耶稣时代对应的古中国是什么样的?

徐海飞844


一般认为,耶稣时代对应的古中国是西汉末年(汉平帝元始元年始)、王莽新朝时期(公元8年—公元23年)和东汉初年(东汉从公元25年开始)。公元纪年本身就是根据耶稣生年来确定的,公元1年就是耶稣降生的年份。

但是,这个对应关系是后世建立起来的,耶稣实际的生年,有着另外的可能性。

根据《马太福音》的记载,耶稣在希律王在位的时期诞生,希律王曾经因为想杀害幼儿耶稣而下令杀死伯利恒附近所有2岁以下的男孩,这个希律王是公元前37年到公元前4年统治加利利和犹太的国王,不是其儿子、杀死施洗约翰的希律王安提帕(公元前4年到公元39年统治加利利)。

因为这个希律王在公元前4年就死了,所以很显然耶稣至迟出生在公元前4年,前面提到的施洗约翰,一说是耶稣的表兄,其公开传道的时间只有一年,即大约在公元26年。与施洗约翰活动的时间相比,耶稣活动的时间更后一些,所以严格来说,耶稣开始布道传教到最后殉难的时代对应的是中国东汉光武帝统治时期。

从约公元26年到约公元30年,大致相当于东汉光武帝刘秀建武2年到建武6年,这一时期的中国,还存在着隗嚣、公孙述、刘盆子等割据、敌对势力,刘盆子(即赤眉军集团)在建武3年覆灭,隗嚣、公孙述还延续了好几年,耶稣殉难可能的年份公元30年也是隗嚣复汉8年和公孙述龙兴6年。


谈古论金


老渔回答,请方家指教。

这个问题需要先确定耶稣在世的公元时间,然而与我国古代时间平行的朝代即可知晓。

众所周知,我们现在所使用的纪元方法是公历纪元,简称公元。公元还有一个说法,那就是原称基督纪年。耶稣的全名称耶稣·基督。显然,公历纪元是以耶稣·基督的生日为初始直到现在,今年是2018年,说明耶稣已经两千零一十八岁高龄了。

还有一种说法,说耶稣是公元前4年出生的,存疑,没有准确的例证,我们不去管它。

按照圣经的说法,耶稣在世时间仅有30岁。根据这个线索,我们追溯一下我国古代是哪个朝代,在位的是哪一个君主。公元元年,是中国农历辛酉年(鸡年),在位皇帝是汉平帝刘衎,他是西汉第十四位皇帝。这一年刘衎已经即位十个年头了。刘衎是个很悲催的皇帝,小小年纪(9岁)就登上大宝,太皇太后王政君垂帘听政,大司马王莽操持国柄。当了5年傀儡皇帝就撒手人寰,年仅14岁。当时发丧时说刘衎是的心脏病死的,《资治通鉴》则记载,是王莽用毒酒害死的。王莽篡汉的政治大剧正式登台。

汉平帝刘衎死后,王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子,自己摄政,独断朝纲。两年后,李代桃僵,王莽自己登上皇位,“王莽改制”粉墨登场。西汉后期社会危机深重,政治动荡,绿林、赤眉等农民大起义风起云涌,做了15年皇帝的王莽终于被推翻。继而,公元25年,光武帝刘秀开启了东汉近二百年的历史进程。这一年,西方的救世主耶稣·基督已经25岁了。


老渔16216402595


耶稣时代基本恰好对应中国西汉末年、王莽篡位、天下大乱,东汉重新一统的时代。

根据圣经记载,耶稣在33岁时候被送上十字架。而耶稣出生的日期,有人说是公元前1年的12月,也有人说是公元前几年。这么算来,耶稣时代大致对应公元前几年到公元33年这几十年的时间。

而中国这段时间也恰逢乱世。西汉进入尾声,幼主频立,王莽篡汉,之后引起了天下大乱,王莽也死在战乱中。最后,汉光武帝刘秀一统天下,建立了东汉皇朝。

下面简单列下从公元前7年到公元33年的中国大事吧:


