王胡子848
根据现存的文献和研究成果，我认为，辽人（契丹人）、蒙古人和匈奴人在人种上存在联系。下面，我们按照时间顺序，从匈奴衰落、鲜卑及柔然等游牧民族崛起、契丹人及蒙古人的起源三个方面来分析：
匈奴衰落，几十万匈奴遗民整体加入鲜卑
公元1世纪，以稽落山（今蒙古汗呼赫山）之战、金微山（今新疆阿尔泰山）之战为标志，曾经强盛一时的匈奴，彻底被大汉帝国打垮。不久后，广袤的蒙古大草原迎来了它的新主人——鲜卑人。内忧外患之下，匈奴人被迫分为三支：
第一支，“十余万落”（约几十万人），坚持留在匈奴故地，整体加入鲜卑，此后以鲜卑自称。留下的这一支中包括独孤部落，“三朝老丈人”北魏大将独孤信、隋文帝的独孤皇后、唐高祖李渊的母亲等重量级人物就来自该部落。
第二支，南下投降大汉帝国，加入南匈奴。公元 216年，曹操将南匈奴分为五部，每部立贵族为帅，另选汉人为司马进行监督，并把中下层匈奴人编入汉族。汉化的南匈奴贵族，纷纷改姓刘。公元304年，南匈奴左部帅刘豹的儿子刘渊，建立汉国（前赵），316年，刘渊养子刘曜攻陷长安，俘虏了晋愍帝，灭亡西晋。其后随着胡汉通婚，逐渐融入汉族。
第三支，则开始了漫长的西迁之旅。这次大迁徙，自蒙古高原出发，穿过新疆，再到中亚，途经南俄大草原，历时三百多年，行程上万公里，最后抵达多瑙河畔。匈奴西迁后，在东欧建立了强大的匈奴帝国，引发了著名的日耳曼民族大迁徙，加速了西罗马帝国的灭亡。
二，匈奴之后，拥有部分匈奴血统的鲜卑、柔然相继崛起，一部分柔然人形成了室韦、契丹的先祖之一
匈奴之后，鲜卑、柔然、突厥、回纥、契丹、女真、蒙古先后称霸蒙古草原。鲜卑出自东胡。秦末，东胡被匈奴冒顿单于击败后，分为两支：一支退居乌桓山，称为乌桓，后被曹操灭国，部众迁入内地；一支退居鲜卑山，称为鲜卑，后分化出慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、秃发、
吐谷浑各部。其中慕容部和拓跋部实力最强，慕容部鲜卑后来建立前燕、后燕、南燕、西燕等国，拓跋部鲜卑创建代国、北魏，并统一北方。
柔然与拓跋部鲜卑，都是由鲜卑和匈奴余部融合而成，因此拥有共同的祖先。柔然可汗阿那瓌曾对魏孝明帝元诩说：“臣先世源由，出于大魏。”元诩回答：“朕已具之”，表示认可。552年，突厥伊利可汗攻灭柔然汗国。亡国后的柔然人，分为三支：一支西迁进入欧洲，即阿瓦尔人；一支北逃，到达逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区，成为蒙兀室韦的祖先之一；另一支南下，到达辽河上游，成为契丹人的起源之一。
三，契丹人和蒙古人，在起源和语言方面存在很多相似性
契丹，据说是“镔铁”或“刀剑”之意（名字由来也存在质疑）。“契丹”之名第一次出现，是在北齐人
魏收所著的《魏书》中。《新唐书·北狄传》记载 “契丹，本东胡种，其先为匈奴所破，保鲜卑山。魏青龙中，部酋比能稍桀骜，为幽州刺史王雄所杀，众遂微，逃潢水（今西拉木伦河）之南，黄龙（今辽宁朝阳）之北。至元魏，自号曰契丹。关于契丹的起源，目前主要有匈奴说、鲜卑说、匈奴和鲜卑混合说这三种意见。结合柔然人的北迁和南下历史，我认为“匈奴和鲜卑混合说”可能更接近真是情况。
