2018-12-08 01:26:53 佚名

谈文论史

太平运动从大环境来看，欧美日已经走上资本主义道路，在世界范围内培植自己的殖民地。反观清廷签订了一系列丧权辱国的条约，在看太平天国运动，拜上帝教具有中国特色的宗教得不到西方宗教势力的认可和支持。愚弄百姓还行，但是到后来连百姓都不信了，什么天父下凡啦神么天兄啦简直了。

土地制度，天朝田亩制度在那样的环境下搞平均主义，当然事实并不是如此抢夺了地主阶级的土地抢夺了种地的更多的粮食。得罪了所有人，自己成了大地主。

军事政治，军队没有正规的训练落后与世界的步伐不管是战术指挥还是战略性的决策。天京事变，统治集团迅速腐败。直至失败。

总结不得民心，倒行逆施。必败！

谭军111103431

最近，被誉为商界精英、女中豪杰的华为孟晚舟的名字，一度上了热搜榜。商场如战场！商战就是没有硝烟的战场，如何透过商场看透战场上诡谲多变的风云？我们透过孟晚舟的商战密码解读太平天国失败的个中原因。

1.勇敢不是不害怕，而是心中有信念。

当孟晚舟自豪地说出这句豪言壮语后，在中国顶尖学府清华大学获得了长时间热烈的掌声。这是华为成功的秘密，也道出了太平天国能够在极短时间内建都天京，征战14年，先后攻下600余座城市的根本原因。

很多人发出由衷赞叹，太平天国人才“倍”出，力压满清，为什么会这么勇敢？

其实是拜上帝教的成功。

拜上帝教之所以能够成功，在于他们提出了正确的主张，“有难同当”、“同甘共苦”的精神，成为他们执着而坚定的信念！“有衣同穿”、“有饭同吃”、“有地同种”的美好愿景，“天子一统”，“共享太平”。

正是这些先进的政治思想和目标，让“拜上帝教”成为当时老百姓的精神食量，与其说这是宗教教义，不如说是纲领性的任务，以脱胎换骨的时代变革来实现，加上乌托邦式的美好蓝图，这些成功的理想，唤醒了沉睡了近乎300年“睡狮”的梦想！

那么，太平天国为什么会失败呢？

孟晚舟如是说，“英雄不问出处，出处不如聚处”

“英雄不问出处，出处不如聚处”是清朝梁同书的名句，是说“原产地再好，也要有一个好的聚集地。人才是因为聚集才产生价值。”

太平天国运动风起云涌，如火如荼，形式一派大好，如日中天的发展前景，让中国人看到了未来的发展前景，看到了国家的未来和前途。

也正是先进理念的提出，让当时优秀的农民阶级的人们看到了希望，不甘心国家沦落、被帝国主义欺负的英雄豪杰，纷纷选择了救亡图存的道路。这也正是太平天国革命能成为革命的根本原因，也是它被誉为旧民主主义革命开端的根本原因。

但是，太平天国的聚集地很快出了问题。

众多英雄豪杰纷纷陨落，这个伤心地正是太平天国的都城，“天京”。

革命的前途在这里戛然而止。

原来，建都天京后，贪图享乐之风盛行，相互攀比，争权夺利，更重要的是，内讧的发生带来了“信仰危机”，摧毁了“信仰发动机”！

在拜上帝教里，洪秀全、杨秀清和萧朝贵分别是天王、天父和天兄的角色。这“三驾马车”是天国宗教的支柱，当内讧发生后，洪秀全唆使韦昌辉杀死了杨秀清，表面上看是“王杀王”，其实质是“天王杀天父”，这危害大了！如同山崩海啸，神社被摧毁，信仰的危机接踵而至，人心散了，英雄们的心“凉凉”了，天京，“英雄地”俨然变成了“伤心地”、“失败地”。

然而，太平天国信仰被摧毁的同时，它的敌人却在积蓄力量，以泰山压顶的态势气势汹汹杀来。

怎么办？

孟晚舟说，“金子并不是发光体，把一块金子把放黑屋子里，哪有光辉呢？

孟晚舟说，“在人生的岔路口，选择什么样的平台，往往比天赋本身更重要。”