公元前7年,汉成帝去世,侄儿汉哀帝继位。

公元前1年,汉哀帝去世,王莽为大司马,逼死汉哀帝的同性恋人董贤(断袖典故)。汉平帝继位。

公元1年,王莽为安汉公。

公元6年,汉平帝去世,王莽立2岁的刘婴为皇帝,王莽为“假皇帝”。

公元9年初(农历为前一年腊月),王莽废汉,建立新朝。

公元17年,天下起兵反王莽,绿林赤眉最凶猛。

公元22年,刘秀兄弟起兵。

公元23年,昆阳之战歼灭王莽主力,王莽被绿林军所杀。

公元25年,刘秀称帝。

公元30年,刘秀统一关东。

公元32年,刘秀平定西北。

公元36年,刘秀统一天下。


巴山夜雨涮锅


耶稣,生于公元元年,被钉上十字架大约是公元30年。此时,正值我国西汉(-220--8年),新(8--25),东汉(25--220),即两汉交界。

耶稣8岁时,王莽篡汉,23岁时,王莽被杀,25岁时,刘秀建立东汉,30岁时,刘秀已经统一东方,与与西北陇右的隗嚣、西南巴蜀的公孙述形成了鼎足之势。

确切地说,耶稣出生在西汉,长在王莽的新朝,当他被钉上十字架的时候,光武帝刘秀已经做了五年的皇帝。

在这三十年里,正是中国历史上又一个改朝换代,天下大乱的时期。

具体说来有三个特点:

一是三十年经历了三个朝代。

我国数千年历史,改朝换代是常见的事,但是要说朝代更迭速度如此之快,实在属于历史罕见。

1644年,北京倒是换了三个主人:崇祯、李闯、顺治,但这只是一个城市,而整个国家范围的战争仍然持续了数十年。

二是出现了中国历史上最短命的朝代。

这三个朝代中,最有意思的就是王莽所建立的新朝,也是中国历史上最短命的朝代:仅仅存在了14年。(

分裂割据的不算,李闯这样的也不算,王莽的新朝是大一统王朝

算起来,王莽虽然是公元8年,也就是耶稣八岁这年才正式篡汉,但是在耶稣出生前,王莽就已经开始了篡汉的步伐,即:安汉公—宰衡—假皇帝—真皇帝。

不过,新朝的开国皇帝是王莽,亡国之君同样是王莽。公元23年,绿林军攻入长安,王莽在混乱中被杀,数十名士兵分裂了他的尸体。至于他的首级,长安市民“共提击之,或切食其舌”。

回想起当年,王莽被士民公卿数万人拥戴的盛况,真是让人不胜唏嘘感慨。正如白居易诗中所写:周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?

三是出现了中国历史上唯一一个中兴王朝

王莽篡汉自立,开创了中国历史上篡夺的先例。刘秀建立东汉,也开创了中国历史上王朝中兴的先例。

要知道,刘秀是汉高祖九世孙,他建立的就是汉。东汉只是后人为了加以区分而起的叫法。

从次以后,刘秀所建立的功业成为了后人无限膜拜,但也无法超越的一个对象。尤其是每个王朝灭亡时,总有一群忠心耿耿的大臣搬出刘秀中兴汉室的例子,希望以此激励大家继续努力匡扶时局。

比如诸葛亮辅佐刘备、刘禅父子,东晋南渡,宋室南渡,明朝末年,然而,蜀汉无力回天,东晋南宋只是半壁江山,明朝中兴更是成了一出悲剧。

公元30年,耶稣背着十字架走向各各他山,他以生命的终结,宣告了西方历史上基督教时代的来临。

公元32年,东汉帝国的长安,一个叫班超的婴儿出生。

数十年后,他说出了震烁千古的名言,“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”

随后,默默前往西域,并在那里开启了一个传奇的时代。


小奔说史



先说耶稣的身世。耶稣的母亲与约瑟结订婚后,与罗马弓箭手耶稣-本-潘多拉通奸。致使玛利亚未婚先育。耶稣生父的墓碑后来被考古发现。

西方国家以耶稣诞生之年作为纪年的开始。故耶稣出生于公元1年。

从耶稣出生到被杀的这段时期,是西汉与东汉交替时期。

耶稣出生,中国是汉平帝时。王莽辅政时期,王莽德行、威望能力极高。文人士子皆纷纷上书,要求王莽称帝。汉平帝死,王莽立两岁的孺子婴为帝。公元8年,王莽废西汉末代皇帝孺子婴,自称皇帝,改号为新,是为新朝。

王莽期间,依据孔子恢复周礼的思想,在全国改革变法。

我们先回顾一下周王朝之周礼。何为礼?

