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中國的傳統戲是分行當的，過去，戲曲裡把行當分為：生，旦，淨，末，醜五個類別。現在把末歸到生裡，就基本上是四個行當，那就是“生旦淨醜”。
那麼怎麼樣分辨戲曲裡的行當呢？實際很簡單。
生主要是演男人，演比較清秀一點，白淨一點，俊朗一點的男人，這都歸為生。為什麼特別強調一下他的長相呢？因為他區別於淨。這其中還有老生和小生，武生之分。老生指的是年長一點的男人，小生指年輕一點的男人，還有娃娃生演小孩。武生指有武功的男子。
旦呢，基本上就是指女人了。女子裡也分青衣花旦，小旦彩旦閨門旦等各種類別。總而言之，它們囊括了從年輕到老的女性。武旦刀馬旦是指有些武把抄的女人的類型。總體都稱作旦。
淨呢，又稱花臉，花面，大面。是指比較雄壯，比較醜陋，比較粗獷的男人。中國傳統戲曲的稱呼，很多時候都是反說。比如說舞臺上的淨都是在臉上畫上很多的花紋，感覺亂七八糟的，俗稱花臉，但是卻被稱呼為一個淨字，不覺得乾淨，反而標明成乾淨。這就是舞臺上的稱譽反說。
至於醜呢，一般是指演繹那種比較瘦小，雞鳴狗盜的猥瑣男人，多數還是指壞人的。醜多為男性的舞臺形象，當然也有女性，就是俗稱的彩旦醜婆子。這也是為什麼在戲曲舞臺上，過去一般醜婆子都是由男人扮演的原因。他們也是醜的範疇。雖然醜婆子是女性，但是呢，應該是跨行當的，雖然演的是女性，但是他們卻被歸為醜行，這些行當都用男人扮演就是因為他跨醜的這面多一些，男人來演，更能體現他們的滑稽性，這樣也能為舞臺增加不少光彩和詼諧，現在很多這樣的角色換成了小旦來演，反而失去了他的意趣，比如說《鎖麟囊》裡的碧玉，梅香，春閨夢裡的丫鬟現在有的人就給改成小旦來扮演，都是很失敗的一種例子。
荷露團珠
《拾玉鐲》可以算是《法門寺》中的一折，以花旦演的孫玉嬌為主角，當然很多青衣名家也演這折戲。《春閨夢》和《鎖麟囊》毋庸置疑是大青衣戲，程硯秋先生代表劇目，也是程派演員必學必演劇目。《野豬林》是文武老生都能應攻演林沖，架子花臉演魯智深，青衣演林娘子。《白蛇傳》是青衣演白蛇，武旦演青蛇，小生演許仙（當然有的版本里老生也可以飾演許仙）。
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