索隆认证唯一夫人
鲁迅先生说过写历史的男人很喜欢把王朝灭亡的责任推卸到女性身上。很多人习惯性苛责女性在面对侵略者为何不肯自尽，试问王朝的男性若是有这样的血性，又怎么会被人打到家里来呢？靖康之耻中那些宫女、公主、皇妃、甚至很多大臣百姓的妻女，她们都是受害者。无论她们做什么选择，自尽或者反击，哪怕是顺从金人，她们都难以摆脱悲剧的命运，所以她们不应该被指责的。
顺便说一句，这些被金人带走的女性，很多都是宁死不屈的，并不是没有人抵抗！
一
靖康之耻是历史上一段熟悉又陌生中的历史。很多人都听说过靖康之耻，毕竟岳飞是名垂千古的人。他那首词《满江红》中也是学生时代读书时最爱背诵的，“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”，还有“靖康耻，犹未雪”。岳飞是古代武将的典范，他一心想要为宋朝雪靖康之耻，可是靖康之耻到底发生了什么，大部分的历史书都是不愿意提的，所以大部分的人也是不大熟悉的。
二
靖康之耻深层次的原因便是宋朝重文轻武，“防内甚于防外、防民甚于防敌”。但是最直接的原因便是宋徽宗这个皇帝太不行了。宋朝的军事力量虽然不是很强大，以国力来看，守住当时的国都是没有问题的。那个时代还是有很多杰出的将领的，比如李纲、宗泽等人。
可是朝廷的宋徽宗一味主和，不断的割地赔款，甚至愿意尊称金太宗为伯父。当时各地的援军甚至还被宋徽宗遣散，这使得城中只有七万人，孤立无援。即使如此，那些守城的兵士也是抵抗顽强的，多次打退金兵进攻。
可是这个时候，宋徽宗一番神操作，彻底葬送了北宋。他找了一群道士，希望用旁门左道来来击退金兵。 他派这“三百神兵”去进攻金兵，同时还让守城的士兵全都撤下来。于是，金兵趁机登上了城墙，攻破当时的国都。
三
老实说，即使金兵攻破了国都，当时百姓也是愿意作战的，国都中有30都万的百姓愿意作战。所以金兵早期的时候只能依靠城墙防守，不敢下去。同时，全国各地又有大量的勤王军队正在赶来。
可是宋徽宗又是一番神操作，居然亲自跑到金兵的营帐中去议和，让别人抓住了。金兵以议和为名，对宋朝的君臣进行了一个多月的讹诈和掠夺，最后掳走了徽宗、钦宗二帝以及宗室、后妃、朝臣等3000多人。
四
这一个多月的时间，当时的宋徽宗一直是不惜一切代价和金兵议和的。真的让人见识到了什么不惜一切代价！
他答应以太子康王、宰相等六人为人质、宋朝的皇宫器物做贡品、割让黄河以南、汴京、以宗室的女子四人、宫女二千五百人、女乐一千五百人、各色工艺三千人。黄金，布匹就更不用说了。
宋徽宗按照金人的要求，送去蔡京、童贯等人的歌妓24人，福金帝姬（公主）也被送往了金人那里。据说福金帝姬吓得浑身发抖，脸上一点人色都没有，她成为了第一个被金兵摧残的宋朝公主。
不单单是宫廷、宗室妇女，甚至京城的民女、或者已经嫁人的宫女，都被宋徽宗抓起来送到金兵那里去。当时的开封府尹为了邀功，把这5000个妇女打扮得漂漂亮亮，送往金兵那里。这些金兵选取了其中的3000个，其余的便不要了。因为其余这些人已经被她们摧残得不行了。
当然，宋徽宗也没有逃脱自己悲惨的命运，或者说是自作孽不可活的命运。他亲自带着后宫，前往了金兵那里，最后被带走了。当时这些女性，具体如下：
五
不用想，这些妇女命运是多么悲惨！
她们遭到金人摧残，只要敢反抗，金兵立刻当场斩首！即使如此，反抗还是一直都有的，但是真的是无济于事！
