MrM131113712
當然沒有的。如果說五帝還是傳說中半人半神的人物，所謂三皇就是徹底的神話人物了，而盤古這樣的創世神，更是不可能存在的，畢竟世界是唯物的嘛。而且從文獻中，也可以看出盤古傳說是後來形成的。
關於創世神話，最早的應該是伏羲和女媧。在戰國楚帛書裡，就記載伏羲和女媧生四時之神。另外在《山海經》有個人首蛇身的燭龍，睜開眼睛是白天，閉著眼睛是黑夜，呼吸是風雨，但不是很明顯的創世神。到了秦漢時期，燭龍形象與伏羲女媧應該有合流，所以在漢畫像石上看到的伏羲女媧，往往是人首蛇身環繞在一起，而手上又拿著規矩，代表創立了人類文明。
而至於盤古神話，實際上在三國時期才出現，是吳人徐整的《三五歷記》《五運歷年記》記載的。記載的盤古就和我們瞭解的一樣，出場就有了開天闢地、化生萬物的功能。盤古形象應該也是伏羲、燭龍形象的發展，從形態上又類似於古印度創世神話，另外名字也可能和南蠻始祖盤瓠有關。不過盤瓠是犬神，和盤古形態差異較大，但名字應該是有一定關係的，來源正處於吳國開發南蠻的時代。
可見，盤古神話應該是多種神話結合發展形成，盤古並不是真實存在的人物。
林屋公子
宇宙中一片混沌狀態.......
慢慢的......無序的宇宙開始旋轉起來，宇宙內的粒子也開始旋轉起來，新的小宇宙正在逐漸的......逐漸的.....形成！
盤古，這個神話傳說中所擁有的“神”出現了。當然，你也可以將盤古當做是“人”，因為混沌之時，沒有“人”或“神”的分別。但顯然盤古並不在這兩種稱謂之中。
大獅我不知道如何創造一個詞或者一個字去形容“盤古”，暫且用“大神”來替代吧。盤古巨大的真神如同腹中嬰兒一般進入宇宙之中。於是，這個宇宙成了人能用肉眼看到的盤古大神的身體。但是宇宙太龐大太龐大，誰能想到盤古的身體就是這個小宇宙？誰又能想到盤古的身體不是人形，而恰恰是球形小宇宙的形象。
小宇宙是無邊無界的，在邊界的外圍，還有更多小宇宙的存在。不同的小宇宙組成大宇宙天體，這些大宇宙組成更大宇宙天體，組成、在組成、以此類推、無窮無盡.......宇宙，太過奧妙！
在宇宙的本身之中，便具有生化萬物的機制。
說到這裡，暫且說個話外題
如果你看過好萊塢科幻大片《銀河護衛隊2》，其中男主人公星爵的父親伊戈（Ego）就是由宇宙創造而生，他自稱是“天神族”，但好像這個族就他一個人而已，伊戈可以幻化和創造一切，但實質他的外形只不過是個驅殼而已，他真實的“肉身”就是宇宙粒子的組合體。
好了，轉回話題。剛才大獅說到宇宙本身具有生化萬物的機制，層層的物質組合成為天與地。在旋轉的過程之中，宇宙中生出巨量龐大的星系，而這個星系卻都是由無數看似微不足道的小星系所組成，而這些小星系是由更小的星系所組成。我們現在認為地球是個巨大到無邊無沿的星球，殊不知在宇宙之中，地球不過一砂礫罷了。在地球的周圍就有150萬顆行星，但在銀河系之中就有1500億顆星球，而銀河系卻不止一個，科學界認為銀河系如同行星一般，依舊是數不清的。
這些星系層層組合，生成天體，直到小如銀河系，再到小如太陽系，再小如原子內部電子圍繞原子核旋轉.......以至於微觀無窮。
所有的天體都在旋轉，逐漸形成穩定的宇宙空間，這其中的奧秘真的無窮無盡。
天體之間，具備產生萬物和一切生命的因素。這如同嬰兒孕育一樣，層層天體之中的層層生命、萬物、神、外星人、眾生.......宇宙形成了！