太平天国的信仰大厦崩塌，压死了两个力挽狂澜的英雄汉！这两个人正是陈玉成和李秀成。

虽有他们二人的忠诚和殚精竭虑，然更多的人已经感受到了“穷途末路”。

他们开始了平台的选择！

客观地说，真算不上是“良禽择木而栖”，面对满清的腐朽和没落，这个封建专制的巅峰王朝，已经如同病入膏肓的危重病人，已经是不治之症，再高明的人都无力回天，神医也只能为其续命罢了。

但曾国藩的出现，实现了力挽狂澜，拯救了满清。

反扑之初，他练湘军，善“造势”，勤“借势”，用“讨粤匪檄”树立王者之师的形象，当天国发生信仰危机的时候，他却建立了自身的“信仰团队”。

他依靠的正是中华儒家思想的力量！他所标榜的“正统思想”只是钻了拜上帝教的空子。

他处心积虑地扭曲拜上帝教，故意把太平天国的拜上帝教曲解为基督教的上帝！

这真是包藏祸心的！

人家本来是拜的中国人千百年来的皇上帝，三皇五帝，根深蒂固，偏偏被他移花接木的变成了外国人的上帝！

这一曲解影响至今，很多人都深信不疑，因为他们把曾国藩吹捧为“圣人”。

他终于站在了道义的制高点，虽然是伪道义，但是通过当时御用文人的摇唇鼓舌，在士绅阶层产生了深远影响，成为扑灭太平天国火种的“理论武器”。

越来越多的人选择了向清廷投诚，甚至出现了苏州八王谋杀主帅的恶劣罪行，叛徒忽然可恨，并被永远订在历史的耻辱柱上，但也从侧面说明，太平天国发生的信仰危机，把机会给了曾国藩，并让他有机可乘，并最终用儒家信仰打败了太平天国。

综上所述，太平天国王杀王，军心乱，士气不存，“大势”已去。虽有两王临危受命，也“势”在必行，但逆水行舟，“颓势”依旧，失败不可避免。

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卓尔艾米

太平天国的失败，原因想来有以下几点：

1 土地制度

在普通劳苦大众知识水平低下的年代里，纯粹依靠农民阶级来推翻封建王朝统治难度是相当大的，太平天国的前辈李自成已经用血泪一般的经历做了很好的示范了，可奈何太平天国还是不清醒。

你看，从这里就能看出读书是多么重要的事情了。

并不是说天朝田亩制度不是好的制度，可问题是这种制度的推行，需要完全依靠农民阶级，需要更多的知识分子认可你这种制度来帮你完成才行，我国的工农革命能够成功，很大程度上是建立在大量有见识有能力的爱国知识分子精英作为领导，并且有理想，有目标，真正做到了平等观念的情况下才得以完成的。

而那再看看太平天国，说好的收田地国有，人人平等共享圣库，结果圣库就养着你们一群作威作福的王了，老百姓依然生活困苦，依然生活在水深火热中。

本来当时的农民阶级就不太靠谱。农民造反很大程度上是因为活不下去，而一旦有了点成果，小农意识就兴起了，纷纷摇身一变去做欺压其他劳苦大众的土财主。这种理念从陈胜吴广喊出那句：“王侯将相，宁有种乎”就深入人心了，农民起义千余年来都是这一套，有真正意义上成功的么？

口号上是依靠不太靠谱的农民阶级，实际上又是在坑广大人民群众，所以到了富庶的江南地区，就遭到了包括农民在内的广大社会阶层的联合抵抗。说到底，太平天国就是猪八戒照镜子，里外不是人。农民没笼络住，士绅又得罪了个遍，除了一开始的既得利益者能够坚持下去，谁又会支持他们？

2、政治人才的匮乏

太平天国实在太缺乏能够清晰看清当时社会本质的人才了，而彼时能够看到社会真正面目的人，都是对太平天国这种“丧尽天良”的制度完全抵制的人。

谁愿意把自己家财产拿出来充公，然后自己过着被人支使的日子啊，除非是脑袋坏掉的人，才会去这么干。

打下来的地方没有统治根基，打不下来的地方遭到严重抵抗，搞得太平天国进退失据，又没有个狗头军事跳出来指条明路。

3、雪崩式的堕落腐化

打进南京后，跳大神的洪秀全就开启了没羞没臊的后宫生活，他自己搞后宫，还要在制度上安排天国男女的夫妻生活，你说气不气人。

而后来居上的另外一个跳大神的东王杨秀成，此刻忙着架空洪秀全，跟一起打天下的老兄弟们争权夺利。拜托，天下你们才打下来三分之一，果子才咬了一口，就这么迫不及待内部斗争了？