反击金兵的女性有3名被斩首示众、1人用箭头刺破喉咙自杀，三名贡女被金兵用铁杆捅伤，血流三日才死。
保福、仁福、贤福这三个公主和2个皇妃被摧残至死，其余的人可想而知。
当时的朱皇后还是直接以死抗争，在家里自杀了，后来被救活以后，她再次跳水自杀。金世宗还特意下诏书，褒扬她。
对此问题你有什么不同的见解呢？
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历史是什么
公元1127年，靖康2年4月金兵攻破东京c今开封市)俘虏宋徽宗，宋钦宗父子及大量赵氏皇族，后宫，妃嫔，贵卿，朝臣等三千余人押解北上，东京城中公私财务劫掠一空。靖康之耻导致北宋灭亡，深深刺痛汉人的心。靖康耻中最受屈辱的是被掠宋皇宣王妃公主沦为军妓，金人强迫王妃，帝妃们更衣换上不遮体衣服，给金人劝酒，供他们享乐，稍有不从即被斩首。这些平时锦衣玉食的帝家女成了金人发泄的对象。从靖康二年起，北宋后妃及宗室女被分批运往金国都城上京l(今阿城市)。皇后等级别高的允许坐车，其他地位低的宫女由金人骑土背负北行，半路上还得供金人淫乐凄惨至及，从出发时五千余人，到燕山府时有一千五百多人死于路上，历时一年两个月到达上京府时仅剩一千九百多人。宋微宗有21个公主，除了3个死于道上之外，两个做了金将小妾，其余的都进了洗衣院做了军妓。在金后献俘仪式上，这些女俘还要袒身。宋钦宗朱皇后是唯一以命反抗的女性，不甘屈辱自杀。金人也配俘他，金世宗‘提词“怀清履洁，得一以贞，众醉独醒，不屈其节。”封朱皇后″靖康郡贞节夫人。”嫔妃，宫女们的日常生活是相当凄惨的。当时懂诗文的宫女写下真实生活感受:"昔居天上兮珠宫玉阙，今居草莽兮青衫泪湿。屈身辱志兮难雪，归泉下兮愁绝.。北宋一朝对女子是比较宽容的，允许妇女改嫁和再嫁的，宋仁宗的曹皇后就是改嫁后成为皇后的。靖康耻是北宋统治集团腐朽，消极抵抗恶果造成的，那些身心受到残害的女子们不应承受太多的指责，她们也是战争的受害者。
至于说"程朱理学的“饿死事小，失节事大"的‘滥调是靖康耻以后的事情了。 关东侠客
靖康之耻中，被金兵俘虏的公主嫔妃之中，自然有不愿意屈服的，不过她们早在贼师破城之前就已经自尽了，剩下的那群女人，其实主要是在看宋徽宗的态度，包括当初金兵俘虏的宫女之中，也出现过不堪羞辱而自尽的。
明朝末年崇祯帝，面对贼师入京，崇祯硬是逼迫妃子自尽，还杀死了不肯自尽的妃子，连自己的亲生女儿也被崇祯杀死。崇祯的态度就决定了大明连一个宫女都有气节，随大明殉国的妃子和宫女数以万计。崇祯自己也自尽于煤山，这就是帝王的态度，着决定了那群妃子的态度。
对比宋徽宗，其本人甘愿做金兵的俘虏，就宋徽宗的态度，是否值得妃子为其去死。帝王尚且苟且偷生，作为妃子的又有什么所不齿的。面对靖康之耻这样的国耻，宋徽宗居然不以为然，为何不自杀保全大义？更有宋徽宗在到达金国之后，把公主嫁给金国权贵的，其本人也在金国过着快活日子。
而且还需要分清楚一个概念，被金兵羞辱的大多是宫女，她们不得不保护公主和妃子。而对于这些妃子和公主，最耻辱的就是被嫁给了金国的权贵，也就是说她们被当作战利品一样被金国将领分配。国君无气节、无抱负，那么这样国家注定是软弱可欺。而国君若是血气方刚、又进取心，那么这样的国家自然不怒自威。宋朝就如红酒一样，看似光滑亮丽，实则绵软无力。
