鉴于人殉制度太残忍，明代到英宗时期被彻底废除。

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中国很早之前便有了陪葬制度，一直延续了很多年。古代皇帝为了死后能够继续享受荣华富贵，身边美女如云的日子，他们生前便会为自己修建宏伟的陵墓，然后再放满金银珠宝，还会让妃子们殉葬。

有史料记载，为朱元璋殉葬的妃子多达48位，她们都是朱元璋喜爱的妃子。朱元璋的这些妃子，大多都在貌美如花的年纪。陪葬的妃子死法极其残忍，究竟有多残忍？让我们来看看。

这些陪葬的妃子被赶到一个屋子里，屋子里放了一条很宽很长的凳子，与其说是凳子，不如说是桌子。总之就是能容纳所有陪葬妃子站上去。房梁之上挂了许多白绫，让妃子上吊自尽用的。倘若有妃子不愿自尽，旁边的太监用白绫勒死她。

有的人认为妃子不是被勒死，而是被毒死，她们在不知情的情况下服用了掺有毒药的水。在她们死后，脑袋上被开了个孔，然后把水银倒进去，以求达到肉身不腐的目的，手段极其残忍。

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朱元璋外传(即民间传说):在元代未年，朱元璋的爷爷年轻时挑一担谷，在上坡的路上碰到一美女，要求美女行乐，美女说我先上一百阶梯，你挑谷追上我就给你，朱元璋爷爷答应了，由于古代女人都裹脚，走得慢，他爷爷拚命追上了，迫不及待的行乐，但行乐后伤气血及时就死了，美女伤心，又没力气挖坑，就找一低洼之处用一担谷埋葬了，他葬身之处偏是一风水宝地，马形，马吃谷对上了，美女后未婚怀孕，被家人赶出流浪，生下朱元璋的父亲，母子相依为命，18年后朱元璋父亲在一姓沈的风水先生(看地的大师)家做长工，做了10多年，一直单身，没钱取媳妇，这位风水师很厉害，早就看到一块宝地(金鸡形宝地)，准备死后葬之，风水师每晚鸡叫时到那地方用一块石头敲一下大石头，并说金鸡金鸡开口吧，石头就出现一个洞穴，他进去欣赏一会才出来，但无意中被朱元璋的父亲发现，朱元璋的奶奶劳累过度，眼睛也瞎了，又病得长年躺在床上，第二天夜里朱元璋的父亲背着他母亲提前来到金鸡地，当鸡叫时他也用那块石头，边敲边说:金鸡金鸡开口吧，金鸡地露开之后，他迅速把自已的母亲背进去，把瞎子母亲留在里面，他出来就把敲的那块石头也扔进去了，他急忙跑了，但风水师也来了，看到他跑了，风水师找不到开门的石头，知道没戏了，他就咒语起封，说:葬死的出癫子，葬活的出天子，多日后了解朱元璋的奶奶就是没死就被他儿子背上活葬在金鸡地，古代大厉害的风水师一般都绝后，他儿子取了媳妇就没生孩子，于是风水师要他儿媳妇去偷朱元璋的父亲借种，他儿媳怀孕后严加看管，这时刘伯温路过此地，看出朱元璋的父亲后代要出伟人，对朱元璋父亲说，此女怀双包胎，你一定抱第一个生下来的就有多远走多远，在临产时，朱元璋的父亲就找到一个相好的看管人，互换角色，当第一个孩子生下来他抢过来就跑，(第二个孩子就是沈万三)他从南京跑了一个月，遭到一路追杀，来到了安徽亳州，已是奄奄一息了，他把朱元璋给当地一户生朱的农家，他就死了，但追兵快到了，朱姓农家为了救孩子，就把朱元璋的父亲扔到自家的粪坑里，这个粪坑又是一个宝地，狗形，狗吃屎，(传说朱元璋不知姓什么)朱姓农家已有七个孩子了，所以朱元璋是第八个叫朱重八，6年后朱姓农家发生变故，朱元璋流落江湖，乞讨，在庙里过夜，庙主持可怜他才6，7岁，就收留他，安排他早上扫地，他一大早扫地，菩萨下面不好扫，他就说:你们这些菩萨全部出去让我扫地，果然菩萨全部飞出去了，主持一大早起来看到庙里的菩萨全部在院外广场上，二丈金刚摸不着头脑，怒吼，说把菩萨搬出来了?朱元璋说是它们自己出去的，主持不信，他说你把它们叫进去我就不追究，朱元璋说，打扫好了，你们全部进来，，，，，这外传还有很长，太累了，不写了

刷新天下

明朝从朱元璋起，复辟殉葬制，到第六位皇帝明英宗朱祁镇时，又废除。在历史上记载着，朱元璋死后陪葬的妃嫔高达四十八人，其中有两人在他死前去世。另外，还有三十八个人在治丧时被赐死。

