就书法而言,米芾和苏轼谁技高一筹?为什么?

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如果将米芾和苏轼的书法做一比较的话,米芾的书法比较好一些吧。虽然《黄州寒食帖》的名气非常大,被冠以天下行书第三,但苏轼在文学和诗词上盛名更大,而米芾是以书法和书法理论的成就更突出,或者说更“专业”。虽然他们都在“宋四家”之内,但就书法风格方面,米芾的书法具有痛快淋漓,欹纵变幻,雄健清新的鲜明特点,在书法风格的求变出新方面,苏东坡也没有米芾更加突出。


米芾的书法有两个常人所不及的地方,一是集古临摹古人的能力,常常以临摹乱真迹。二是创新求变的能力,在苛求古法的基础上变化出新。米芾的书法,敢于亦或者说善于将古人的形和法,化古为我,笔笔囿于法,有步步游离法,故以意而为之。米芾把临摹之能发挥到了一个极致,所以他的书法在恪守法度的基础上,而又变幻莫测,泣鬼惊神。特别是米芾书法的以崎侧为工稳,笔笔奇险,有字字倾而不倒,险绝中见如山稳健巍峨。苏东坡的书法也非常经典,但其书风过于沉雄郁勃,故虽然字形略扁,但有不失高古雄远气韵。但从总体上来说,略逊色一筹。无论米芾亦或苏东坡,其书法不失为书坛翘楚,双锋并歭,不失楷模之范。












翰墨书道


苏东坡和米芾谁技高一筹,单从技法这一个方面来看,我个人更推崇米芾。

虽然苏东坡的书法在艺术的高度上可能超过米芾,这一点单看苏东坡的《黄州寒食帖》就可以看出,这幅作品被誉为“天下第三行书”,体现了书法里创作的最高境界,无意于佳乃佳,是书法和人生境界高度融合的代表作品,米芾的是没有一幅作品达到这个高度的。


苏东坡《黄州寒食帖》

但是,单从书法的技法来论,米芾肯定是整个宋朝首屈一指的,即使在后世,也鲜有人能够超过他。

这一点首先得益于米芾扎实的书法基础,米芾称自己早年的书法是“集古字”他善于学习古人书法,并且能够把古人的字写的惟妙惟肖,以至于别人看了分不清哪个是真迹哪个是他的临摹作品。

而他的这种学习古人的临摹训练,一直持续到40岁,掌握了真草篆隶行等五种书体的书写技法,如此深厚的技法积累,为他以后的变法创新,形成自己独特的风格提供了基础,也使他的创新保持在一个技法高度上。


米芾《蜀素帖》

米芾能够学习魏晋,达到如此高度和苏东坡的点拨也分不开,米芾曾经拜访过苏东坡,苏东坡评价米芾书法“风樯阵马、沉着痛快”,并且建议米芾学习晋人,才有了后来米芾的突飞猛进。

米芾时间的“集古字”训练使他练就了深厚的技法功力,形成了自己风樯阵马、八面出锋、变化多端的书法艺术特点,他对于晋人二王的学习,又使他的书法保持了较高的格调。

所以,但从技法来论,个人认为好胜苏东坡一筹。

你觉得呢?

直接看作品:


米芾《值雨帖》

苏东坡《渡海帖》


米芾《李太师帖》

米芾《丹阳米贵帖》


不二斋






君山自在游


谢谢头条家的文小姐的邀请。

我的看法是,如果技高一筹是顾名思义是指书法技法而言,我认为是米芾高。

我们可以比较一下他们的生平、师法对象和所取得的成就,以及对后世的影响。

(下图为苏轼书法)

米芾与苏轼是同代人,都是北宋的书法家和书画理论家,他们两位与与蔡襄、黄庭坚合称"宋四家"。这是他们的共同之处。

米芾从他的近代到唐、晋朝人,无不临摹,而最喜“二王”,自谓“集古字”,长于临摹古人书法,达到乱真程度。

(下图为米芾行书)

苏轼的主要成就还是文学方面,而且在政治方面也有建树。他与其父亲和弟弟以诗文称著于世,世称“三苏”。苏轼的书法,曾学“二王”、颜真卿、杨凝式,晚年又学李北海,又广泛涉猎晋唐其他书家。

如果你问的是纯粹的技法方面,那一生痴迷书法,以此为乐,以此为业,下功夫比苏轼多得多的米芾是胜一筹的。所以,后人虽然风评苏轼书法好,但学米的人更多,毕竟,大家都想学他那“刷字”的多样技法和充沛感情。

(下图为米芾草书)