小司马迁论史
历史总是惊人地相似，却也会有令人琢磨不透的反差。北宋亡国时，上至徽、钦二宗，下至黎民百姓，敢于以死相争的着实不多，见于史籍的除仁怀皇后朱琏、大臣李若水、刘韐和张叔夜等少数人外，几乎都在屈辱中苟延残喘；到南宋亡国时，竟有十万军民追随幼帝投海殉国。然而，无论是靖康之耻时的隐忍，还是蒙古铁骑南下时的殉国，能够以死相争的臣民，终究还是少数。
隋唐两代，重武轻文，使得藩镇割据层出不穷，自宋太祖赵匡胤杯酒释兵权开始，宋代开始重文轻武，尾大不掉的情况虽然得以缓解，但却使得整个宋代都是一副文文弱弱的模样。宋代重文轻武，理学兴起后，存天理灭人欲逐渐成为钳制知识分子的一道精神枷锁。
两宋虽然同为赵氏政权，但毕竟世殊时异，北宋衰亡之际，正是宋人思想的转折期。当然，这种转型更体现在士人阶层和贵族之间，普通百姓只是牧民者驱使的对象。也正因如此，靖康之耻时，徽、钦二宗至王公贵族，还真就没有宁为玉碎的风骨，理学虽在二程及其后学的倡导下渐盛，却终究根基尚浅。而到南宋时，前车之鉴尚在眼前，且在朱老夫子等人的影响下，理学大盛，士大夫还真就有了股不为瓦全的执拗。
抛开思想层面的原因不谈，就北宋时局来看，包括后妃、公主等在内的女性俘虏，实则也没有反抗的能力。金人一个个如狼似虎，即便想自尽都没有那么容易。仁怀皇后朱琏曾不忍牵羊礼的亵渎，在献俘大典后欲自缢而亡，无奈又遭人阻拦救下，最终趁机投河而死。求死尚且不易，又如何让这些手无缚鸡之力的柔弱女子，去与野兽般的金人相抗争？
在金人的控制下，被俘的宋人犹如奴隶一般，即便想自尽都十分艰难，反抗更是天方夜谭。也正因如此，到南宋亡国时，十万人追随宋帝投海自尽，却也不能说北宋人就是懦夫，南宋人就是英烈。国破家亡之际，没有核心人物将百姓组织起来，群臣自然会如同一盘散沙，要么任人宰割，要么在绝望中自尽。
试问，徽钦二宗借如蝼蚁般唯唯诺诺，又如何能苛责于更为凄惨的女子们去反击或自尽呢？有些事，说来容易，做起来，很难。冬日风大，还是谨言慎行，以免闪了舌头。
碣石樵子
一句话，好死不如赖活着。凡是人，都惜命，靖康之耻的二帝就是惜命的典范，作为一朝皇帝，都能在受到百般屈辱下，还生下一堆子嗣，活的还蛮精彩；
公主们，她们正值青春年华，芳华正好，她们虽然受到侮辱，虐待，但是她们身为帝王家的贵胄，更是惜命，所以受点屈辱算啥，活着才是硬道理；
自己的皇帝父亲，皇后妃嫔母亲都选择不自尽，那么这些公主从小娇生惯养，唯长辈之命是从，自然也是不轻易自尽的；
再说，当时宋还未亡，而且继位的是赵构，跟这些公主而言，他或是哥哥，或是弟弟，总之她们绝对抱着赵构能够救她们的思想，度日如年，她们需要等待，等到哪一天南宋打回来救他们出去；
虽然没有选择自尽反击，但是看得出来，这些公主啊，大都是心理崩溃，如同行尸走肉一般苟活于世，当然也不失有那些没心没肺的，万事抛之脑后，坦然存活于世。
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北宋末年，金兵第二次攻破汴京，这次金兵入侵居然成了北宋末期女性们的噩梦。
被金兵打到家门口的宋徽宗和宋钦宗，为了守住政权，不惜一切代价想要和谈。
怎么谈呢？
金国的要求很简单，就三点。
要钱
要地
要女人，而且得是有出身的女人。如果钱不够，那就拿女人来抵债。