对于她们的死法，有这么两种说法。

第二，头灌水银。也是先把这些人集聚在一起，给她们每人一碗凉茶，让她们睡觉，类似电视剧里的蒙汗药。然后在头部撬开一小块地方，往里面倾倒水银。在睡梦之中离去，没有痛苦，但惨不忍睹。

自古无情帝王家……

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殉葬制度起源于或者是说最早发现于商代，活人殉葬是一种特别残酷的制度，最早是奴隶社会的产物。

奴隶主相信他们死后会进入另一个极乐世界，在那个世界里自己仍然会尊贵无比，也需要为他们伺候和服务的。所以让他的奴隶们殉葬，死后也能供他驱使。从商周时期，春秋战国，秦朝一直到明清时期断断续续都有活人殉葬的制度，一直到康熙时期才废除

到了汉唐时期殉葬制度不是人殉而是陪葬了，嫔妃皇子，皇亲国戚死后将他们葬在皇帝墓的旁边。

到了明代开始，人殉制度又开始实行了，具体来说是朱元璋先起的头，朱元璋的次子朱塽死后，朱元璋悲痛不已，下令让朱塽的两个妃子陪葬。而明太祖崩殂，殉葬者多达数十人，明成祖朱棣驾崩的时候，参与殉葬的人数也多达三十人。

清代赵翼《廿二史杂记》记载“太宗崩，宫人多从死者”明宣宗死后仍有十余人殉葬。到了明英宗朱祁镇，不忍心看那么多人参与活殉，“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止”，所以明朝的活殉自明英宗朱祁镇开始取消。但是清朝也有活殉，努尔哈赤死后，胁迫两个妃子给他殉葬，人殉制度的消失是在康熙时期。

那人殉到底是怎么个死法呢？

早期的活殉有活埋的，有自杀的，也有被杀之后殉葬的。更有在活人体内灌上水银，以保证尸身不腐。更有的是给活人摆好造型，然后活埋。

但是到了明清时期，一般活殉都是让殉葬者自缢而死，或者是服下毒药，死后再陪葬。据说，帝崩殂，所有殉葬的人会在一个大厅里集合，然后在大厅里放上大板凳，站在板凳上，把头套上去，然后有专门负责的太监把板凳拿开，活活勒死。也可能是赐给他们毒药，让他们饮鸩而死。

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用活人殉葬是一种非常残忍野蛮的行径，在商周时期奴隶主经常用奴隶殉葬，秦汉以后渐渐减少，往往用木俑、陶俑替代，而到了辽代，人殉之风有死灰复燃，辽太祖死后用一百多名大臣殉葬，此后金、元、明初都有殉葬制度，直到明英宗才废除。

明太祖朱元璋死后，共陪葬和殉葬有40人，除了两个先死外，其余38个都是殉葬而死，对于这38人怎样殉葬的史学家们有争议:

一:有的认为这38个人是自杀身亡的，因为她们知道被选去殉葬只有一死，因此在朱允炆把名单交给她们时，她们便选择上吊自杀来结束自己的生命。

二、灌水银，为了保证这些殉葬的嫔妃容颜不变，就会往她们身体里灌水银。明朝文人的笔记中记载有灌水银这种方法:先将人毒死，在用刀把其部位切开，切开往里面灌水银；这种死法实在是太残忍。

三、被人杀死，或者毒死，人都有生存欲，对于不想自杀的，只有其他人动手。

四、直接把她们关进坟墓内，使其窒息而亡。

人殉是一种极其残忍的殉葬制度，还好在明英宗的时候把这个制度废除了。

司马长史

不惨！古代的一种丧葬形势！

惨不惨先了解死亡的过程，你们去农村看看杀猪宰羊，杀头猪不到一分钟就把头割下来了。

对帝王来讲，这些女人都是他们的玩伴，死了也要陪葬，很正常。
人类再文明也是一种野兽，当权力财富膨胀到一定程度就为所欲为，这是永恒的人性篇章。

笔者 张维营

盈博天宇

殉葬制度是古代极为蛮野、落后的一种制度，尤以人殉为甚。

在先秦莽荒时代，人们坚信灵魂与肉体同在，即使肉体逝去，灵魂也会永存。因而，当一个人死去后，将他生前所用的物品、奴隶、车马等与他一同埋葬，那他在另一个世界便同样能享受到生前的生活。当然，这种殉葬制度只在贵族和上层社会流行。