蒙古的起源，比较复杂，目前尚无定论，但多数研究者认为主要是来自室韦。室韦，是蒙古语“森林”之意。《“蒙古”一词最早见于《旧唐书·室韦传》，是室韦部落联盟的一个成员，居于
额尔古纳河南岸。7世纪时，室韦人居住在额尔古纳河流域（今内蒙古呼伦贝尔），臣服于突厥。9世纪中叶，蒙古高原的霸主回纥被黠嘎斯灭亡后，蒙兀室韦部遂西迁回纥故地——今鄂嫩河上游肯特山（今蒙古国境内）一带驻牧。关于室韦的起源，《北史·室韦传》认为室韦、契丹是同种异类，在北为室韦，在南为契丹，“室韦，盖契丹之类，其南者为契丹，在北者号为失韦（室韦）”。
《辽史》所载，契丹语和蒙古语相差不多，清末著名蒙古史学者沈曾植，将鲜卑语和蒙古语比较之后，说“蒙古语与鲜卑语相去无几”。
四，结语
无论是契丹人，还是蒙古人，都和匈奴、鲜卑有着千丝万缕的联系。从人种上看，我认为二者都有匈奴人、鲜卑人的部分血统。
前哥说历史
匈奴人是中国历史记载中最先崛起的游牧民族，史书记载其为夏人后裔，目前难考。从人种来看，匈奴人应该算作古北亚人种和印欧人种的混合人种。突厥人具有匈奴血统，主流学者认为突厥是匈奴后裔。契丹人也是游牧民族，目前主流认为该民族是鲜卑血统，当中也有混杂迹象。鲜卑是出自东胡系的，东胡虽与匈奴不同，但毕竟历史上二者相邻，因此契丹人是匈奴和契丹的混血有一定的道理。女真人与你所列的其它四种都不同，从目前的考证来看，学者大多认为女真人发源于秦汉时期的肃慎。肃慎当时大致处在东北的东部长白山地区，这与女真人的起源地相同。而且从民族类别上划分的话，这五个民族中也只有女真人是特殊的，它应属于渔猎民族而不是游牧民族，其有初级农业耕作，最不济也是处于半定居状态。蒙古人与契丹同属于东胡族源。通常认为，室韦与契丹同出于鲜卑一源，以兴安岭为界，“南者为契丹，在北者号为室韦”而室韦就逐渐演变成了蒙古诸部。以上说法中出现了“东胡”。这个东胡并不是一个民族，而是很多个有相同族源的民族统称，因居与匈奴之东而被称为“东胡”。东胡语属于阿尔泰语系，而匈奴已消亡，学者也在不断争论，但能肯定的是，匈奴语与阿尔斯泰语有些不同，或许是一种混杂的语言。而大部分学者也同意，匈奴和东胡是不同族源的。
许钧堡
我国古代北方这游牧名族，从人种上分，和华夏主体人种相同，都是以O3系、乌拉尔N系的黄种人为主体，从人种上分他们是相同的，匈奴西进、蒙古人西征和中亚高加索人种有混血。汉时期的匈奴人，在阿尔泰山脉以北的西伯利亚地区和当地的白色人种混血严重。包括受封再此的李陵等广大汉军将士也参与了混血。西迁至中亚的匈奴人彻底被白人同化，但是保留了匈奴人的部分习性和人种特性。具体的请参照我的视频匈奴西迁和蒙古人西迁。
信息素
去看看史记，匈奴传。
人家是最正宗的华夏后裔，比汉人还正宗。
华夏简称夏。匈奴为夏人后裔。
老九门177605940
其实中国人分南北方民族以足够了。
郝建棠1
鲜卑人，契丹人，蒙古人属于东胡系，匈奴属北狄系，有部分匈奴人在匈奴西迁以后融入了鲜卑！当然都是中华民族，属东亚黄种人！
岷山之客玉
蓉儿快来回答，这才是你的善长，那些纷争，少去渗和，还是做个安静的美少女！