說到這裡，或許所有人都會認為大獅是個瘋狂的傢伙，說的話荒誕無比，但如果你靜下心思考一下，每天晚上趁著沒有霧霾的時候看看星空，也許你的思維和腦洞會進入另外一個境界。打個比方，比如你叫張三或者李四，而這不過是個名字而已，再往上一層就是，名字是什麼？是個代號而已。為什麼會有這個代號，因為要區別一個人。而人又來自哪裡？很多人認為是猿人進化，當然這是不現實，大獅從不認同猿可以進化為人的觀點。那好吧，既然人由猿進化而來，那麼猿又是來自哪裡？有人也許會說，猿也許來自水中微生物的進化。那好吧，水中的微生物又是來自哪裡？水又是怎麼來的？往上你類推吧，最終答案只有一個，那就是宇宙自然而生，而宇宙又來自哪裡呢？
“盤古開天地”的傳說也許是真的，而盤古所開的正是我們所處的小宇宙！
筆者曾經寫過盤古是外星首領的文章，他帶領女媧、伏羲這些傳說中的神來到地球之上，清散地球上的沼氣和毒物，讓天地可以分清.......而女媧用外星基因，創造出人類.....
但後來大獅推翻了自己這個觀點，認為這個觀點不對，於是思考到宇宙觀上。可惜大獅不是霍金，也不是愛因斯坦，不過是一介草民罷了，雖然每天不用搬磚賺錢養家，但也要忙忙碌碌去生活，所思所考，權做一番笑談胡扯罷了！
好了，你們先忙，我該去吃藥了！
大獅
並沒有。
古史辨派提出了“古史層累造成”的說法，即上古史是經過後人有意識或無意識的改動，才成為現在這個樣子的。
譬如說，按照正常的邏輯，年代越早的歷史應該記載得越早，越晚的歷史應該記載得越晚。但中國古史的情形恰好相反，上古史越是早期的事件人物，反而出現得越晚，這證明了其中竄入了大量的偽造的內容。
以盤古為例，他是中國民間神話傳說人物，相傳為太古創世之神，在混沌中沉睡了一萬八千年，然後用巨斧劈開了混沌，是為開天闢地，之後盤古的身體變化成為世界萬物。
但這麼遙遠的故事，先秦時期卻並無任何與之相關的記載，漢代也沒有什麼關於盤古的記載，我們現在能找到的關於盤古最早的記載，出現在三國時期徐整的《三五曆紀》中——
“天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開闢。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神於天。聖於地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬里。”
所以，這故事根本就是後出的假故事。問題的關鍵在於盤古的神話是怎麼起源的，學界流行的一般有兩種說法：
第一種是外來說，認為盤古神話與印度教神話有諸多不謀而合之處，伴隨著佛教傳入中國流行；
第二種是圖騰說，認為盤古來自於上古時期的圖騰信仰。古史辨派學者、著名的歷史學家楊寬先生曾有《盤古、槃瓠與犬戎、犬封》一文專門論述這個問題。
先秦時期西方少數民族犬戎，可能是以神犬為圖騰，《山海經》中甚至有記載了一個“犬封國”。犬戎滅西周後，據說建立了一個“義渠國”，與秦國之間有著曠日持久的戰爭，BC262年，秦昭襄王滅義渠。之後犬戎的下落不明。
在這之後，南方的苗瑤族中的一部分，也以犬神為自己的祖先，稱為“槃瓠”，“槃瓠”又轉為“盤瓠”，與“盤古”有著肉眼可辨的親緣關係。
楊寬先生認為盤古這個稱號是周邊少數民族的神話進入中原一帶之後慢慢流行，融合了《山海經》中的燭龍的形象，再與道家哲學思想混合，最終形成了創世神盤古。比如，劈開混沌這個動作，可以在《莊子》中找到痕跡——
“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。倏與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰：人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。日鑿一竅，七日而渾沌死。”
