雍和宮，已經不必再詳細講述它的前世今生了。
穿過昭泰門、雍和門、雍和宮殿和永佑殿，就來到法輪殿。
法輪殿前有兩束翠竹，在北方的初冬實屬難得一見。
喜歡法輪殿的殿頂，讓人不由得想到五塔寺的造型：中間的閣樓藏式鎦金寶塔較大，圍繞其四隅的閣樓塔較小，且正中的寶頂中段為深沉的藍色，周圍四個小寶頂均為黃色。從任何一個角度看法輪殿的殿頂都很端莊。
法輪殿殿內開闊。與前面大殿不同，這裡擺放最多的是坐墊、臺桌和檯燈，一看就是一個集. 體學習的地方。
進殿最先被吸引的一定是殿中央巨大的宗喀巴銅像。銅像高6.1米，面部寧靜慈祥，頭戴黃色桃形尖頂帽，端坐於蓮花臺座之上。
之後，人們匆匆腳步多是轉到後面去看雍和宮的“木雕三絕”之一的五百羅漢山。羅漢山為紫檀木，高近5米，寬3.5米，厚0.3米，山上供奉的五百羅漢分別用金、銀、銅、鐵、錫五種金屬鑄成。但因為罩在玻璃窗裡（玻璃也不咋乾淨，還反光），讓這個寶貝的觀賞度大大降低。
更讓人感興趣的，也是導遊講得唾沫星滿天飛的，是五百羅漢山前的一金絲楠木雕成的木盆，學名為“魚龍變化盆”。木盆魚龍變化的造型隱喻了飛黃騰達。這是乾隆皇帝出生後第三天曾用的“洗三盆”。這可是真真正正洗出龍的盆！人們更在意這個魚龍變化的美譽，讓這個“洗三盆”簡直變成了投幣機，盆都快被幣子埋上了。
這間大殿中的寶貝還有東西山牆上的大型佛教壁畫《釋迦源流圖》。壁畫下的經架上很珍貴的康熙版本木版硃砂印製的藏學鉅著《甘珠爾》大藏經108部與《丹珠爾》續藏經207部。
容易被遊人忽視，但卻被人家寺院最寶貝的寶貝是宗喀巴大師像前所供的銅質鎏金釋迦牟尼像。這尊佛像是乾隆年間西藏郡王頗羅鼐派專使進京贈與乾隆皇帝並於1745年農曆9月25日奉旨供奉於雍和宮的，現佛像背光上還刻有乾隆的御製詩。（也就是在雍和宮改為喇嘛廟的第二年這尊佛像就在雍和宮了，並在宗喀巴像被供奉的位置處供奉著）
初冬北方還有翠竹實屬不易
法輪殿是雍和宮最大殿堂之一
殿頂設有結構奇特的五座藏式鎦金寶塔，容易讓人想到五塔寺的金剛寶座塔造型
從哪個角度看，殿頂都很漂亮
這裡是喇嘛是誦經、做早課和舉辦法事活動時主要場所
法輪殿正中建有一座雕刻寶像的曲欄大法壇，壇上有大型銅鎏金蓮臺，蓮臺上供奉的是高6.1米的銅鎏金宗喀巴大師佛像
寺院最寶貝的寶貝是宗喀巴大師像前所供的銅質鎏金釋迦牟尼像。這尊佛像在雍和宮改為喇嘛廟的第二年就供奉在雍和宮了
殿內壁畫非常精美，顏色依然豔麗
紫檀的五百羅漢山，是雍和宮三絕之一。但以玻璃窗保護著，看著不咋清楚
不知他們從多遠的地方來
書籍永遠是寶貝。這裡是很珍貴的康熙版本木版硃砂印製的藏學鉅著《甘珠爾》大藏經108部與《丹珠爾》續藏經207部
宗喀巴佛像的西后側陳列著達. 賴. 喇. 嘛的講經寶座（第13、14世達. 賴. 喇. 嘛來雍和宮講經傳法時曾用過此寶座），佛像的東後側陳列著班.禪大師的講經寶座（第6、9、10世班.禪大師來雍和宮講經傳法時曾用過此寶座）。
乾隆的洗三盆簡直變成了投幣機。還有百元大票在裡面啊！此盆正面，雕有一喜氣洋洋的小孩，其頭部探出盆沿，兩手環抱其盆。四周環刻著水浪，翻卷直至盆沿，其上浮雕有四條鯉魚，最大一條獨佔一面，為魚身、魚尾、龍頭。那龍頭昂首向上，龍鬚微微低垂，似有騰達九天之勢。此金絲楠木雕刻內鑲銅盆。
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