比之李自成都还要不如，好歹人家闯军虽然一路被清军追着到处跑，可是也没有搞过内讧。

制度完全理想化，而且本质上主要还是封建王朝那一套；政治上一塌糊涂，只顾着打击土豪，充公人民财产，跟强盗有什么区别；军事上，各个山头之间内斗不止，有能力的只能出走，没能力的只能被内部消耗掉，这样的天国，还真的是天上之国，人民完全接受不了。

这样的太平天国，它能不失败吗？

缘説

太平天国是清朝后期一次由农民起义创建的农民政权，太平天国运动从1851年爆发到1865年失败，共历时14年，实力发展到18个省，战事波及大半个中国，沉重打击了清廷的封建统治，大大加速了封建社会的灭亡，是中国农民战争的最高峰。太平天国失败的原因是多方面的，比如领导集团内部矛盾和斗争、战略指挥上的失误、生产资料和所得的不均等性，统治阶层的日益腐败、中外反动实力的联合绞杀等。但最根本的原因还是在于其阶级局限性。太平天国是一次由农民阶级领导的运动，虽然建立了貌似强大的政权，提出了《天朝田亩制度》，激发了广大农民的积极性，但碍于其阶级局限性，它没有也不可能提出一个切实的革命纲领，不可能领导和团结社会各种力量一起参与斗争，没有形成反帝反封建的统一战线，缺乏最重要的社会基础。建立政权后，领导阶层的封建特权思想，让他们忘记了革命的初衷，变得与封建统治者一样争权夺利，贪图享乐，逐渐脱离了群众，失去了民意，最终断送了革命前程。太平天国运动从一开始就埋下了失败的种子，它的失败具有必然性。

文史荐读

太平天国是农民反封建的革命战争，提出了政治，经济，民族，男女四大平等口号，具有划时代的意义。

太平天国之所以失败，有主观方面的原因，也有客观方面的原因。

主观方面，太平天国的领导集团犯错误非常严重。归纳起来有三条，自私的派别思想，保守不思进取，个人享乐思想。

自私的派别思想，永安突围前，太平军领导集团包括各种团体，各种阶层的人，大家同心协力，因此，永安到南京势如破竹。这就是联合阵线的好处。到了南京天地会分裂出去，失去了部分力量，洪秀全的广东派和杨秀清的广西派开始内斗，争权夺势。

保守不思进取，定都南京后，西征和东征派出的都是二等将领，制度上也越来越采取旧的。

安乐思想，洪秀全，杨秀清到了南京就开始大兴土木建王宫，深居简出，贪图享乐生活开始腐化。

客观方面原因，旧式农民的狭隘性，保守性和私有性越来越突出，根本无法领导这场轰轰烈烈的斗争。而清庭却逐渐的和外国人联合，势力越来越强大，力量的此消彼长，这就注定这场起义失败的结局。

