故宫匾额上的“门”字是一个错字,为何历代皇帝不改正它?

北辰


据福垊了解,关于故宫匾额的 “门”是一个错别字说法,有一个据说,有一个传说。据说根据福垊考证不靠谱,传说的说法倒是有依据,不过大多答主说的不够准确。因为有了据说和传说才导致历代皇帝不改正它。不过,也有例外,而且还是不是一处哦。

福垊先从据说开始。

据说康王赵构,从南京(河南商丘)继位,一路狂奔,到了杭州临安,然后定都于此。几年后,玉牒所(福垊想说的是不少答友写的玉牒殿,那是是错误的。北宋叫玉牒宫,南宋叫玉牒所)起火,玉牒(皇上的家谱)被烧得精光。受金人气没地方撒的赵构得知,准备好好出出气,杀一批人。有名大臣为救自己的二大爷的女婿的舅舅的表弟的大侄子的姑父(千万不能不要姑父),就想到了用怪力乱神来忽悠皇帝。他说:“我大宋朝,燚燚火命,匾额处的黄底红字的门字右侧勾,自然是火命。”赵构看他都说到大宋运德上了,最终硬是把狂躁的心变成了虔诚的心了。那一批人的性命就这样保住了。

福垊思考了一下,发现这是忽悠人的。第一、玉牒所门的匾额会是什么什么门吗?肯定不会,应该是“玉牒所”三个字。第二、长腿皇帝(不是长腿欧巴,是说他跑得快)赵构也是一名伟大的书法家啊。他所书写的书法的“门”字都是简体字的“”,而且有勾哦。他曾写有《徽宗文集序》内有一“润”字,可做参考。还有他书写的《千字文》里面也有门字还是简体。(见上图)

福垊再来说说传说。

上图左侧粗框为朱元璋杀詹希原记载的原文,出自明朝人马朴的《谭误》,可好多答主却写成了《谈误》了,你说老马谈什么误啊?老朱刚登基就命中书詹希原书写“太学集贤门”的匾额,詹希原书法家一枚。书法那叫遒劲有力,挥洒自如,“门”字的勾,勾得相当的六。谁曾想,老朱小心眼蛇精病爆发,说小詹一笔堵住天下才俊的大门。你当小詹是李林甫啊!在小詹的百般解释万般求情中,那个勾最终还是勾掉了小詹的命,小詹客串了下判官,明太祖真毒!

以后历代皇帝被这一据说一传说影响,也就有了故宫的关于门的匾额都是“门”字右边无勾的。而实际上“门”的隶书、篆书右边的竖是没勾的,而简体字门字,除了宋高宗赵构同志写成简体,其实早在东晋王羲之先生时都有了,就连唐太宗李世民陛下,还有一点也不风流的风流才子唐伯虎都写简体字。当然他们的勾可都是很犀利的,见上图。

首段福垊说了,故宫里匾额上的“字”也有带勾的,而且不止一处。比如隆恩门、锡庆门、大清门。您看这里有大清呀隆啊庆的!其实不信这个据说那个传说的正是大清时期的乾隆帝、嘉庆帝父子俩。不过,毕竟这些后来的匾额都是非主流,主流的还都是坚决没有勾。福垊以为之所有没有勾,还有一个原因就是复古——篆书、隶书都没有勾嘛!而且福垊看着门字没有勾,还显得特别对称,这是非常符合我们的审美观的。您说是不是?

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福垊




(北京故宫)

在南宋宋高宗赵构之前,“门”字书写都是正规的,就是门字的最后一笔直下带钩。发生了一件事后才改了,事情是这样的。

有一次,南宋国都临安(今杭州)的“玉碟殿”不慎失火,损失老大了。原来“玉碟殿”是存放大宋朝的皇帝御旨的地方。好比现在的档案资料。皇帝很生气,大臣很紧张。总得找出失火的原因吧,防止以后类似事情的发生。

失火的原因还用找吗?无非是官员管理不善,安全意识薄弱罢了。可是谁也不想承担责任,还是宰相王博彦头脑聪明,他上书道:“陛下,失火原因找到了,都是宫殿匾额上的『门』字惹的祸,按五行学说来看,『门』字最后一笔直下带钩属“火笔”。这样写容易招致火灾。将这些匾额全部烧掉方能免灾。”

赵构觉的说的有理,于是下旨照此执行。从此以后,凡宫殿的匾额“门”字末笔都直下,不带勾了。 (春秋君认为是官员推卸责任找的借口)