綜上所述，盤古是一個來源複雜，形成時期略晚的神靈。
夜小紫
首先需要說明，中華民族，或者說漢族是世界上最不信神的民族，我們崇拜祖先，只相信我們自身的力量，所以在國外學術上一直將漢族人的信仰定義為“祖先崇拜”。
所以很多人問，羅馬神話、希臘神話、北歐神話、埃及神話、印度神話等等，世界上有那麼多完善的神話體系，那些神話故事甚至寫得像他們的族譜一樣脈絡清晰。但為什麼中國神話為什麼雖然無比龐大，卻是混亂而複雜。
這是因為，早期的中國神話來自於先民的口耳相傳，但是進入文字時代後不久，中國人其實就已經不太相信那一套了。也很少有文人熱衷於歸類撰寫這些神話，相反很多人樂意將他們作為表達自己思想的素材，隨意的借用改變，於是導致中國的神話越來越雜亂。
盤古作為中國傳說中的“創世神”，價值其實僅存在於“自盤古開天地”，用來點綴文章而已。就連天圓地方的蓋天說，在中國古代都是少數人堅持的落後思想，渾天說和宣夜說才是主流，盤古存在的根基多麼薄弱可想而知。
倒是現在的網絡小說，讓盤古的神話又活了過來，我們現在聽到的大多數關於盤古的神話其實都是網絡流行後的產物，歷史不會超過二三十年，文中卻不會談及。
現在網上有些觀點認為盤古的故事至上古就有流傳，依據是姜太公的《六韜·大明》記載：
召公對文王曰：‘天道淨清，地德生成，人事安寧。戒之勿忘，忘者不祥。盤古之宗不可動也，動者必兇。但我手邊就有六韜，其中並沒有大明這個章節，查閱各個版本中都沒有，這句話實際來自南宋羅泌的《路史·前紀》。
事實上，盤古直到三國時期才出現，時間上並不算早。
東吳韋昭《洞紀》：世俗相傳為盤古一日七十化，覆為天，偃為地，八萬歲乃死。東吳徐整《三五歷記》：天地渾沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地，天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長，後乃有三皇，數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。
《三王歷》：天地渾沌，盤古生其中。一日九變，神於天，聖於地，主於天地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古亦長一丈，如此萬八千年，然後天地開闢。盤古龍身人首，首極東西，足極東西，左手極南，右手極北，開目成晝，合目成夜，呼為暑，吸為寒，吹氣成風雲，叱聲為雷霆。盤古死，頭為甲，喉為乙，肩為丙，心為丁，膽為戊，脾為已，脅為庚，肺為辛，腎為壬，足為癸，目為日月，髭為星辰，眉為鬥樞，九竅為九州，乳為崑崙，膝為南嶽，股為太山。尻為魚鱉，手為飛鳥，爪為龜龍，骨為金銀，發為草木，毫毛為鳧鴨，齒為玉石，汗為雨水，大腸為江海，小腸為淮泗，膀胱為百川，面輪為洞庭。
之後關於盤古的故事幾乎都脫胎於以上的內容，《廣博物志》中收錄的《五運歷年紀》又記載了部分盤古的形象
盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜，死後骨節為山林，體為江海，血為淮瀆，毛髮為草木。怎麼樣，是不是和神話傳說的燭龍幾乎完全重合了。
現在盤古的來源主要分為本土說和外來說，其中外來說主要是盤古非常類似於印度神話中“卵生神話”和“屍體化生”，被推測可能是兩漢之後，隨著佛教傳入中國，本土話後形成。