没眼皮的蚊子

洪秀全从一个穷困的秀才建立的太平天国狠狠的打击了清王朝的根基，可惜只历时14年就遗憾的被清王朝给灭了！曾经那么强大的太平天国为何会失败，总是有那么几个原因的！

第一点，太平天国的政治纲领没有从一而终，政治理想没有贯彻到底，领导层的集体腐化堕落导致太平天国总体实力迅速下降，领导层和士兵彻底分化，最后打不过清王朝。太平天国在广西起义时，那可是声威浩大啊，以推翻满清政府为己任的高尚目标，没办法啊，当时的洪秀全穷的要死，被满清追着满山跑，逼上绝路只好反了清王朝啦，反正光脚的不怕穿鞋的，谁死谁活还是未知数，那就拼一把吧！结果后来占领南京城后，一切都变了，什么以前的理想和信念都抛诸脑后，唯一追求的就是尽情的享乐。洪秀全进了南京后，就讲究奢侈享受来了，豪宅是要建的，美女多多益善，吃喝玩乐样样俱全啊。其它的王看到洪秀全都享受起来，也跟着模仿起来，大兴土木，豪华富丽的房子一片的建，美女妻妾成群，前呼后拥。就这样太平天国领导层集体腐化，什么推翻满清，都成了笑话，政治目标半途而废，往后和清王朝打仗无非就是为了保住自己的权力和欲望罢了。这就是农民起义的劣根性了，开始很猛，到了中途有点成绩就追求个人的欲望了，曾经的海誓山盟都忘记了。太平天国领导层集体腐化所导致的后果是严重了，很明显的道理就是阶级兄弟之情没有了，士兵和上司严重脱节了，领导层和士兵之间形成了一条鸿沟。你领导层吃香喝辣的，美女拥在怀里，士兵却天天啃馒头，找个老婆都难。起义时的阶级兄弟之情哪去了，一视同仁的平等概念哪去了，都没有了，在占领南京时全部化为烟尘了。士兵还怎么服从你领导啊，还怎么用心打仗啊，士兵表面不说出来，可是内心是有怨言的，打仗自然就不卖力了，很简单的道理，打仗不就是为你们这些领导层荣华富贵而打，士兵当炮灰，还怎么打啊？人心散了，部队就不好带了，往后太平天国被压着打，最后灭亡，和太平天国领导层的集体腐败脱不了关系。

第二点，太平天国得罪了地主乡绅，导致没有多少知识分子投身太平天国效力，反而投身到清王朝那里出谋划策对付太平天国。要知道建立一个王朝，和管理一个王朝是离不开知识分子和文人的辅助的，文人的力量是很重要的。太平天国起义时，为什么那么多农民跟着起义，这是因为太平天国实行“圣库”制度，吃大户的策略。太平天国要想聚集大量的士兵，而为了维护手下那么的兵吃饭的问题，只能去吃大户，去抢地主士绅的财富了。太平天国没打到一处，都对地主乡绅烧杀抢掠一翻，太平天国的钱粮是解决了，可是却得罪了地主乡绅，成为了仇敌。要知道清末知识分子的精英可是都集中在地主乡绅里啊，你太平天国得罪了他们，他们自然不会为你太平天国效力啦，所以太平天国后期，基本没有什么文人去投靠太平天国的。而清王朝不同，湘军和淮军不就手下有大量的文人当智囊嘛，曾国藩就是地主出身嘛！后来太平天国不就是被湘军和淮军联合攻破的嘛！所以别看小文人的力量，太平天国就是得罪了地主乡绅阶层，让清王朝捡了个便宜，实在可惜啊！

第三点，太平天国内部内讧，领导层之间的权力斗争加快了太平天国走向灭亡。占领了南京后，洪秀全和东王杨秀清之间就有矛盾了。杨秀清主管所有的天国事务，是天国实际的话事人，洪秀全虽然说是天王，其实没有实权，是精神领袖。杨秀清人看不起洪秀全的，老是借天父下凡的把戏侮辱洪秀全，时间一长，矛盾越积越深。杨秀清也想取代洪秀全，洪秀全也想干掉杨秀清，亲自掌权。最后双方火拼，洪秀全技高一筹，先让萧朝贵干掉杨秀清，然后洪秀全干掉萧朝贵，亲自掌权了，这就是有名的“天京事变”。天京事变的结果导致十多万的太平天国骨干和精英被杀，太平天国总体实力瞬时下滑，往后都没有机会再次恢复了，以后面对清王朝的战争都是输的多。正是应了那句话，堡垒都是从内部开始瓦解的，自己人都不团结，不灭亡才怪呢！