话说到了明朝洪武年间,太祖朱元璋重修“集贤门,”等修饰一新后,命中书舍人詹希原写“集贤门”匾额,可能詹希原想卖弄一番。于是末笔微微勾起。明太祖看罢勃然大怒说:“你丫的欺负我学识浅薄吧!“门”字带钩容易招致火灾,再者说了,学府是人才荟萃之地。这扇门一定要大大敞开,让各路贤才畅通无阻地进入朝廷。你丫的带钩分明是设置障碍下绊子。难道堂堂的集贤门孤芳自赏?就你自己一个贤才吗?不安好心,简直自寻死路?拉出去砍了,詹希原稀里糊涂的丢了脑袋了。


鉴于以上诸多原因,当明成祖朱棣修建故宫的时候,就把各大殿的门匾上的“门”字最后一笔直下不带钩了。这就是历朝历代皇帝不敢改正“门”字的原因。

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秉烛读春秋


我觉故官匾额的门字严格来说不算错字,等多算不规范而已,而且这样写,反而把皇家大殿的威严和方便人们出入的意义表露出来了。

如果此门带钩的话,皇家大门气势减弱了许多,同时大门带钩则多了磕绊,对王朝也不顺,而门字带钩是火笔,古代皇家宫殿都是木制建筑,最忌讳的就是火,因此就有了大殿的门字不带钩的约定所成的写法,这个没有什么奇怪的。

其它不规范及故意写错的字,中国还有许多,现举例如下:

象这个2分和2角的大写2字就不规范,这个二在弋上面的大写2字在电脑中都打不出来。


这个二在弋下面才是正确的“贰”字。

二堂是平遥古县城知县日常办公的场所,一般民事案件均在此审理。门前楹联:“与百姓有缘才来到此,期寸心无愧不负斯民”,此联中“愧”字少了一点,“民”字多了一点,意即给民多一点爱,少一点愧。实在是意味深长。 这二个字错得反而更有意义。

还有这个南岳衡山“忠烈祠”的烈字就少写了一点,民间传闻是蒋介石故意少写这一点的,意喻为:让抗战“牺牲少一点,烈士少一点”。




湘平古珍邮馆


这个门匾上的“门”字少了个钩,这里面是很比较悲剧的故事背景的,以后习惯就变成了习俗,习俗变成了规矩,宫里面的门字都不带钩了。

马扑《谈误》里记载了这个故事:太祖初命詹希原书太学集贤门……遂杀之,而以粉涂其钩……

涉及到篇幅,就没有全部贴上来,我简单的阐述一下这个故事吧。

话说朱元璋做了大明的开国皇帝之后,自然志得意满,大兴土木建设各种皇家宫殿府邸,一些年过去了,这些宫殿都差不多造好了。

接着,朱元璋就找些人给他这些宫殿的门写门匾,找来找去,他选了当时号称书法“独步当代”的中书舍人詹希原去写门匾。

詹希原是明初最有名的书法家,经常为达官贵人的府邸题字题门匾,大家都以能获得他的真迹为荣。

接到皇帝的单子,詹希原非常兴奋,这可是光宗耀祖的大好事啊,可不能给怠慢了,赶紧准备妥当,兴冲冲地跑皇宫写字来了。

不知道是太激动还是不注意的因素,总是,这写了几个门匾,那个“门”字的内钩总钩得那么高了大了一些。

詹希原在那兴冲冲地挥毫写着,这边朱元璋也兴冲冲地赶来欣赏,先看了太学集贤门。

一见这“门”字,朱元璋那脸就板起来了,越看越不对劲,越看心情越差。

最后,皇帝怒了:朕这地儿是要召集天下士子贤达来的,你这钩这么大,是要堵住贤士进门的路吗?还是要堵住朕招贤纳才的路?

这皇帝说啥就是啥吧,反正这事儿也很符合朱元璋的性格和风格。

总之,可怜的詹希原写着写着就被拖出去砍了头,简直再是窦娥之冤。

可没办法,谁让他为朱元璋办事呢?