但书法要比的是综合水平,特别是意境取胜。苏轼历级坎坷,形成旷达的人格魅力,而且书法工夫在书外,苏轼在有了一定的基本功后,文学又为宋朝第一,他的书法注重写心,有创造性,自然胜出。从这方面看,正如黄庭坚说的,“本朝善书者,自当推(苏)为第一”。而他的《黄州寒食诗卷》被誉为“天下第三行书”,就是最好的证明。

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说到宋四家,我们一般认为苏黄米蔡的顺序代表了他们的水平。

这种看法不错,但这是综合排名,苏轼作为文坛领袖,诗文书画都不错,又是尚意书风的倡导者,所以排第一当然无话可说。而黄山谷是江西诗派的领袖,江湖地位高,又是苏同学的忠实追随者,排次席也无可厚非。

但若是单论书法,米老癫绝对是大宋第一人。他是宋四家中最重古法,学习书法最系统的,他的每一个字都有出处,他自己说他是集古字,史上曾有人评价他是中国书法的缩影,古人的技法在他的字中均有体现。他创造的“刷字”影响深远,在后世有着极大号召力。

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萝卜青菜,各有所爱!

苏敦和,米恣肆,你喜欢谁?

都很好!伯仲之间吧!

苏,米,我都喜欢!

各有胜场,难分高低

苏东坡,胜在儒雅,文人气息,有蕴藉,有性情。寒食帖天下第三行书,反正就摆在那边。赤壁赋,洞庭春色赋,以及晚年很多作品,相当有韵味。

总的来说,苏轼赢在雅,韵,和。

说实在的。他的书法那种风格和气质,也只有他这种大文豪,才能无缝配伍,这是一个很神奇的事情。不信你看他的前赤壁赋全篇(是苏东坡版本的,不是赵孟頫版本的),你就会有深深的感触,通篇境界远在赵孟頫之上(个人观点),你能感觉有一种浓郁的情怀在里头。



米芾则胜在笔法多姿,以势取胜,跌宕起伏。晚年米芾作品,几乎“无一实笔”(意思是不拘泥于任何一笔,而注重于势)。天下第八行书蜀素帖,也是十分精彩的。

总之,米芾胜在势,劲,奇。

说点小故事

1.米芾早年集古字(唐名家为主),初成气候,曾到黄冈拜见苏东坡,苏东坡指出,书法要得晋韵,米芾才开始重视晋韵,并把书房叫做宝晋斋。因此,苏东坡可谓米芾的导师。

2.米芾曾经请苏东坡一起写字,啥话不说,直接写,刷刷刷,然后作品交换。说明他们很互重,也相互较劲。

3.苏东坡曾向米芾借紫金砚台,这个大家都知道,说明他们是好基友。



综合一下,给个勉强的意见

还是遵照古人的排序,苏黄米蔡四大家。历代评论总究有点道理,很大的一条理由,依于文人格调,和韵,故苏排第一。米芾被认为略“粗野”,但又绝有天才,故排第三。

苏东坡是黄庭坚的老师,也是米芾的导师,自己又有天下第三的过硬作品,其他作品也不俗,就凭这2点,给出的意见是,苏米并驾齐驱,但苏略胜半个身位。

以上为一家之言,大家肯定有不同观点,苏米排位置,其实也没啥意义,都顶尖。大家还是各取所好为主。


神秘烙剑许建锋


苏轼,上学的时候学过他的诗,是唐宋八大家之一,也称苏东坡。论书法,其和米芾都是宋四家之一,可见在当时代的影响有多高,成就有多大。

论书法作品,苏轼有人称中华第三行书的《黄州寒食贴》,自称:我书造意本无法;自出新意,不践古人。

米芾,对其了解不多,没有苏轼名气大(在诗词方面)。学书法后才对其作品有所关注。其擅长临摹,临摹古人书法,能达到乱真程度,自称:集古字。

书法作品,比较有名的《蜀素帖》

亦称《拟古诗帖》,被后人誉为“中华第一美帖”。

在书法之外,也叫字外功,都个有所长。苏轼,在诗、词、散文、绘画等方面都有很高的成就。米芾更是集书法、绘画、鉴定、收藏于一身,书画自成一家。


汉隶大叔


在书法史上,苏、米同为宋四家,尚意书风的旗帜性人物。



二人在书学上有着极其高的天赋。苏轼黄州《寒食帖》与米芾《蜀素帖》,被人列为与《兰亭序》、《祭侄儿文稿》等中国最经典的十大行书之列,就是对他们二人书法水平的肯定。

苏轼属于全能型才子。琴棋书画无所不能。诗文词赋,无所不精。他对书法的理念,不着意的去计较刻画。主张随性而为的自然天成。书写时的注意力不放在点画的刻画,患得患失的书写,只会束缚住书写时的手脚。所以他才总结出流传千古的名言“无意于佳,乃佳”。

