青春隧月
這裡常用的說法應該是“精緻的利己主義者”。關於這個說法，一般認為是來自北大中文系錢理群教授的一段話：“我們的一些大學，包括北京大學，正在培養一些‘精緻的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善於表演，懂得配合，更善於利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力，比一般的貪官汙吏危害更大。
錢教授說這句話，據說是因為一個學生用盡心思要報考他的研究生，最後有了更好的選擇，就把錢教授撂一邊了。錢教授因此發了以上感慨。
其實，這一說法並不新鮮，自古就有關於人才分四種的說法：有德有才，有德無才，有才無德，有德無才。其中精緻的利己主義者就是有才無德的人。這種人最容易出現，危害性也最大。普通人只是自私自利，而這種人還會把自私自利玩到極致，甚至讓人心驚。
我本人在高校工作，這樣的精緻利己主義者見得太多，雖然，利己主義並不是源於高等教育，但現在這種思想已經侵蝕了高等教育領域。。論其成因，我認為最主要原因有兩方面：一是社會價值取向的扭曲，一味以個人成功為導向，使得人們為了成功而不擇手段，學校在人才培養的時候，往往唯分數唯成績，而德育缺失或者薄弱；二是社會道德監管和懲處的力度太小，失德的代價太小成本太低，造成劣幣驅逐良幣，使得利己主義大行其道。
除了加強德育以外，如果能夠對這種人予以嚴懲，情況肯定能得到好轉。比如說前段時間我們學校有個學生會幹部，跟錢教授的那個學生一樣，他通過提前聯繫學校的老師，在老師的幫助下獲得了保研資格，轉身又去聯繫外校導師，最後外推，造成原導師當年研究生掛了空檔。不過，他的行為已經惹了眾怒，學校取消了他保研資格，撤銷了他學生會職務，取消一切獎學金。這樣的人，真的要讓他們作繭自縛自掘墳墓才夠解氣，才更有警示意義。
高校人才真經
首先這個鍋不能甩給“高等教育”，“高等教育”也背不起這個鍋！
精明的利己主義者，不是在大學4年培養出來的，而是打孃胎就已經在培養，看看現在盛行的五花八門的“胎教”便可見一斑，此時的“精明的利己主義者”只是一箇中性詞，每個父母都希望將來出生的寶寶聰敏健康，無可厚非。
精明的利己主義者，不是在大學4年培養出來的，而是在改革開放初期就已經在培養，看看現在盛行的娛樂至死、一夜暴富、不擇手段做網紅等，此處的“精明的利己主義者”便是一個貶義詞，人們拋開一切倫理道德，以暴富為方向；人們摒棄一切因果報應，以逐利為目的。好在有一部分人還在堅守這個社會最基本的道德操守，用一點光明照耀著這個日漸昏暗的世界，直到這群人越來越多，這束光越來越亮。
所以，“精明的利己主義者”是時代和文化造成，而非高等教育。
培根教育唐啟剛
首先我覺得精明的利己主義到高等教育這個時刻已經是大勢所致。精明的利己主義絕對不是這個時期而形成的，只是在這個階段，被尊重，被肯定的需要，自我價值的實現，自我保護意識的多重因素下，讓我們更加註意到利己主義導致的情感缺失，以及在人群中的孤獨感，讓我們更渴望真摯而純粹的友情，親情，愛情～
利己主義在什麼時候開始形成的呢？我覺得應該是小時候由父母，爺爺奶奶，外公外婆，親人愛的包圍下開始萌芽的。父母親人將最好的愛給了我們，讓我們學會接受和享受別人的給予，但卻沒教會我們感恩回饋和付出愛。父母為我們包辦一切，遮風擋雨，表面上是遮擋了一些風雨，實際上也剝奪了歷練成長的機會，以及承受風雨的的能力。慢慢的我們也養成了以自我為中心的思維模式，越來越自我。卻越來越不快樂。幾乎沒有人教我們如何快樂，越自私越自卑，越自我越孤獨。人在越大我的時候越快樂，越小我的時候越痛苦。可是我們的教育和環境導致我們往快樂的反方向走了。只是那個時候利益牽扯比較少，被愛的需要沒那麼強烈。而成年以後，自我利益，自我價值的需要越來越凸現，而這個時候，其實我們已經基本上形成思維定勢了，不容易改變。
中國人的智慧博大精深，古人總結了捨得文化，其實細細想來，捨得是符合自然規律的大智慧。因為先有舍，然後方有得。就像農民要先種種子，而且要順應自然，種最好的種子，然後付出汗水，細心呵護，這其實就是舍。然後到了收穫的季節，迎來豐收這就是得。父母用正確的方式愛孩子，這是舍，然後孩子明白了父母的言傳身教，並且把這份愛回饋給父母，知道了孝順，明白了做人做事，這便是得。最後我們會發現，要想利己先要利他，利他就是利己。真心利他是舍，因為自己的真誠利他，感得別人的幫助，這邊是得。因為有種子，所以才會有果實。千萬不要本末倒置。有智慧的父母，應該保護好孩子單純，並且讓孩子明理利他，能感受別人的需要，滿足別人的需要，還能引領別人的嚮往。這樣的人，處處都有貴人，時時能知足常樂。自然不會受後來所謂的利己主義的危害。
凡覺
不要把責任都推給高等教育，明明從小學就在教，每個家庭都在教，大學不過是集中強化了幾年而已。
大花怪
首先教育沒有錯，其次要看自己怎麼學習與認知了，大學生現在缺少的不是知識，是缺乏信仰，缺乏夢想，需要更多的文化教育
共享財稅實務
我們國家的教育必須改革！