于是,詹希原写过的“门”字的钩都被涂掉了钩

此后,明朝各处宫殿、衙门、城门的“门”字都不带钩,朱棣在北京建都城时也遵循了这个习惯。

从此,明朝一直将这个习惯变成了规矩。

满清入关取代明朝后,基本上北京城保持了明朝原貌,只是那些城门、宫门等等的名字重新命名或重写,增加了一定的满语。

此后,“门“字没有钩的习惯就被一直保留了下来。

古时候,门市一个建筑物的出入口,谁都要过的,不管什么门,这都是一个家族、一个城池、一个国家的脸面。

即使今天发生什么事件,我们也往往用“水门事件”、“通俄门”之类的门来表述。

一个门字充斥了太多的世间无奈,当然了,皇帝希望自己的门都是没有磕绊的,我们应该尊重皇帝的想法。

当然,还有一个说法是宋代的皇帝觉得这个钩代表是火,为了防止宫殿再失火,于是将门字全部重新写,去掉了钩。

这些和朱元璋一样,都是皇家的禁忌,现在么,进入现代社会了,现在写什么牌匾也没人再去掉这个钩了,皇帝爷的那些破规矩,也没人管了,毕竟,看起来怪怪的。


云中史记


的确,故宫大多数的匾额上,门的最后一笔是直下收笔,没有最后的那一勾。试想在明清两代,紫禁城这般严肃的皇室宫殿,如果出现错了一个笔画的错别字,岂不是要天下文人笑掉大牙。所以这个字的创始之初就一定和皇帝有关,只要皇帝觉得这个字应该这么写,就没有人敢说不对,它就是正确的。只是在我们现代人看来,这多少会有些奇怪罢了。

这个门字不带勾,还有两种不同的说法。一说这字来源于宋朝,南宋迁都杭州,玉牒殿突然有一天失火了,一下子将殿门烧了个精光。皇帝追责下来,官员们自是担当不起的,于是就将这事儿往怪力乱神上靠,希望能将皇帝给糊弄过去。

有一位大臣道:皇上,其实这玉牒殿着火,乃是跟这匾额上的“门”字有关。因为门最后的那一勾不简单,它是属火性的,会招来火灾。皇帝当然是宁可信其有,立刻下令将所有的匾额都换掉了。所以后来皇宫之中所有的匾额上面的“门”字都不带勾了,看来皇帝这是被火烧怕了啊。

第二种说法记载在马扑写的《谈误》之中。明朝皇宫刚刚建造落成,朱元璋将詹希原喊来书写“太学集贤门”的匾额。詹希原是当年有名的书法家,书法自成一派。加上皇帝请他书写,大约是豪情壮志,洋洋洒洒写下了这几个字。只是用力过猛,将最后一笔的一勾写得高了点。

朱元璋向来是喜怒无常,看到这个让詹希原颇为得意的匾额不但没有大加赞赏,而是非常愤怒地责备了一番:“朕的集贤门是为了广纳天下贤才而立的,你这一勾是想将贤才阻挠在外吗?” 詹希原因为这一勾莫名其妙丧了命,从此以后再也没人敢在写匾额的时候加上这一勾,后来修建紫禁城的时候也遵循了这个传统。

以上两种说法是传播最广的缘由,其实故宫也有带勾的“门”字,比如皇极门和锡庆门都是带勾的。仔细考证的话不难发现,这些匾额都是在乾隆年间,由乾隆或者乾隆的皇后亲笔书写的。看来无论是什么迷信说法,乾隆是不相信的。后来到了嘉庆帝手上,他在给乾隆皇陵写匾额的时候,也没有省略掉“门”字的那一勾(隆恩门)。不过即便如此,这些门也没有失火过,所以迷信不迷信,还是要看皇帝本身啊。


木剑温不胜


故宫匾额上的“门”字,是一个错别字,为什么历代皇帝没有改正?

必须搞清楚,故宫总共就住了两朝皇帝,明朝和清朝。入住了经历了明朝14位,清朝10位皇帝的故宫,为什么那么多的“门”字都是错别字,而且没有改正,难道皇帝和皇帝身边的人都是文盲吗?

汉字的书写,叫做书法,书法代表的文字含义,远超过了原本的字面意义。这就是答案。

一,门字的不同写法。

在繁体字时代,门是这样写的:

可以看出,这个门的右下角是有一个很漂亮的钩子。可是故宫的大多数匾额上的“门”是没有勾的。

可是你如果看看,更早的隶书,你会发现门是这样的:

隶书之前是纂书,拿出更古老写法的“门”你会发现他们是这样的:

这样来看,故宫的“门”字,实际上没有写错。只是不符合楷书出现后的主流写法而已。

二,故宫“门”字的两种说法。

有种传说是,古代宫廷“门”字的写法,从有勾到无勾,有两种传说。

第一种说法,来自于南京城里最爱杀人也最爱才的朱元璋。

马扑《谈误》里记载了这个故事:太祖初命詹希原书太学集贤门……遂杀之,而以粉涂其钩……

这个故事明确提到了朱元璋建设集贤门的时候,涂掉了门右下角的勾。当然,朱元璋的理由十分正当——门下面有勾,怎么能让人才进来,这不是要虐待读书人吗?