第一个被开刀的就是福金帝姬（公主），是大奸臣蔡京的家眷。金兵入城后，宋徽宗在手下宠臣家里搜寻一堆女眷送往金人大营，这个福金帝姬就是第一个，被送到了大金皇子帐下。
福金帝姬见到威武勇猛的大金皇子，吓得脸失血色，双腿颤栗。但是大金皇子看到此情此景很开心，于是给福金帝姬强行灌酒，然后就开始撕衣施暴。
可以说，这大公主是靖康之耻中第一个被蹂躏的公主。
闺女虽然被糟蹋了，但是宋徽宗也怒不敢言，只能让手下赶紧筹钱。可是挖地三尺，大宋朝也没那么多钱，最后只能用女人抵债。
以胜利者自居的金军从选送的五千名女性中“选收处女三千，余汰入城”，当然，被淘汰的两千名女性应属于被金兵糟蹋.据史料记载，这些女人的平均年龄在二十上下。
这些女人被送到大金军营，当晚就被凌辱，其中有三名女子反抗被斩首，一名女子不堪受辱自尽身亡，还有三名女子被铁钎戳开肚皮，暴晒三日。
最终有三名公主被蹂躏致死，其余女子如有胎孕，皆被医官下胎。
梁宇航
靖康之耻是指中国历史上的一次著名事件，发生于北宋皇帝宋钦宗靖康年间（公元1126~1127年）。靖康二年四月金军攻破东京（今河南开封），在城内搜刮数日，掳徽宗，钦宗二帝和后妃，皇子，宗室，贵卿等数千人后北撤，东京城中公私积蓄为之一空。北宋灭亡。又称靖康之难、靖康之祸和靖康之变。
在所有北迁的女性中，朱皇后最具有反抗精神，她的这种刚烈行为其后还得到了金人的褒扬。金世宗下诏称赞她“怀清履洁，得一以贞。众醉独醒，不屈其节”，追封她为“靖康郡贞节夫人”。
这无疑是对苟且偷生的徽、钦两位皇帝和被蹂躏迫害女性的最大耻辱。
也许还有许许多多像朱皇后一样的贞烈的女子，只不过没有被人记录下来，在那场惨烈的流放过程中，多少年轻高贵的女子被金人蹂躏，稍有反抗就被斩首。对于柔弱的女子来说，反抗就是死亡。最后剩下的都是些跟徽钦二帝一样苟且偷生的人了。
“靖康之难”中，北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼的历史，既是南宋人难以启齿的耻辱，也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。
对于南宋道学家来讲，这场灾难也给他们敲响了警钟。
如何在战场失利的情况下保住妇女的贞节成了道学家们关注的问题，他们舍弃北宋时期重生存轻贞节的观念，提倡妇女舍生命保贞节，这种观念也逐渐被士大夫们所接受。
经过道学家们的反复说教和统治者的大力宣传，到了明清之际，女性的社会活动和生存空间日益缩小，而标榜她们殉节的贞节牌坊却日益增多，在生存与贞节之间，女性们除了殉节外已别无选择。
这种自欺欺人，压抑人性的道学理论，只是给软弱的失败者准备的，连自己的女人都保护不了，还期望女人保贞洁。
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正史之中很少提到靖康之耻之中的女人，或许是历代国人在情感上都无法直面这段历史。当时宋金往来的文书《开封府状》之中曾经列出了当时送给金人的皇妃、皇后、亲王妃、帝姬、皇子妃等所有人的名字、年龄和封号。这些贵族女人们都是明码标价，被宋帝用来向金人“犒军”的。对于这样耻辱的要求，宋帝和朝臣照单全收，只有三位大臣李若水、刘韐和张叔夜殉国。
