xiaodi1990
我觉得古代也未必都是这种现象，书法里来和政治是分不开的，古代的书法家也是很看重名头的，普通人的字写的再好也很难流传下来。
我们看历代的书法家，一般都是达官贵人，王羲之家族是东晋的名门世家，一家子全是大官和书法家，王羲之本人也官至右将军，世称王右军。颜真卿本来也是身居高位，后来还被封为“鲁郡开国公”，宋代的苏东坡、黄庭坚、蔡襄都是著名的政治家，只有米芾官职比较小，他的母亲还是皇帝的奶妈，也是混迹于上流社会的。元代的赵孟頫、清代的王铎、张瑞图都是身居高位。
贫民书法家不断的出现还是清代中期以后的事情，到了近现代越来越多的平民书法家开始出现，现在有了全国性的书法比赛，只要你的字写的够好，就能够得到评委的认可，就可以通过书法扬名天下，衣食无忧，甚至获得很好的报酬，当今的绝大多数书法家都是从比赛和展览中脱颖而出的。
加上现在有了网络，任何人只要写的好都可以给别人展示，从而给自己带来成就感和利益，现在抖音上面有太多的书法网红了，他们就是自己写的好，得到大家的认可，就是靠水平吃饭。现在大家欣赏书法的能力我都提高了，光靠名头，很难再去忽悠人了。
当然，现在也存在一些题主说的现象，很多书法家把名头摆在前面，还没写字先整了一大堆的名头，我觉得只要是名头是真的也很正常，他们在书法上努力数十年，也要得到利益，但是大部分那名头虎人的书法家，都是值得怀疑的，因为真有水平的人是不靠这些的。
不二斋
古代书法家书法在先而名头在后，现代有些书法家却有了名头后也可以题字泼墨了，提问者这个总结虽然不太具有普遍性，但似乎确实能找寻到这样的痕迹。
那为什么会出现这种情况呢？
我认为，最关键的原因是在于传播力的问题。古代莫说信息不发达，就连交通也不发达，有的地方士子进京赶考，需要提前一年就赴京城！所以，如果一个人有相当的才学，要崭露头角是很困难的，那要出名就更难！古时候真正要做到扬名天下，首先得扬名于京城士大夫阶层！
而每朝每代门阀观念不是一点点强，要能够进入庙堂之上展示才华，机会少之又少！所以，古代很多文学和艺术性的东西并不能在作者的时代就出名，除非本人就是士大夫阶层，能够随时得以展示，如诗人李白、欧阳修之辈，本身就是官员；如书法家王羲之，其家族就是当时名门望族。与之相对的，有些文学巨著很多连作者都不可考！
而现代来说，随着行业的增加，有才能的人出名的机会同样也增加，传播效力也极强，所以，一个某方面有实力的人就能很快让“天下知”，也就能成为专家、名家！
如莫言的文学作品水平高，一个诺贝尔文学奖就能让其名扬天下；贾平凹继《围城》之后，多部佳作就成就他在文学上的地位。
也正是这两位，就能充分说明人一旦成名，总想染指书法艺术的冲动。贾平凹现在的书法题字可以用“一字值千金”来形容也不过分！莫言甚至在圈子的拾掇下要开个人书法展！
而现代出现这样一个趋势，最终是人们并不能那么容易摆托功利的缘故。既然一个企业成功了，拓展业务范围也就是很正常的；既然一个人出名了，哪怕是写些“蝌蚪文”也能拍个好价钱，那又为何不能把央行的“印钞机”搬回呢？
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墨影文化
过分的在意利！！！
眼眸渲染680
学习书法的朋友，很多人都读过唐代著名书法家孙过庭所作的《书谱》。重名轻能，至少在唐代初期就已经存在。
《书谱》中对这种现象作了记录：
吾尝尽思作书，谓为甚合，时称识者，辄以引示，其中巧丽，曾不留目。或有误失，翻被嗟叹。既昧所见，尤喻所闻。或以年职自高，轻致陵诮。余乃假之以缃缥，题之以古目。则贤者改观，愚夫继声，竟赏毫末之奇，罕议锋端之失。从这段文字中我们看到。孙过庭在写《书谱》时的年纪在四十岁左右。他的官职是率府录事参军。位卑职轻。他把自己认为写的非常精彩的字拿去请教当时的书法名家。其中精妙的地方，给对方作了提示，人家却不留意。反倒是他失误的地方却被夸赞。还有年纪高的和职位大的人，随便讥诮他的书法。他又用旧纸书写，然后落上其它古人的名字，再给别人看时，那些贤人立即改变态度，大加贊赏，一帮愚昧无知的人也跟着附和称颂。
从现在存留于世的书法作品及史册记录的书法家来看，都是身居要职的官员、名流。普通人连留名的机会都没有。敦煌写经里大量的书法作品，其水平之高，不在名家之下，只有一个统一的称谓：“经生”。重名头在古代相比于现在一点不弱。
我们现在看古人，只是从书籍的记录中看到光鲜的一面。当后人看我们的时候，糟粕一样会被洗去，留给他们的，也是我们这个时代灿烂的一面。
子衿书法
"道"字写的人还是比较多，在此我也晒一习笔道字书法，和一篇“般若"书法:醉得真如，希望指正。
笃乐其道
过去人们从小的书写✍️工具就是毛笔，可以说人们的生活之中，随处都有毛笔的身影，对于一个文人来讲，更是不可缺少的一部分，所以可以说书法是从小就在练习的。不管是帝王将相或是平民百姓也好，当他成人的时候，都是可以熟练掌握运用了这种技巧的了，所以出不出名不重要，毛笔都是不能缺少的一种东西！
现在的社会多种书写✍️工具代替了以前的毛笔，包括电脑，笔记本电脑，手机等还有去纸质化的趋势，所以毛笔书法已经成为了一种个人爱好，而不是不可或缺的工具了。有些人成名之后由于种种原因，写一些书法作品，有些收藏者注重的是艺术的价值，有些收藏者注重作者的名气，这个都和市场需求有各种关系。
所以我们看到古代是书法作品为主，近代以来有些是以个人身份为主不同的表现形式存在，其实古代也是有一些阿谀奉承的人，求一些权贵的书法为荣的。但是因为古代大部分人书法功底都很好，所以给人的感觉是过去的人都是书法先写好后出名的。万古不变的是人性，人性没有变化，各种社会现象都会出现，变化的只是形式而已！
爱让水香
在古代，信息传播比较缓慢。而平常老百姓，大多不识字，不读书。所以写的东西要考取功名，或者得到文人欣赏之后。需要真材实料，本人才能得到出名。而现在，信息广，有文化的人多的是。不单单是写的作品好。就能出名。被埋没的人才比比皆是。所以现在要人出名。跟随的东西才能出名。就是现在一句话。你成功了。说什么都是对的。你没有成功，说什么都是狗屁
被时代耽误的秀才
古代书法家只沉浸在书法创作和更深的造诣上，对利不是那么渴望，自古文人都清高自傲，所以才有寒酸的家境，也没有太多的平台施展，等到有真正被人赏识的时候，人已经不在了，而现代所谓的协会书法家，大部分是为了名利，借用各大平台不惜一切宣传，才有丑书的横行，而真正有真材实料的人是没有这个称号的，不入协会难以正名，一入协会就不好好写了，大家都在写丑书，你不这样入大流，你就呆不下
魂签墨绕
我个人认为:为出名吧,招引读者。
LiJiuyun
不能什么脏屎盆子都扣现代人头上，时代不同了，没有可比性。