朱元璋为了引进贤才,实现“高筑墙广积粮缓称王”的霸业,也是操碎了心。

后来,不管是朱棣迁都北京,还是清朝入主中原,都十分崇尚朱元璋这个说辞,这个门字,就没有改过。

第二种说法是,来自于两宋之交最懦弱的皇帝赵构。

赵构迁都杭州后,发生了一次宫廷大火,皇帝刚盖好的房子就烧了,十分心疼。于是追究责任过程中,没有人承担责任,就让老天爷背上了这个黑锅。事故调查小组一致认为“都是因为我们匾额上的门字有勾子,代表地火,勾动天雷就形成了大火!”

这在愚昧的农业社会,是最完美的解释。可是,现代科学告诉我们,天雷勾动地火的话,就啥事都没有了!去看看近代最重要的发明——避雷针,就是要勾你的雷,只要你敢来,全给你勾到地下去!

三,那些书法里的“错别字”。

据我说知,很多地方的书法题字都是错别字。

简单给你说几个,看图:

兰州火车站的“兰”字头重脚轻,这是现代人写的,据说是书法名家,可是我们看着可真难受!

避暑山庄的“避”字,很明显多了一小横,这是康熙皇帝写的。康熙说,这个避不是逃避的避,而是避暑的避。当然,更多人说,这是康熙皇帝平定三番之后志得意满不小心写错的。

这是江苏扬州大明寺的平山堂的“风流宛在”匾额,很明显发现“流”字少一点,而在字多了一点。这个匾额出字近代湘军领袖两江总督刘坤一,原因不清楚。后人的解释“多一点实在,少一点风流”,十分贴切。

这是天津蓟县独乐寺的一个匾额,据说是慈禧太后的老公咸丰帝写的。写完之后才发现少些了一横,身边大臣赶快拍马屁“皇上写的好啊!佛恩、父母恩、国土恩,哪一样是报得完的,所以,完字不能写全!”

你还知道那些匾额上的错别字,欢迎提出!


历史知事


首先,要把题目完善一下。故宫门匾上的“門”字,大都都是不带右下角那个小勾的,如下图。

但是,也有一部分门匾上的“門”字是带着右下角的那个勾勾的,如下图。

这里面当然是有故事的。不过在讲故事之前,我们要先来看一下“門”字的演变,如下图。




中国汉字大多是象形字,門字就是如此。在最早的甲骨文,金文,篆书中,門字都是没有右下角那个勾勾的,左右是对称的。到了楷书时代,門字开始带勾。

但是为什么故宫的门匾上的門字大都不带勾呢?故事要从南宋的第一任皇帝赵构说起。

宋都临安玉牒殿灾,延及殿门,宰臣以门字有脚钩带火笔,故招火灾。遂撤额投火中乃熄。后书门额者,多不钩脚。——明朝马愈《马氏日记》

就是在南宋赵构年间,玉牒殿(相当于档案馆)发生大火,当时的丞相认为是“门”字带了一勾,勾属于火笔,容易招致火灾。因此赵构命令重新将门匾上的門字的勾去掉。

到了明朝年间,朱元璋修缮南京的皇宫,命令詹希原写太学集贤门匾,所写“門”字,末笔微微勾起。朱元璋见了之后大怒,认为詹希原是故意这样做的,大发雷霆:

我这个门,是要敞开招贤的,你詹希原却要用勾把门挡起来,塞我贤路,拉出去斩了!

因此在有明一朝,皇宫门匾上的門字是没有那一勾的。朱棣夺位之后,迁都北京,皇宫门匾亦是如此。

到了清朝,毕竟不是汉人,哪知道一个門字有那么多讲究,因此最开始紫禁城上的门匾也是有勾的,到了后来吸收了汉文化才把勾去掉。

到了乾隆年间,乾隆觉得这个門带不带勾其实没有什么区别,于是他自己又亲自写了几个门匾,門字都是带勾的。所以现在故宫的门匾上,有的門字带勾,有的又不带。

其实 ,这个门匾上的門字,不管带不带勾,其实都没有错。因为最早甲骨文的“門”本来就不带勾,到了楷书时代才带勾。

而古人又是比较讲究,因此在一些容易着火的地方,门匾上的門字多不带勾。这并不是一种错误,而是一种内心的希望。


胡史乱翔


这个就是书法基本常识的欠缺,才会说是错字。
书法的书写不同于印刷体。我们现在学校教授的书写字体,是以印刷体作为标准,在平时的学习认读的时候,全部都是印刷字。印刷字的特点是每个字的形态标准统一一致,缺画少点是绝对不可以的。特别是现在的电脑时代,电脑的识别不会像人一样可以有“

