《大红灯笼高高挂》讲述了民国年间一个大户人家的几房姨太太争风吃醋，并引发一系列悲剧的故事，影片围绕封建礼教展开话题，映射封建思想的根深蒂固，新思想的潮流最终被封建思想吞没。
看完这部影片，我觉得里面的女人是最可怜的，为几百年来封建礼教对女性的摧残而感到震惊和愤怒。影片的主人公颂莲是一位接受了新思想的女学生，她有着自己的婚配思想，但是因为家庭的原因他不得不嫁入陈府做陈老爷的四奶奶。
在影片开头，从颂莲拒绝陈府的轿子自己独自到陈府，可以看出颂莲对于陈府及陈老爷等人的不屑；颂莲身上所穿的女学生的衣服，也隐约铺垫出颂莲在这座封建礼教严格的大院中的抗争与悲伤的个人结局。
进入陈府，各种房间鳞次栉比，院与院之间密闭狭窄的空间犹如一个个的坟墓，里面的人注定只能困在这里，无法逃离，给全片营造了悲剧的色彩。
片中总共有五位比较典型的女性人物，丫鬟雁儿，太太毓如、二姨太卓云、三姨太梅珊和身为女主的四奶奶颂莲。丫鬟雁儿喜欢老爷，并与老爷发生了关系，甚至为了老爷与颂莲产生矛盾，不惜与二姨太勾结折磨诅咒颂莲，直到死亡。
在这个过程中，老爷一直处于一个旁观的角色，他只顾及自己的欲望与威严，对于发生关系的颂莲不仅因其丫鬟身份而未能给予名分，甚至在雁儿最后死之前都没有得到老爷的一点怜惜，雁儿的结局是个悲剧。
二奶奶章云则是一个很有心计的女人，因其只有一个女儿的缘故，为获得老爷的关注，不惜陷害折磨诅咒颂莲，把颂莲耍的团团转。不过恶人有恶报，在多次挑拨与陷害后，被愤怒的颂莲割伤了耳朵。
颂莲刚进入陈府的时候是不屑的，仍然在坚持着自己的新式思想，但是在雁儿不把她放在眼里的时候，她拾起了自己不屑的封建礼教，利用自己的四奶奶身份指示雁儿做这做。
在第一次挂灯笼之后，捶脚的舒适，点菜的权利以及不一样的待遇，让颂莲沉迷其中，开始为争夺挂灯笼的殊荣与其他姨奶奶钩心斗角，逐渐的被封建礼教摧毁打压，困住了自己的精神信仰。
颂莲认为自己很聪明，以为自己可以看清所有人的真面目，可以依靠“怀孕”来享受老爷的宠爱，却输给了对自己两面三刀的二奶奶章云。在对待三奶奶的事件中，先入为主，认为一个戏子诡计最多，并在最后被“封灯”喝醉酒的情况下将三奶奶与高医生的婚外情揭露，导致三奶奶被秘密处死。
雁儿的死，三奶奶的死，老爷的绝情与二奶奶的欺骗与诅咒，让这个曾经干净、满怀希望的有知识的女学生的形象最终沦落到封建礼教下的弃儿，成为“冷宫弃妃”这样的人物，所以也是一个悲剧。
其中最令人惋惜的则是那个轻唱越剧，婉约妩媚的江南女子——三姨太梅珊。梅珊在剧中是一个带有反抗封建礼教精神的勇敢女子，不过现实的压迫，使得梅珊一直游走在礼教的边缘。梅珊是一个戏子，身份的设定就给这位女子笼罩了悲剧的色彩。
在影片开头，梅珊装病将老爷从四奶奶的房中骗走，又在大早上的时候登上房顶大声吟唱，与高医生的婚外情更是表现了梅珊的一种抗争精神。大奶奶则是一位看透沧桑、哀大于心死的女性，自知容颜衰老，会有无数的女人进入大院，自己再争再抢也无济于事，所以在剧中只是一个偶尔露面，并对“挂灯笼”花落谁家面无表情的人。
可能大奶奶也曾像二奶奶一样不计手段的争取过，也曾像三奶奶梅珊一样勇敢抗争封建礼教的束缚，也曾像颂莲一样徘徊不定，被现实折磨打击，所以最后五奶奶的纳入，使得这样的一个女性的心理历程与悲剧的发生反反复复，没有尽头。
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