与苏轼刚好相反,米芾若不是耽于翰墨,为书名所掩,他肯定会在宋词宋画中占据重要位置。但米芾对书法的执着到了痴迷的境地。故人称其为“米颠”。曾一日不写,便觉手生。三日不书,便丑陋难耐。他的“刷字”,八面出锋,是他借以立足于宋代诸名家之巅的看家法宝。他的书法,曾被人称为“集古字”。我们现在看到的王献之著名的《中秋帖》,就是经他手割舍临写的。他的临帖功夫,已经达到了乱真的境界。经常把别人的墨迹临摹调换。而他能够最后形成别开生面的“刷字”,正是由于他坚实的临帖功夫。融汇众家之长,集百家之方于一体。



苏轼的书风内敛之中暗藏劲骨。米芾的书风刀霜剑雪,笔锋划过,寒光四射。喜欢谁,谁就高一筹。要把苏轼的书法去说服米粉,米粉肯定嗤之以鼻“石压蛤蟆”,其丑无比 。用米芾的书法去说服苏打粉,苏打粉们也会说“枯枝乱石,怪诞偏僻”。谁也不可能说服谁。


子衿书法


记得这个题目早先答过,但既然再次受邀,也感觉上次说的侧重不同,不明朗不深切,这里再亮明自家的观点也未为不可。
先说苏子。

苏轼一生何其坎坷,一贬再贬,直至一个小小的团练副使。但因其不幸屡次遭贬,却愈发显得其文瑰丽雄奇,浑然天成。

苏子的为人也是我本人素为仰慕的。达人知命乐天豪迈,豁达洞悉而不哀怨悲戚,正是苏子一生的豪迈性格决定了他一生的斐然成就。所谓:

世事洞明皆学问,人情练达即文章

苏轼是文学史上少有的天纵之才,也是一位精深独到的文化全才。比如他的书法,虽然今人多有褒贬,说他的字体是石压蛤蟆,但却依旧浑然丰厚卓尔不群,也难怪世人将他列为宋四家之首。

苏轼一生笔墨甚多,尤以《黄州寒食帖》名垂青史,被列为史上第三行书,殊荣可嘉,弥足珍贵。

个人最欣赏的,还是他酒醉之后的《赤壁怀古帖》,正所谓大江东去,占尽风骚,笔墨之强悍超然后世,更加凸显了东坡居士的不羁与落拓,豪迈与天成。


米芾最出名的《蜀素帖》,历来被奉为书家之圭臬,深得后世历代书家的推崇与膜拜。他的字体也于飘逸洒脱中蕴藉八面锋芒,可谓千年法帖,好评如潮。

但米芾的为人却不敢恭维,虽然说其为人不能和书作划等号儿,但在我本人心里,米芾还是一介泼皮无赖,分明巧取豪夺贪吃贪占,经常性将他人至宝据为己有,且大言不惭屡破底线,个人不是很看好他的为人。

再说米芾的字体。

米海岳自己这么写固然拥趸无数,但我们若是这般如法炮制,必然会遭致更加猛烈的炮击和责骂,史上除了他本人,还没有其他人敢如此妄做,这也不得不说是其傲岸狂放的人性所致。

总结来看,苏轼固然循规蹈矩,但也丰腴秀美霸气外露,反观米芾之书,则不落窠臼难蹈其辙,只可远观而不可近渎矣。

至于说两个人谁高谁下,个人以为欣赏就是存在,存在即为真理,并不需要冠冕堂皇讳莫如深,正所谓各花入各眼,真心喜欢就好,千万不要如此类比。


龙吟148119260


”酸甜苦辣”的饮食中,不知小编最喜欢哪种口味?就算小编只认可其中的一种也没关系,因为涉及到一个喜欢的问题时,主观意见不但起了决定性作用,也是一个正常现象。

但是,我们没理由说其它三种的不是,因为其它的三种味道也是大众常态下的口味。

“苏王米蔡”是宋人及后人都认同的大书家,之所以被广泛认同正是他们的口味(书风)不同,本质上属于“异曲同工”。犹如“酸甜苦辣”……我自己就偏好苏轼的辣味。

而米芾的绘画,不但决对胜过苏轼,老米还创造了“点皴法”,是表现“烟雨”的技法。


苏老儿也创造过“一笔画竹”法,并与文同斗画竹(一根直线通到底,没有竹节)。并辩称这才符合竹子的本性,刚出土时没节……最终在认输的同时,再也不玩“一笔画竹”了。我们非常有幸的是,没有因为苏东坡的大名而留传下不合理的”一笔画竹法”。


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