李神奇123
關於"治未病"這個話題，在目前的中國到一直沒有一個統一的答案。有些專家在一起討論後得出了一個結論：提倡健康生活。我笑到：那是社區熱心老太太都可以做的事。如果這麼簡單，就不是巜黃帝內經》的重點、中心了。
2008年我在北京參加了國家組織的第一次"治未病"會議。發現入會者都在引用兩句巜黃帝內經》上的話‘’是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂"和"上工治未病"，至於怎麼運作都沒說出來。我在為入會者調身的同時，也說了我的"治未病'運作。
"治未病"分為三類。1，讓不健康的人得到健康，並一直保持健康態。2，讓亞健康的人得到健康，並一直保持健康態；3，讓當下身體健康的人一直保持健康態。對1，2兩種情況，都是根據患者具體的身體情況進行調身，讓他達到健康態，然後就要鞏固效果，長久保持健康態，這就開始"治未病"了。而絕對不是對疾病患者不去調理，只是去調亞健康患者；還要做好3，讓健康的朋友一直保持健康態。上面是"治未病"的第一步運作和前提。
關於"治未病"的另一半運作：
在朋友們己健康的基礎之上，
1，修習我編的先天無極拳。當然，朋友們也可以用其他鍛鍊身體的方法，如各類健身氣功，有養運動，但不建議用大運動量物理鍛鍊法，那是損傷身體。
2佛法加持。使對方接近"天人地合一，陰陽平衡"，把大宇宙先天能量直接引入其身體，正氣存，邪氣不可幹。抵抗力和免疫力大大提高，自愈能力可以瞬間爆發。
3，樹立信仰。告訴對方，我只是把他從困境中拉出來，他要一直保持健康態，就要無怨無悔無私為他人付出，付出健康得健康，因為2他已經有了幫別人得健康的能力，我指點一下如何用就可以了。這也是佛家說的捨得。
4，順天理守國法通人情。堅決擁護中央政府的領導，和國家同呼吸共命運，會得到整個國家力量的加持。
5，百善孝為先。對自己父母長輩一定要真心行孝，這是本分，要有古代二十四孝的精神；並且老吾老及人之老，尊重孝敬其他人家的長輩老人。
6， 各種良好的生活習慣要保持。這個就不要具體說了。
真靈子先天古毉風水師
《黃帝內經》中所說的＂不治已病治未病＂之說，有兩層含義：這一是提倡未病先防，意在要求為醫者，準確掌握四季氣候變化對人體的影響，提前做好防患工作。二是說明在五臟疾病治療中，要熟練的掌握五行生剋制化規律，運用五臟傳變大法，去調製臟腑疾病。例如：《黃帝內經》中說：••••••見肝之病，當知肝傳脾，必先實脾。經文之意是說：在治療肝臟疾病時，必須懂得肝木可以剋制脾土，兩者之間存在相剋傳變的規律。所以在治療肝病之前，必須先將脾臟充實，提高其抗病能力，避免肝病傳給脾臟。這就是中醫不治已病，治未病的意思，這種只有純正中醫才能理解的中醫治病理論，豈是中醫黑小混混們所能理解？！
子祥677
中醫是可以看出一個人體質趨向的，再沒形成大的疾病前，有很小的不適立刻即時調整，就能起到避免得大病的風險，這就叫不治已病治未病。
比如癌症患者，在檢查出癌症之前，不是一點警示都沒有的，比如頭痛，脫髮，脾氣更加暴躁，夜裡起夜，很容易上火，如果在這些不適發生的時候就及時治療，就可以降低癌症的發生幾率。癌症就是已病，那些小的不適就是未病。
癌症是二到三個臟腑的功能衰竭或者極度虛弱，在這種情況下已經非常難以恢復了，治也不好治，所以這句話是說中醫的重點不是治療已病，而更應該注重小問題及時調整，中醫古籍是具備這個實力的，但現在能遇到這樣的醫生不多了。
阿拉丁神蹬柳
其實這句話想要表達的是不要在得了病甚至是得了重大的疾病時到處求醫問藥，而是一種防患於未然，未雨綢繆的思想。什麼意思，就是養生重於看病。平時的生活中把該注意的該做的都做到位了，身體自然健康疾病自然不會找到你。反之，平時胡吃海塞，顛倒作息，久而久之，健康指數就下降，病在初期或中期還好說，看看現在的腫瘤，一旦發現便是晚期，這樣的例子不勝枚舉。原因都在於生活習慣不規律，飲食習慣不好。