（殉葬）

随着文明的发展，西汉将儒家学说奉为至宝，这种由夏商兴起绵延千年的残忍制度由于与儒家倡导的“仁爱”思想严重不符，因而到该朝便被废止了。

此后千百年基本上未再有殉葬制度出现。

这种残忍、野蛮的制度再次出现根源于明朝洪武皇帝朱元璋。1395年，朱元璋的次子朱樉因病去世，朱元璋于是下令将朱樉的两个王妃王氏、邓氏殉葬，在《明史》中仅有一句相关记载“樉薨，王妃殉”。这是明朝人殉制度的开始。

（朱元璋推崇人殉制度）

朱元璋驾崩后，留下一道遗诏给建文帝，那就是让他的所有妃嫔一并殉葬，建文帝登基执行了此遗诏。

明末文人毛奇龄在《彤史拾遗记》载“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人。”

在《朝鲜李朝世宗实录》一书中更有详细记载“帝崩，宫人殉葬者三十余人。当死之日，皆饷之于庭，饷辍，俱引升堂，哭声震殿阁。堂上置木小床，使立其上，挂绳围于其上，以头纳其中，遂去其床，皆雉颈而死。”

（李朝实录）

所以，根据史书的记载，抽去凳子，自缢而亡。朱元璋陪葬的四十多位嫔妃们都是在集体用过餐饭后，被太监带到一个大殿，里面摆满了凳子，每个凳子上方悬挂了白绫，在太监的监督下，受殉者自己踩上凳子，头悬白绫，自缢而亡。

民间传说殉葬者的死法还有吞金、灌铅、勒脖、投毒、注水银等方式，其中尤以注水银最为残忍。据说，为了保持妃嫔们生前的容貌，太监们会悄悄在妃嫔们的食膳里放上安眠药，当用者服下睡着后，往其身体中注入水银，使其在安睡中慢慢死去，成为帝王的陪葬品。目前，明代陵墓内还没有发现因注入水银去世的尸体，所以，这个传闻还有待考证。

（英宗仁德）

这样残酷的陪葬制度在明代经历了五代帝王，直到第六代皇帝明英宗时才废止。史书记载，明英宗驾崩发遗诏“用人殉葬，吾不忍，此事宜自我止，后世勿复为”。从这个意义上说，明英宗虽然差点亡国，但仍不失为一个仁爱有道的皇帝，有值得肯定之处。

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一枚明粉

殉葬的习俗古来有之，根据目前的考古发现，殉葬最早发生在在夏代，商周时期达到巅峰。商人认为人的死亡只是肉体形态的终结，而灵魂会继续存活在另外一个世界上。在人死的时候，将他生前所用的器物、所拥有的奴隶或者牲畜同死者一同葬入墓穴，这样死者在到达另外一个世界，仍然可以继续驱使或者奴役他们。

▲ 一处帝王墓中发现的殉马坑

一、

殉葬之中，最残忍的莫过于人殉。人殉在古代是极为盛行的，尤其是奴隶社会时期。关于殉葬的规模，并没有明确的标准，一般和死者生前所处的地位有着直接的关系。

汉朝以后，人殉制度已经慢慢的消失了。到了唐朝，更是非常罕见，几乎废除。

到了明朝，人殉则重新活跃在历史的舞台上。

洪武二十八年（1395年），明太祖朱元璋的次子朱樉因病去世，朱元璋于是下令将朱樉的两个王妃王氏、邓氏殉葬，这在《明史》中则仅仅记载“樉薨，王妃殉”。

根据毛奇龄所著《彤史拾遗记》中的记载，太祖死的时候，有46名妃子殉葬，宫女也有十几人。

二、

那么这些殉葬的妃子有着怎样凄惨的下场？

关于殉葬妃嫔或者宫女的死法，在史学上是很有争议的。

目前一种稍显主流的说法认为，他们是上吊而死。

殉葬的妃子主要是那些没有生育的妃子。他们在朱元璋死后，便接到命令，要上吊自杀。

首先他们会被安排进入一个屋子，里面整齐的排放着一个个的太师椅。每把太师椅的上方，无一不悬挂着七尺长的白绫。意思很明显，今天大家来到了这间屋子，就别想走了。眼前的七尺白绫将会是你们最后能够使用到的物件了。