皇族贵女皆是养在深宫内院，接受的是最为严苛的礼仪教养，大半生没有经历过大风大浪的他们猛然被卖给一帮不知斯文为何物的畜生，内心的悲怆不是我们能够想象的。宋徽宗、宋钦宗忍辱偷生，还能在被俘虏的日子里结婚生子。自己的父王兄长不过如此，这些帝姬们能有什么办法。
据史料之中记载，这些皇族贵女被送进金营，都要经历献俘仪式。仪式之后，贵女们被要求沐浴更衣，宋徽宗郑后、钦宗朱后改穿胡服。这些贵女们全部被要求裸露上体，披着羊裘，“入御寨。一时许，纷纷遣出”。在这项仪式之后，朱后因为不堪受辱上吊自尽，被人救下之后又投河而亡。
为了能够让这些被俘虏来的女性们乖乖就范，金人们对曾经反抗的女子们残忍施暴，杀鸡儆猴。刚刚被送到金营之中的女子大多还有反抗情绪，在金人欲行兽行之时，有两个女子曾经激烈反抗。而她们的下场便是被金兵刺以铁竿，扔在门前不给吃喝，百般折磨，三天后才死去。在这样的威慑之下，每一个女人皆是寒蝉若惊，各个乞命。
帝姬之中比较著名的一位福金帝姬是蔡京的儿媳妇，她被金人看上，强行灌醉之后收到玷污。她是第一位受到金人凌辱的帝姬，后来金人还叫福金帝姬前往劝说其他皇族贵女。而宋徽宗的第二十个女儿柔福帝姬好不容易逃了出来，在杭州投奔了宋高宗。然而在韦皇后南归之后，宋高宗唯恐柔福将韦皇后在金营之中的秘密说出去，又反口说她是假的，将她给杖毙了。
这两位公主的命运可以说是所有公主的缩影，在敌军之中被当做娼妓一般备受凌辱，她们的父兄曾经是她们的天，可是她们眼睁睁看着父兄被金人踩踏在脚下，苟且偷生。就算是逃出去的，竟然也不会被自己的亲人承认。她们的三观已经极尽扭曲，渐渐已经遗忘了她们前半生的矜持和羞耻感。
木剑温不胜
现在的键盘侠们喷古代妇人不自尽或者反击，自己遇上小偷比谁都怂。
靖康之耻是华夏文明的一场奇耻大辱。富饶的北宋莫名其妙地在一年之间覆灭崩溃，皇帝和太上皇被俘虏，首都被掠夺，人民沦为烧杀淫掳的牛羊。
而这里面，最被后世地摊文学和网络猎奇津津乐道的，大约是那些公主贵妇。昔日锦衣玉食，千娇百媚，一旦社稷倾覆，沦为异族马蹄下的花草，好的为奴为婢，差的为娼为妓，甚至如同货物一样被贩卖。肉体和尊严皆遭到蹂躏。
她们为何不反抗或者自尽？实际上，反抗或自尽的是有不少的，而且成功以死亡换来所谓清白的也是很多的。
但是也有很多，还是选择了屈从命运，忍辱负重，卑微生存。
题主这个问题，是打算责备她们么？
那你为何不谴责北宋的那些将军、大臣、王公，为何让自己的百姓，自己的妻女沦落到这种程度呢？
1125年十月，金军南下，东路完颜宗望攻燕山府，易州戍将韩民毅投降。随即在白河和古北口大败宋军，宋将郭药师降，不久破宋中山援军三万人，又破宋兵五千于真定府，克信德府（今河北邢台）。
面对金军入侵，徽宗开始想逃跑，又传位给儿子宋钦宗，改年号为靖康。正月初三日，徽宗、蔡京、童贯连夜向南逃窜。朝野汹汹指责六贼，宋钦宗被迫斩王黼，赐死李彦、梁师成，流放蔡京，斩童贯。
完颜宗望军渡过黄河，包围汴京，被李纲抵抗。钦宗密告李棁、郑望之，割让太原、中山、河间三镇并以重金贿赂议和。此时种师道率十万西军赶到开封，却因一次战败被撤销军权。宋钦宗遂下令全面禁止对金兵开战，斩杀开炮的士卒。在金军无功而返时，又严令各地军队不许追击金人，违者处死。金军退去后，种师道提出集合大军在黄河防范金军再次南下，又被投降派大臣压住，种师道活活气死，李纲也遭到外放。