正如《礼记》所言,礼包括诸多内容。有道德规范:“道德仁义,非礼不成”;还有公俗良序:“教训正俗,非礼不备”;以及法律制度:“分争讼辨,非礼不决”;社会伦理:“君臣父子兄弟,非礼不定”;“师学之道:宦学事师,非礼不亲”;政治军事制度:“班朝治军,莅官行法,非礼威严不行”;追远慎终:“祷祠祭祀,供给鬼神,非礼不庄。” 

其一:周王朝人与人相对平等 ,人民没有丝毫;执政者忠于人民,对人民有敬畏之心;人民言论自由,有批评议论政治的权利。所谓防民之口,甚于防川。子产不毁乡校,孔子盛赞其大仁。

王莽出台了一系列改革措施:

一是废除奴隶制,禁止奴隶买卖。20世纪美国总统林肯就是王莽的铁杆粉丝。

二是鼓励创立和发明创造。

三是均贫富。

四是使用现代的政策,对国民经济的运行进行宏观调控。罗斯福新政其实应该叫王莽新郑。

王莽新政失败的原因有二:

一是太超前(其实是复古,恢复周礼)。太不务实。不知循序渐进。例如:废除奴隶制是巨大的进步。但发生饥荒,只有卖儿卖女,才有一条活路。废除奴隶制,其实是把灾民推向死路。

二是天灾连连。如果王莽时,没有大的天灾。中国可能在两千年前,就实现了孔子的政治理想——大同社会:大道之行,天下为公,选贤与能。

天灾连连导致天下大乱,绿林、赤眉等农民起义军纷纷揭竿而起,刘秀击败王莽后,新朝灭亡。

新朝灭亡后,全国各地四分五裂,刘秀消灭了各路势力,统一全国。

公元25年,刘秀在河北登基称帝,建立东汉,史称汉世祖光武皇帝,从此中国进入东汉时期。

东汉建立时,耶稣开始传教,声称自己是上帝的儿子。

光武中兴时,耶稣被罗马帝国和犹太人处死。


杨朱学派


现在我们采用的公元纪年法就是以耶稣生年为公元元年,由一名意大利医生改革儒略历而成,从教内使用推广到西欧基督教国家,又随着欧洲殖民而走向全世界,成为国际通行的纪年。然后出问题了,后人研究认为确定公元元年的那一年并不是耶稣生年,之前搞错了。现在普遍认为应提前四年,即我国的公元前4年(一说前6年)才是耶稣生年。公元30年耶稣被钉上十字架。这个时期对应西汉至新莽,还跨进了东汉初。


公元元年前后这几年,正是西汉末,安汉公王莽掌权,在女婿哀帝死后,无子,王莽便拥立9岁的刘衎为帝是为平帝。王莽是元帝皇后王政君的侄子,长寿太后王政君历经元成哀平四朝,后宫争宠多年,引进众多王家子弟入朝堂,形成盘根错杂的外戚势力,最后在朝的代言人成为王莽。


汉哀帝无子而崩,临终把玉玺托付给他的断袖之交大司马董贤,王政君闻讯,在哀帝驾崩当天就起驾到未央宫,收回传国玉玺。并下诏要求朝中公卿推举大司马人选,群臣会意,于是纷纷举荐王莽。王莽与姑母合力,铲平哀帝势力,拥立平帝,进入王莽谦恭下士时的时代。王莽广收天下名望,孺子婴时辅政,自称摄皇帝,篡位的步伐已不可阻挡。(今日头条南方鹏首发)


公元9年王莽建立新朝,实行托古改制,搞得天怒人怨,汉家宗亲,义军起义反对王莽,公元23年,更始军攻入长安,王莽死于乱军之中,新朝灭亡。绿林赤眉义军争雄,更始帝刘玄登基,刘演刘秀兄弟脱颖而出,刘秀韬光养晦瞒过刘玄,在河北另起炉灶,公元25年,称帝建(东)汉,公元30年即东汉建武六年,刘秀正命耿弇等讨伐蜀地公孙述,进行统一天下的战争。