还有一种说法，则认为是注射水银而死。

我们知道水银有着保持尸身不腐的神奇功效，为了保证陪葬妃子死后的容颜不变，于是有人想出了这样一种十分恶毒又极为痛苦的办法，那就是往宫女的体内注射水银。

他们首先会用安眠药将殉葬的妃子们放倒，然后趁着他们睡着以后，就开始往他们体内注射水银。最终他们在自我的沉睡之中便失去了自己年轻的生命。

因为朱元璋开了一个好头，以后的皇帝都有着被迫殉葬后妃的惯例。

拿明仁宗朱高炽来说，他虽然仅仅做了十个月的皇帝，尽管他在死前发布遗诏：表示自己登基时间短暂，还没有给国家带来富强，给百姓带来幸福。因此我死后要求一切从简。

可即便是这样，朱高炽死后还是有5名后妃跟着一起殉葬。

▲ 明仁宗朱高炽

正因为有着人殉这种恶毒的习俗存在，每当帝王去世以后，后宫之中总是一片哀嚎之声。他们不仅仅是为了帝王的去世而哭泣，更是因为对自己未来的悲惨命运而恐惧以致不能自己。

▲ 明英宗朱祁镇剧照

索性到了明朝第六任皇帝明英宗在位期间，因为太过于残酷，下令将人殉制度废除。从这一点来看，尽管明英宗朱祁镇因为土木堡之变差点使国家灭亡，但至少明英宗仍然是有着值得肯定的地方的。

奇点历史

我是萨沙，我来回答。

古代妃子殉葬制度是很残忍的，也是有违人道的。

但皇帝自己是九五至尊，说白了在他看来妃子的命根本不是命。

小说隋唐演义中，隋文帝重病，他的妃子陈夫人被隋炀帝调戏。

陈夫人慌张炮灰隋文帝身边，隋文帝看她神情不对，让她说发生什么事。

陈夫人吓得不敢说，隋文帝随口说：你如果不说，朕现在就赐你死。

看看，如此受宠的贵妃，皇帝一句话就可以赐死了，还算是人吗？

玩物而已。

所以，一旦皇帝死了，没有生育的妃子殉葬也不稀奇。

早在周代，帝王死后，妃子一律要殉葬。

考古曾经发现，一座周代帝王墓，除了1个男子尸骨以外，女性尸骨高达百人，都是殉葬的妻妾。

秦始皇死时又有上万名宫女和工匠被逼殉葬。《史记·秦始皇本纪》说：“七月丙寅，始皇崩于沙丘平台……二世曰：‘先帝后宫非有子者，出焉不宜。’皆令从死，死者甚众。”

洪武三十一年（公元1398年），朱元璋死后，他的孙子朱允炆继位，朱允炆遵遗诏、依古制，凡没有生育过的后宫嫔妃，皆令殉葬。

朱元璋的女人不多，但毕竟是皇帝。统计了一下，符合标准的有38人之多。

当时朱允炆表面上让她们自愿殉葬，其实谁敢说个不字？就算不同意，也会被处死，家人还会被连坐，女人们只能都同意。

朱元璋的女人和满清不同，除了皇后以外，妃子几乎都来自普通平民家庭，毫无后台。

所以，让他们殉葬根本不会有人反对。

于是，朱元璋出殡之前，38名妃子一起自杀。

其实，这38人并非都是妃子，大部分只是地位低下，但是和皇帝有过性关系的宫女而已。

自杀的手段主要是上吊，她们沐浴更衣以后，被带到一间房子里面，要求自缢。

大部分妃子哭哭啼啼的上吊身死，少数临时腿软不能自杀的，由太监强行吊上去。

历史记载：先让她们在殿外用餐，吃完后带到殿内，彼时“哭声震殿阁”。殿内放了三十多张“小木床”，这些即将赴死的妃嫔被命令站到木床上去，她们的头顶上方是已经准备好的绳子，末端结圈，“以头纳其中，遂去其床，皆雉颈而死。”

需要说明的是，这些女人自杀后，家属是有好处的。

自杀后，女人多会追封一个称号，以往不是妃子的也会变为妃子。他们的直系家属，多会加官进爵，最惨也会给一大笔钱或者世袭的俸禄。

　《明史·后妃传》载：“太祖崩，宫人多从死者。建文、永乐时，相继优恤。如张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家，皆世袭锦衣卫千百户，人谓之‘太祖朝天女户’。历成祖、仁、宣二宗皆然。”

这些人多为殉葬妇人的父亲或兄弟，他们的“朝天女户”的身份还是世袭的。

可见，这些女人一是不得不死，二是自己死了家人还有不少好处，也就只能含泪自杀了。

到明代第六位皇帝明英宗才终止。明英宗虽然是个大笨蛋，搞了土木堡之变差点亡国。

但这人还算有人性！

临终前，明英宗下令：我的妃子们，如果不是自愿的，就不用殉葬了。

断气前，明英宗又说：用人殉葬，吾不忍也。此事宜自我止，后世勿复为。

由此，殉葬制度被废除。

明代的殉葬制度是比较残忍的，这无须讳言。任何一个朝代都有好有坏，坏的要批评，好的要称赞。但不能像满清篡改的明史一样，将明代好的地方一味抹杀，这就不上道了。

關鍵字: 妃子 朱标 明朝