宋朝自断手足，金国遂于八月再次南下攻宋。汴京再度被围，由于种师道已死，李刚被罢免，城中只剩一群混蛋，最后把希望寄托在妖道郭京的神兵身上。他们甚至命令遣散各地勤王军队。于是在1127年初，金兵攻破了开封，宋钦宗前往金营投降。回朝廷后，金人索要金一千万锭，银二千万锭，帛一千万匹。宋钦宗下令搜刮全城金银满足之。金人索要骡马，开封府强抢民间骡马，甚至鼓励民众互相揭发“私藏骡马”。金人索要少女一千五百人，宋钦宗遍抢民间少女，甚至让自己的妃嫔抵数。很多少女都以死相拼，百姓被逼自尽者甚众。
为了搜刮金银，开封府甚至派官吏直接闯入居民家中搜括，百姓五家为保，互相监督，如有隐匿，即可告发。而汴京百姓没有粮食，加上疫病流行，死者不计其数。
因为天价勒索的金银没有凑足，金人就抢劫其他东西充数，甚至连医生、工匠、妇女等也都被开封府捕捉后送给金人。吏部尚书王时雍掠夺妇女最卖力，人称“金人外公”。开封府尹徐秉哲则将原本相貌平平的妇女涂脂抹粉，乔装打扮，整车送入金营。
但是，这种无耻的谄媚更加刺激了金人的贪心。1127年3月20日，金太宗下诏废宋钦宗为庶人。然后，把宋徽宗和宋钦宗都带着北上，册封汉奸张邦昌为帝，国号“大楚”。
四月一日，金军分两路撤退。除了大批金银外，朝廷各种礼器、古董文物、图籍、宫人、内侍、倡优、工匠等被劫掠一空，被驱掳的百姓男女不下10万人。
看看这群男人们自己把江山弄成什么样子，居然还有人责问女人为什么不反抗和殉国么？你们自己干嘛不反抗呢？冷兵器时代，全城几十万身强力壮的男人，就算每人拿根棍子一起冲出城去，也能打死几千金兵吧？
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靖康之耻是北宋的奇耻大辱，北宋都城被破，皇室全部沦为俘虏，城中的财产被金兵全部洗劫一空，值得一提的是靖康之耻被称为汉人王朝最耻辱的一次，后世的君王和大臣都将靖康之耻作为耻辱警示自己，以防重蹈覆辙，靖康之耻的时候不仅仅是皇室被俘，财物被抢，还有一点就是皇室中的女性遭到无尽的羞辱。
在当时的历史中，北宋的那些公主和妃子们甚至可以说是不如娼妓，自从她们被俘虏之后，她们就被金人当做货物一样，随便享用。比如当时的公主赵福金，此女长得非常漂亮，她被金人指名道姓的索要，今天在这个人的大帐里面，明天可能又去了另一个人的大帐，完全没有一丁点的尊严，被金人肆意享用，最终也是死在了一个大帐里。
赵福金早就有了驸马，这一切驸马也都看在眼里，可是他选择了忍受。北宋皇室在靖康之耻的第二年还和金国达成了协议，那就是不停的向他们输送美女，这些女子去了金国会有怎样的境遇在这里想必也不用细说，大家都可以想到。那么有人要问了，这些女子尤其是那些曾经贵为妃子和公主的怎么就不知道反抗或者是为了气节自杀呢？
首先选择自杀的人当然也有，只不过寥寥无几。出现这样的原因，首先第一个肯定是人本能的求生欲，也可以说是这些人觉得好死不如赖活着，毕竟不是谁都有自杀的勇气的。还有一个重要的原因就是男人们的态度，男人没有一个有血性，全部选择了做缩头乌龟，那这样女子们又能做什么呢？
举个例子，崇祯在亡国的时候，他深知李自成是什么人，所以他毫不犹豫的杀了女儿和爱妃，他展示出了自己的态度，所以李自成来的时候，不少贵族家的女性，以及还活着的妃子，面临羞辱的时候，都毫不犹豫选择了自尽。
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