弹性”。它很固执。只认死理。对就是对,错就是错。少来给我玩模糊。

但是,咱们的老祖宗,他们不知道现代印刷体。他们只会按着他们写字的套路来写。你把现代的东西拿去对他们说:“喂!你是怎么写的?还皇帝呢,你的门字都写错了!不识字吗?”你这就是“执冰而咎夏虫”。
故宫中的“午門”,(其他门也一样)它的写法近于隶书。隶书的门字本身就没有“钩”。而有人牵强附会出各种各样的说法。什么“钩”属火,易招火灾,什么广开门路,招贤纳才之类的无稽之谈。

从文字的演变进程来看,有钩的门字是最后才形成的。当然,这种写法在晋代就有。但古人写字,以楷中带有隶意,那是一种高古的意态。以此象征皇权的威仪庄严而又厚德仁爱。

别再没事老想去找老祖宗们的错。


子衿书法


不知道大家有没有发现,除了故宫匾额上的门之外,有很多地方的门字都是不带勾的,难道这些都是错别字吗?当然不是了,这是古代统治阶级故意这样做的,也不是有人说的什么书法上的错误,门上不加勾这个能追溯到南宋的时候,在南宋的时候门上全部都是带勾的,可是一场大火改变了这个写法。

南宋时期皇帝修了一座宫殿,可是有一日宫中无故起了一场大火,将里面的珍宝等物全部都毁于一旦,皇帝下令彻查,可是大臣们死活找不到原因,这个时候赵构站出来说,这是因为这座宫殿门口匾额的门字上面有个勾,这个叫做火角,是因为这个勾动了天火,所以这次大火并不是人为的。

古时候的人们都非常迷信,皇帝更是如此,于是乎他下命令把宫殿中所有的门字都改成了不带勾的写法,这个习惯也被保留了下来,到了明朝的时候,关于此事又有了新的解读。根据记载朱元璋修了一个集贤门,工匠在写的时候又把勾带上了,建成之后朱元璋专门去转了一圈,看到这个门字立马大发雷霆。

朱元璋质问修建此处之人,将门上带个勾字是要堵住集贤门的路,不让有识之士进来吗?于是下面的大臣赶紧将这个勾给去掉了。其实故宫等地方门字不带勾说白了就是古时候统治者们迷信的结果,统治者不希望门上带勾而已。

门上不带勾的写法在晋朝的时候就有了,所以说皇帝故意这样写,如果严格说起来,还真不算是个错别字。古人会这样做其实并不意外,宫殿全都是木头做的,既然有人说一个勾能够勾起天火肯定没人再去那么书写了,木头最怕的可就是火。

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这个字本身就是错别字,硬是被历代皇帝各种解读,改来改去,新中国成立后,故宫成了博物馆,这个错别字也成了历史的承载。

去过故宫的人都知道,故宫很多匾额上的门字是不带右下角那个小勾勾的,比如太和门,午门等等。如今小学生都知道这是个错别字,古代皇帝文化水平都不低,肯定也认识,但为何历经数百年却无人改正呢?


门字不带勾是有说法的,是古代天人感应理论的体现,也反映了古人的迷信。

据说南宋高宗时,临安行在失火,宫殿被焚,赵构大怒要求追查事故原因,处分责任人,但派去查案的官员和造成火灾的当事人是亲戚,想要帮他脱罪,于是编了一个瞎话说是由于宫门口牌匾上的门字有个勾,这叫火脚,导致勾动了天雷地火,结果把宫殿给烧了,这是天灾,是老天爷的旨意,不是人祸,跟人无关。


所谓天灾异变,在古代十分常见,这个解释成功把矛头引向皇帝,赵构再牛也不能惹老天爷啊,于是此事便不了了之,还专门让人把所有宫门上的匾额重写一遍,门字的勾全数去掉,以免惹得老天爷发怒,再次酿成火灾。

到了明朝,朱元璋的大明建都南京,宫门牌匾上的门字又全都加上了勾,这本身是正确的做法,结果却引起朱元璋的不满,认为门字有个勾一点也不常敞亮,有堵塞言路嫌疑,于是明朝宫殿匾额的门字又没了勾。


到了清朝,门字的勾又重新出现,乾隆皇帝看到后,犯起了尴尬症,嫌这个勾戾气太重,这不是要把大清的江山勾走吗?于是故宫匾额上的门又没有了勾,一直延续至今。

我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!


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