普凡4
《國富論》著於18世紀末，是一本系統介紹近代資本主義經濟學的著作（也有觀點認為是財務大臣為向英國國王闡明貿易的必要性，而上疏的一份奏章）。它從勞動，說到分工，再到交換，貨幣，再探究商品的價格，以及價格構成的成分――工資、地租和利潤。簡潔明瞭，沒有接觸過經濟學的人，也能讀明白。《國富論》的意義在於推開了近代經濟學的大門，是極有價值的經濟學基礎讀物和教材；《資本論》著述目的，是從政治經濟學角度，說明資本主義的缺陷，為人們探索更進步的社會制度提供依據。《資本論》研究了資本的生產過程，分析了剩餘價值的生產問題；資本的流通過程，分析了剩餘價值的實現問題；資本主義的生產總過程，分析了剩餘價值的分配問題。核心在於批判工人創造了剩餘價值，卻沒有獲得有效分配的社會現象（也有觀點認為《資本論》忽略了資本家的投入，如廠房設備等）。這兩本著作的創作背景，創作目的都有所不同，不太好作比較。只能勉強說：《國富論》是經濟學啟蒙著作，《資本論》是經濟學批判（探索）著作，影響力都很大。
嚮往22991
毫無疑問國富論。
資本論一直在找資本主義的問題，然後用理想和完美的共產主義天堂克服，現實只能無限接近但永遠達不到。
天堂是人類社會的無限遠。
自然科學一直為無限和極致努力，但永遠不能實現。
國富論是就現實解決問題。
補充一點，就是馬克思代表作就是經濟學著作資本論，但前蘇聯還有……把其當哲學著作研究，還煞有介事胡扯，夫復何言？
原因很簡單，要用其終極理想淡化現實問題的解決，就像古代講均平富一樣。
為了集權和掌控既得利益，讓大家看遠處的北極星，從而忽視現實公平競爭，就是為了方便統治……就像在驢前頭掛一根胡蘿蔔一樣。
如果馬克思知道後人把他當哲學家，估計他自己都會反對……
西北大地
馬克思的資本論，和亞當斯密的國富論，那個對社會貢獻大?，國富論，原因是什麼?，原因是，國富論是以國家富強為首號召社會所有人去建造國家強大為中心，而資本論是以個人強大為中心建造會為中心。這兩個論到今天的結果事實看，以國為富強而國富強，而資本論以個人富強，最後社會政權滅亡。這是自古以來資本主義社會運行到今天的事實結果。包括現在美國的資本主義政權世界老大，以逃不脫政權滅亡改朝換代的命運。這就是社會發展運行兩論選擇運用結果，只有幸福沒有災難的社會運行方向的選擇。
韓海青
亞當斯密大概比馬克思早生了一百年，兩位應該說對世界都起過極大作用，但評論哪位更偉大，我認為還當看各人視角。
亞當斯密的《國富論》，主要是研究人與人之間商品交換，作者認為任何經濟行為的出發點必定利己，這種追求利益最大化的現象其實是一種與生俱來的，不可改變的自然規律。
競爭雖殘酷，交換雖貪婪，但利益卻如同是一隻“無形的手”，它能引導著"他"去盡力達到一個"他"並不想達到的目的，這就是自由競爭可以更有效地促進社會發展之理論。
《資本論》不用介紹了，大家肯定熟悉。馬克思非常淋漓痛快，他說要讓社會進步必須消滅剝削，產生不公平剩餘價值的根源就是自由競爭。
好了，可以說的我全說了，馬克思和亞當斯密絕對是針尖對麥芒-----死敵，評論還是留給樓下朋友。
普凡4
國無疆界，即是淨土。心無雜念，便可超越！！再崇高偉大的理想也會被人性的貪婪自私所吞噬！！！這政客和政權主義，就象嫖客和婊子，外表再光鮮華麗，心裡想的卻是華麗裡面的髒東西！鐵打的江山，流水的政權！！人類只有走向共和，天下一家，天下共治，才能掙脫屋間道的輪迴，長治久安！！無視人性的政權主義是無知，透支人性的政權主義是愚民！！！！
淡然自閒情
國富論 資本論是政治 事實是純粹經濟學才是正確的經濟學
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事實證明才是正確的。
毛毛蟲31135946
亞當·斯密(蘇格蘭)是近代經濟學之父，其智慧遠大深邃，與比其早半個世紀的約翰·洛克(英)齊名。其主要名言有: “科學是迷信與狂熱的最好解毒劑。”
“蘊含某些真理元素的謬誤，更加危險有害。”
“人天生，並且永遠，是自私的動物。
“人的本性就是追求個人利益。 ”
“財富是交換勞動的權力。 ”
與偏執猥瑣的馬某人相比，簡直是巨人對小丑。
一個讓你明悟致富，一個讓你遭災受窮。
EdwaSkywalker
一個是真理一個是謬論！
湖廣相府
能把兩論從頭到尾泛讀一遍的就是大神了，泛讀都沒得，就別品頭評足了。