太平天国的失败给了我们很多感慨，你要想成就大业就必须要坚持到底，排除任何的欲望和干扰，同心同力直到成功的彼岸！

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太平天国农民革命运动失败的原因是多方面的。长话短说，用最简单的语言来讲:就是牺牲了两个至关要紧的重量级人物一一南王冯云山和西王肖朝贵。这一文一武的两人对天国的革命事业太重要了，冯云山，是洪秀全拜上帝会的创始人之一，是洪秀全的亲密战友，是最信得过的人，是政策、政令、政纲的制订者，即天国的灵魂人物。他牺牲后，政策、政令、政纲的执行和实施大打折扣，且编离了初衷。肖朝贵是洪宣娇的丈夫，打仗勇猛，……也得到洪秀全的信赖。如果冯、肖二王不是过早的牺牲，东王杨秀清的权为就没有那么集中，野心就不会过于膨胀，有冯肖在其中的调和和分权，内讧就不会发生(至少不会那早发生)，天国领导集团不会土崩瓦解；腐败现象、滥杀现象也肯定得到有效的控制，军心、民心也能统一到革命事业上来，战斗力也更加强大。打败一个腐朽没落的封建皇朝不是没有可能的。因此，太平天国失败的主要原因是冯云山、肖朝贵的过早牺牲(内讧和腐败是此二人牺牺后的衍生物)。

汉强20

内因：

(1)无宏图大略，缺乏战略远见。没有夺取全国政权和巩固根据地的明确的路线、方针、政策。夺取南京后即小胜即安，止步不前。战局态势由主动进攻转为被动防御挨打的局面。

(2)内讧。堡垒最容易从内部攻破。最高领导层在定都南京后，彼此猜忌，内部争权夺利，相互残杀，伤及元气。天王洪秀全杀掉东王扬秀清。北王韦昌辉滥杀数万无辜能征惯战的将领及士兵。翼王石达开受天王猜忌率10万精兵出走。天国自此走向下坡路。

(3)军事组织体系混乱。天国后期，洪秀全滥封诸王，互不统属，相互掣肘，形不成统一的指挥体系，面对清兵的进攻，分兵作战，穷于应付。

(4)高层腐败，严重脱离基层民众。已丧失金田起义初期广大贫苦农民一呼百应，揭竿而起，对天国的积极拥护及踊跃支持。

(5)舍不得坛坛罐罐，拼老本防卫南京，耗掉了天国的全部的精华力量，最终归于彻底失败。

外因：

(1)对手的强大、凶悍。清朝与太平天国在长期斗争中，崛起了2支由曾国藩兄弟及李鸿章指挥的顽强难缠、骁勇善战湘军和淮军，成为剿灭太平天国的主力军。末期的太平军完全不是他们的对手。

(2)清朝与外国洋人的联手、结盟，对太平天国的联合绞杀。

赵凡丁201

太平天国失败的真正原因是:

1，太平天国运动是一场借用西方宗教中的上帝信仰，发动的一场“伪基督教”的反清运动，严重背离基督教教义，纯属一场愚弄天下人的造反活动，久而久之必将失去感召力。

2，太平天国运动的目的是建立一个以农业文明为基础的中央集权制的宗教性质的世袭王国，如果成功，也不排除变成列侯分封制的国家，很可能会退回至商周时期的体制。然而当时世界已是由工业文明主导，太平天国运动是违背历史发展规律的，是不代表先进生产力的。所以太平天国灭亡是定数，如果不是被清朝剿灭，也迟早会被帝国主义消灭，沦为帝国主义的奴民。

3，一个政权首先要明确是为了谁、依靠谁丶团结谁。

为了谁就要看这个政权的利益和资源的分配方式。为了人民就得将主要资源分配到民生方面。例如照顾百姓生计、发展工农业生产丶投资民生工程。而太平天国在这方面比较报歉，他们的利益主要向天王丶王爷们倾斜。

依靠谁主要是看这个政权代表谁的利益，从目前资料看，太平天国主要依靠信徒，主要是维护政权上层的利益。所以太平天国的基本盘不大，发展后劲不足。

团结谁主要是看这个政权能与谁共利，商人丶世家望族、非上帝教徒，显然不是太平天国的团结对象，所以太平天国的发展空间也不大。老实说，太平天国对人才的吸引力也会有限。而且容易招到各大势力的联合围剿。

太平天国不代表先进的生产力和生产关系，不代表中华文明，也不代表广大劳动人民的根本利益，也不代表特定族裔。

太平天国运动的产生是清朝的弊政所致，标志着清朝对国内局势逐步失控，也表明清朝的统治已不符合社会发展的需要了，昭示清朝统治即将结束。

太平天国运动只是历史发展中的一个小插曲，从诞生之日起就注定了失败的结局。不代表先进生产力和生产关系的，仅靠利用宗教去鼓动愚民的造反活动，注定不会成功。东汉黄巾军也是这样完蛋的。