南方鹏


耶稣出生于公元元年,也就是公元1年。因为公历纪元,以耶稣诞生之年作为纪年的开始,耶稣出生之前为公元前,出生后为公元后。

耶稣活动于公元元年到公元30年,公元元年时,中国正处于西汉末期的汉平帝元始元年,当时大司马王莽辅政,大权在握,政令皆出王莽。


王莽辅政时期,诛灭异己,大封汉宗室、功臣子孙和在朝大官为侯,广植党羽,以此获得了许多人的拥护。不久平帝死,王莽立两岁的孺子婴为帝,自己以摄政名义据天子之位,称“假皇帝”。

公元8年,王莽废西汉末代皇帝孺子婴,自称皇帝,改号为新,建年号为始建国,是为新朝(公元8年~23年)。王莽统治期间,在全国进行不切实际的托古改制,再加上出现旱灾,导致天下大乱,绿林、赤眉等农民起义军纷纷揭竿而起,南阳豪强刘縯、刘秀兄弟也加入起义军,并且刘秀在昆阳击败王莽军主力,后绿林军攻入长安,新朝灭亡。


新朝灭亡后,全国各地四分五裂,刘秀以河北为根据地,逐渐强大起来,后来逐一消灭河北的王朗、睢阳的刘永、巴蜀的公孙术、淮南的李宪、楚地的秦丰、琅琊的张步、东海的董宪、汉中的延岑、夷陵的田戎等分裂势力,统一全国。公元25年,刘秀在河北登基称帝,建立东汉,史称汉世祖光武皇帝,从此中国进入东汉时期。
总之,耶稣时代中国正处于两汉更替时期,中间出现短暂的大动乱,但又重新回归大统一。


一抹忧伤的笑


据圣经记载,耶稣大约在公元前6年出生,公元30年左右逝世。

而此时恰恰为西汉末年汉哀帝贪色,王莽篡汉,绿林赤眉起义到汉光武统一天下的时间。

哀帝贪色纵情

公元前25年,汉哀帝即位后,汉朝根基已动,外戚干政,导致权力外移,朝风日坏。即位之初的锐气很快荡然无存,代之而来的是在声色犬马之中求刺激。迅速成为一个荒淫腐败的昏君。

汉哀帝是中国历史上有名的同性恋者,“断袖之癖”就是他与宠信一位男宠董贤的故事。

汉哀帝喜好男风,专宠董贤,荒淫无度,仅在位7年就去世了(公元前1年)。

王莽篡汉

哀帝死后,外戚王氏当政,封王莽为大司马,掌丞相事,兼管军事令及禁军,百官奏书也由莽处理。为便于弄权,王莽立年幼的平帝即位。

公元6年,平帝病,不久就死了。孺子婴只有两岁,太皇太后据群臣之意,叫王莽代天子临朝听政,称假皇帝,臣民则称为摄皇帝,自称“予”。

公元8年,王莽篡汉,御王冠即皇帝位改国号为“新”,建元“ 始建国”。

绿林赤眉起义

王莽篡汉后,对百姓进行残酷剥削,西汉后期,土地兼并严重,加上一连串的天灾,逼得农民走投无路,纷纷起义。

新市人王匡、王凤,聚众数百人起义。占据绿林山,劫富济贫,除霸安民,深受百姓拥护,被称为绿林军

琅琊人樊崇率领一百多人在莒县起义,他们以泰山为根据地,转战于黄河南北,得到青、徐一带饥民的响应,民多弃乡里流亡,老弱死道路,壮者入其中,义军很快在一年时间内便发展到万余人。因为与官军区别,义军将自己的眉毛染红,因此这支军队称为赤眉军

绿林赤眉,不久便推翻了新莽政权。

光武建东汉

刘秀初为绿林军将领,绿林军立西汉宗室刘玄为帝,建元“更始”,是为更始帝。

后刘秀出抚河北,刘秀在河北日益壮大,更始帝不安,遣使至河北,封刘秀为萧王,令其交出兵马同时令谢躬监视刘秀的动向,使其接管幽州兵马。刘秀授意手下将谢躬击杀,收编其兵马,不久便与更始政权决裂。