而本土說一部分認為是從先秦即傳下，但是現在支持的人應該不多；更多的觀點看到是收到西南少數民族“槃瓠”神話的影響，而盤古“槃瓠”古代讀音是非常接近的。
但是在西南少數民族的神話中，槃瓠是一條神犬，和盤古巨人的形象相差甚遠，而且很難說少數民族的神話是否是收到南遷的漢人神話影響。
我個人的觀點認為，盤古的出現很可能是中國傳統的主神東皇太一信仰逐漸下降，隨著佛教的傳入，外來信仰逐漸增多，徐整或者是某人，將中國古代各種神話進行雜糅，加入了漢人自強不息，開拓創新的精神，創造出了盤古這個形象，用來對抗外來的信仰。至於盤古這個名字，我覺得很可能是受到上古祭祀活動的影響。
如《六韜·大明》中“盤古之宗”這句話，可能壓根指的不是盤古這個人，而是指祭祀活動，意思應該是傳承下的祭祀活動不能隨便改動，不然會帶來不詳，更符合“國之大事 在祀與戎”的古代思想。
以上僅個人觀點，與大家分享。
潘不安講究史
謝謝約請。
首先，我認為盤古是真實存在的。
其次，盤古究竟是一個人，還是一群人，還是一個如宇宙飛船那樣的器物，不好說。
第三，盤古究竟做了什麼事，不知道。我們只是知道神話傳說中的開天闢地。
第四，我認為開天闢地有點誇大，但一定是做了什麼開山、劈石、斷河、建築等活動，在我們土生的地球先人眼裡，那就是開天闢地。
第五，盤古一定是善良的對待我們的先人。使我們的先人對其崇拜。
第六，但我不認為盤古是外星人。反而，我認為盤古可能是地球上個紀元文明遺留下來的殘存的人類。姑且叫做人類。
第七，我認為包括銀河系在內的近地球領域，不存在外星人。
楊桓548
中華民族的神話故事，不是神話，是中華民族幾千年來的一部部祖傳家史。神話中的人物個個都是祖先，這不是神話希望小編你正視自己的立場。它們當中有大部分人可以說現在還在看你是怎麼對待它們的呢，小編和一切讀者網上的一切網友們我所說的你們不知道，就請看我大中華，佛家，道家，是幹什麼的你們就知道了。
平凡的人240955319
已經回答的人裡面也是多“牛人”。
都不講盤古的出處，就事先講顧頡剛疑古派的陰謀論——“儒家是一切假歷史的源頭”（因此，凡是儒家有關的歷史都不可信）扣在了儒家頭上。
請問：我國最早的盤古記載出處是哪裡？？？
“召公對文王曰：‘天道淨清，地德生成，人事安寧。戒之勿忘，忘者不祥。盤古之宗不可動也，動者必兇。’”——《六韜·大明》
《六韜》算儒家典籍嗎？？？
好吧，要是你認為是，那就算是吧。
問題是這裡記載的是“準備搞陰謀”的儒家代表的周文王好像要拆掉盤古宗廟似的，只是被召公阻止了而已。
這莫非是召公與文王唱雙簧？
可問題是這裡絲毫沒有渲染盤古的意思、也沒有任何神話故事描述呀？
《六韜·大明》裡的“盤古之宗”到底是不是就是盤古，至今史家無結論——歸根結底還是因為它記載得不清不楚導致。
我不知道前面回答那幾個是怎麼樣又把顧頡剛的大殺器“歷史層累的造成”給強加給儒家的。
《春秋》《左傳》《國語》《論語》《史記》《禮記》有記載盤古嗎？？？
有的話你找給我看看？？？有記載又有神話色彩嗎？？？濃墨重彩嗎？？？
什麼屎盤子都能扣儒家身上！莫名其妙！
完整記載盤古神話，並且濃墨重彩的，全部出自黃老道者筆下，東漢應劭《風俗通義》曰「盤瓠」。三國徐整的《三五歷記》直接把盤古記載為創世神。南朝任昉《述異記》也一樣。
這三本書的作者都好黃老道而喜仙遊，三本書明明就是志怪書，什麼時候成了正史？？？
那麼，盤古到底有沒有人其人？
智者，是不屑討論虛無的知識的——只看有用的：
“天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里”。
已故宇宙學大師霍金的「宇宙奇點論」聽過嗎？？？
✔霍金認為宇宙誕生之初就是一個完整的球形，然後發生大爆炸才產生宇宙。
“天地混沌如雞子”——這句話就是有營養的，有科學根據的。
“盤古氏，天地萬物之祖也。然則生物始於盤古。昔盤古氏之死也，頭為四嶽，目為日月，脂膏為江海，毛髮為草木。秦漢間俗說：盤古氏頭為東嶽，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。先儒說：盤古氏泣為江河，氣為風，聲為雷，目瞳為電。古說：盤古氏喜為晴，怒為陰。吳楚間說：盤古氏夫妻，陰陽之始也。今南海有盤古氏墓，亙三百餘里。俗雲後人追葬盤古之魂也。桂林有盤古氏廟，今人祝祀。南海中盤古國，今人皆以盤古為姓”——《述異記》
不管是徐整，還是任昉，人家就沒把盤古當成一個具體的人，就是一個創世神，也是天地。人家的書標明“老子就是《志怪書》”。
歷史上沒有任何嚴謹史家把盤古當成過一個實實在在的人——所有史書記載盤古的故事90%和南方少數民族有關（《漢書·南蠻傳》），要麼說盤古是人變的狗、要麼說是少數民族的圖騰。
毫無疑問，「盤古」的最貼切身份就是一個創世神，世界各國各民族都有自己的創世神話，怎麼中國人就不能有是嗎？？？
後世的所謂“盤古族人”、“盤古氏”（全部為南方少數民族），不過是後人根據這個神話而追溯的族號而已，並無特別之處。
無風即風
首先要弄清楚，“盤古”是人還是神？然後再考證猜測到底存不存在。
估計考證一個人是不是存在過這種事情只有無聊透頂的中國人裡面的“疑古派”才會做得出來。
我認為，“盤古”這樣的人物和黃帝內經裡的“岐伯”這樣的人物屬於同一種情況，“他”絕不是跟我們一樣的一個人，而是一個“神”一樣的代表。
“岐伯”就是岐山的尊長者，岐山是周的發源地，岐伯也就是周的尊長者，並不是指某一個具體的跟我們長一樣的人，而是被擬人化了的“神”一類人。
“盤古”也是這意思。“古”就是很久以前，盤是吃東西的器皿，比如陶器等，在古代器皿也是先進生產力的象徵。金文的“盤”也是用來放類似於🐟這些東西的有個底座的器皿。
“盤古”的實際意義應付是過去、古代能解決大家吃飯和生存問題的那批“人”。如果這樣解釋，那麼，開天闢地就顯得太正常不過了……還用口吐白沫的去懷疑嗎？
終南高揚
我們中國出現的神話是在漢代，因為漢代是儒家盛典的時代，大儒董仲舒為了能使儒學融入到七國庶民中去，（戰國時，最後的七國，後被秦始皇統一。)編織了以儒學為一脈相承的神話。
西漢開始出現的是“伏羲、女媧、神農”，由於是神話，就將伏羲和女媧分別畫成蛇身人首，將神農畫成了人身牛首。到了三國以後，魏晉時期，東南少數民族有盤古的神話，儒家將盤古拿到中原來，成為中原地區開天劈地的老祖宗。
中國人因為喜歡神話，就將神話看成是中國文化的一部分，有許多人認為這些神話就是中國上古時代的歷史，並且是不能懷疑的。
張律明
開天闢地。現代證明人可以通過意識治病吧，也就說意識存在於神經細胞之中。那麼這個例子懂了，下面就好理解了。盤古開天闢地，其實類同於人類懷孕之時，精子著床。天漸高地漸厚，也就形同嬰兒初始在母體子宮中漸漸長大成形。而我們人類就是盤古體內的一組神經系統中的一個神經細胞上的一群神經蛋白物質。神經細胞也就是星球，神經組織也就是我們所知的宇宙星系。所以，宇宙在不斷擴大，也就是盤古在成長。以此為據，人類不可以計劃生育，要合乎自然之道。想象也是小有根據的.