再一個就是目前昂貴的醫療費用，隨便看看病沒個萬把塊甚至更多別想有結果。辛辛苦苦掙錢難道就是為了捐錢給醫院？我覺得這不是大家的真正目的。
所以，無論你是已婚的未婚的，想想依靠你的跟你依靠的人，如果還想靠的時間可以久一些，那麼現在就開始注重養生吧！
你我都是一個點，你健康了幸福的可能會是一個面！
楊暘洋愛艾灸
如果存在“不治已病，治未病”，那麼人就不可能得病了。因為在未得病的時候已經治療了！那麼未病該怎麼治？中醫講究望聞問切，是不是說通過這些能預判將來得什麼病？既然沒有得病，那麼身體機能是正常的。望則看不出異常，問則患者沒有症狀，聞則不能聽說有啥毛病，切則脈象正常。如果這中間一個出現問題，就是已經得病了，而不是“未病”。好比一輛車，沒有任何毛病該怎麼修？除了正常保養以外我不信有人去修一切正常的車。人在“未病”之時，除了正常吃飯，喝水，睡覺，休息和工作，交流這種類似於車輛保養的操作外，不會沒事找事去吃藥吧！如果說通過過去的生活軌跡，工作範圍，勞動強度，生活習慣等預判以後可能得某種病全是治“未病”的話，那麼這個不需要黃帝內經吧。從另一個層面說，如果黃帝內經只起這樣的作用，那麼不提也罷！畢竟老鼠跑累了都知道好好休息，晚上都知道玩睡覺。總結：一切不以病理為出發點的治療都是經驗總結，和醫學沒啥關係！
山野樵夫32
這個不治已病，並不是只已經病了而不治，是指中醫五行學說裡面的相剋原理，比如病在肝，用五行學說，肝木克脾土，那下面壞病就會傳到脾，所以治肝之病，當先實脾就是這樣來的，先把脾土治好，讓病不下傳，只在肝上，然後時機到了再對肝出手。所以不治已病治未病是治這個，又比如感冒，最開始是最表面的太陽經受病，開始動手的時候先針刺少陽經的臨泣穴及陽明經的衝陽穴，防止太陽病下傳到少陽與陽明。這就是治未病思想，而不是說還沒病就去治療，這裡是說的治病，而不是保健，現代社會拿這個來指保健，沒病預防，這樣去預防讓身體強壯也是可以的，但是不是黃帝內經裡面真正的意思了。
笑一笑28261812
病還未成勢就要治好，等成了勢就棘手了，傷寒論也有這樣的描述，所以傷寒論裡有一半的篇幅都在介紹感冒的治療，因為好多病都是由於感冒這樣的小病沒注意或者治錯了引起的，如病毒性心肌炎等。層層深入，如果在感冒階段就治好了就可以花很少的錢很簡單的藥就結束了！預防重於治療的原則！見肝之病知肝傳脾，當先實脾。也是這個意思，肝有病了，就會影響胃口，先叫人保住胃口，肝病就不會很厲害，這是木克土的原則，後來有一系列的治療原則！就像癌症擴散一樣，就是按照五行相剋的規律在走，五臟克完了又回到肝就是徹底沒治了。只要有一髒沒有被克，就還有機會！金匱要略只舉了肝病的治療，然後有一句餘髒准此！就是其他都按這個原則來治療！我理解治未病就是兩點，一個預防，一個就是不要給疾病傳變的機會，哪裡得哪裡止！現在有好多治了這裡壞了那裡就是沒有掌握好這個原則！
唐山大兄弟1
已病都治不了還能治未病，他自己信嗎？要指標沒指標，要設備沒設備，要理論還是假的，怎麼發現未病？按照中醫理論，如果能治未病，中國應該早就沒有醫院了。遺憾的是，和中醫吹的相反，到了近代，中華民族成了東亞病夫。
歷史事實狠狠地打中醫的臉，中醫愣不覺得疼，看來中醫的臉皮太厚了！不不，中醫應該沒有臉！
傳奇1750410
治未病的醫生，類似今天的預防醫學，當疾病還沒有明顯症狀顯示的時候，就已經採取積極手段進行醫學干預，猶如乳腺結核，當它還沒有轉變成乳腺癌的時候，進行積極有效的治療l最終它還沒有從乳腺結節轉化為乳腺癌時，乳腺疾病即告痊癒，從廣義上講，治未病的醫生算是高級醫生。治已病的醫生算是臨床醫生，碰到乳腺癌中，晚期，已經到了病入膏肓之境地，痊癒的機率大打折扣，只能盡力而為而已，古代的扁鵲見齊恆公這一著名案例，應當算是上工治未病之鼻祖。
陳實言
不治已病，治未病:不治已病不象現在西醫一樣治高血壓、糖尿病、癌症，只有降壓、降糖、開刀的方法治，根本沒有治病，只是騙錢的下醫、屠夫，用毒藥治病人根本解不了越治越重，開刀就象採蘑菇，根本是採收。
治未病要象上醫治癒疾病到沒有病，還童、長生。