25年,刘秀在众将拥戴下,于河北鄗城即皇帝位,建元建武。刘秀建国仍然使用“汉”的国号,史称后汉,东汉。

之后数年,刘秀诱降更始大司马朱鲔,建都洛阳。崤底之战,

重创赤眉军,最后于宜阳消灭赤眉军,夺取长安,取得东西二京,形成角逐群雄,兼并天下的有利形势。

建武七年,攻破落门,王元只身逃奔公孙述,隗纯等投降,陇西平定。

建武十二年,公孙述贸然出击,蜀军大败,公孙述重伤死。延岑见大势已去,率成都守军降。

至此自新莽末年以来四分五裂、战火连年的中国再次归于一统。


如若有不对之处,还请在评论区之处~

如果喜欢还请大家多多关注和评论~


伟大航路小书生


耶稣诞生的时期大概是在公元元年到公元30年附近,当时的中国大概是西汉末前八年,到东汉建国后的五年,这么一个时期。

当时的中国是什么样呢,其是中国正处于朝代更替的一段内乱时期,西汉后期开始朝政腐败,但是在为的皇帝是汉哀帝刘欣,诸侯贵族官僚吞占土地,民不聊生,国内社会动荡,汉哀帝听信手下奸臣夏贺良的建议改国号,夏贺良背地里却在残害忠良,汉哀帝得知后一病不起,刘王室也失去威信,这是西汉外戚王氏家族的王莽因为素有威望,加上他的姑姑是太后王政君,因此大权在握,公元一年,汉哀帝驾崩,王莽被举荐为大司马,他开始慢慢铲除敌对势力,同时对外却表现的十分谦恭来掩饰自己的野心,因此也一直很得民心,并且对功臣和诸侯加大封赏来拉拢他们。公元4年,王莽加号宰衡,这时王莽地位已高于诸侯,公元6年汉平死了,王莽立仅有两岁的刘婴为皇太子,王莽正式开始代天子执政。再次期间刘皇室虽有起兵讨伐王莽但都失败了。公元八年,王莽称帝。

王莽掌权后虽然开始讨伐少数民族,开始解决土地兼并问题,但是问题不但没有得到处理,反而百姓税赋贱种,死亡的百姓成千上万。因此各地不断起义,公园23年王莽举行哭天大典叛军攻入长安,王莽被杀,头被做成收藏品,汉朝宗室的刘秀借此机会在公园25年称帝,定都洛阳,并开始消灭各地叛军,到公元36年东汉统一,耶稣时代虽然只有短短30余年,但是同一时期华夏大地却经历了翻天覆地的变化!


玄坤


我们今天所使用的公历纪元,就是以传说中耶稣的生年为公历元年。今天是2018年,耶稣生年那就是2018年以前,公元1年的时候。

不过这个说法也不完全准确,有人说耶稣是在公元前4年的时候出生,也有人说是在公元前6年的时候出生。不过这几年的差距不算太大。总之,耶稣所处的时代,对应我们中国是西汉时期,当时中国的掌权者是王莽。

王莽是在汉哀帝挂了以后,为了便于弄权捧了一个小孩子登基,也就是汉平帝,第二年改元,这一年的年号是:元始元年(元始这两个字什么意思应该不需要我解释吧),这一年的公元纪年是:公元1年,东西方纪元就在这样一个节点会合了。

当时的王莽简直就是一个从穿越者:

1、他搞土地改革,把土地全部国有化,并免费分发给耕种的农民。

2、他搞计划经济稳定物价,坚决打击囤货的不法商人。

3、他废除奴隶制度,禁止奴婢人口的交易买卖,提出人人平等的概念。

4、他进行货币改革,建立国有银行,用塑币代替金银

5、他搞国有垄断型企业,将盐,铁,酒全部收归国有,禁止私人贩盐,贩铁和酿酒。


与此同时的欧洲正值罗马帝国殖民统治着以色列地区,当时的罗马统治者是第一位皇帝(凯撒)盖乌斯·屋大维,即奥古斯都大帝;

所以,看到这里,你觉得王莽和耶稣有木有啥关系.


分享到:


相關文章: