carleo

诸葛亮同学一生预测了蜀被魏所灭，唐被武则天所灭，北宋为金所灭，日本侵华中国战败（幸好这回不是“灭”）。然后上帝见他太能干于是在五丈原召他上天给自己卜卦去了。。。。

哈哈，言归正传，正史中是没有记载诸葛同学有预测未来之能的，如果孔明真有这本事，刘备也不会在夷陵被陆逊火烧连营七百里了，除非孔明阴他。诸葛亮预言武则天称帝的说法大概源于后人对《马前课》的穿凿附会了。

经过是，诸葛亮准备出兵阀魏，在军中无所事事写下了《马前课》可大家知道任何事情在历史长河中都会走形的，我们所习惯的历史，都是被刻意加工过的。

有史记载当年第一个解《马前课》的是清朝光绪年间白鹤山僧人守元，他当时八十六岁了，一个老人又是高龄老人，对历史的经过肯定有许多见解，添上几笔也是情理之中，又经过几百年传到我们这里真正的历史早就无从考证。

既然问题问到诸葛亮是如何预测的，我就跟大家瞎猜一下吧，纯属娱乐，切莫当真，小学见解，莫怪。

诸葛亮夜观星象，觉得星盘不稳，正东方向，紫微星忽明忽暗，觉的有事要发生，掐指一算心中暗叫不好，紫微星变，皇朝易主！正当孔明焦急万分之时，有十八颗星宿向紫薇星移动，按文学推算来看，必定是李姓推翻江山，可十八颗星宿有红云闪动，必定是怕媳妇的主，所以认定如果李性真夺了天下，也会被一女人掌控，于是才有了这一课！

这个总结，马前课,推背图,烧饼歌等,都是真真假假的,大部分都是生拉硬套的解释,无聊当个消遣就好,不必当真。

河北农村小何

诸葛亮是通过一本书语言的，那本书叫《马前课》。

诸葛亮同志鞍马劳顿，一天到晚忙死忙活。

有一天他掐指一算，妈呀！

无力回天，鞠躬尽瘁， 阴居阳拂，八千女鬼。

原来自己在这儿的努力都是白费，最终得天下是八千女鬼，也就是魏。

他奶奶的，那我一天到晚忙个啥。

算了，算了，死球吧，于是五丈原就挂了。

——————————

这当然是胡话，不过你也想想诸葛亮要是真能那么神，算出谁能得天下，他又何必搞什么六出祁山，还得蜀国百姓民不聊生，背负沉重的税赋。

如果说这是诸葛亮的理想，那他也太坏了。

他就是周星驰电影《鹿鼎记》上的陈近南，反清是我的理想，所以我要反。

诸葛亮当然没有那么坏，他一心鞠躬尽瘁就是为了匡扶汉室。

他相信命运只在自己手里，才不会去算卦。

当年武王伐纣，大军出发之前，周武王就像占卜一把，找人烧乌龟壳来算卦。

姜子牙一脚踩在乌龟壳上说这些东西知道个什么，命运在你自己手里。

历代军事家都要有这样的胸怀才能做出大事，

诸葛亮应该也是这样的人，才不会出发之前给自己算什么卦。

那这《马前课》从哪里来的。

这本书大概写在清朝末年，因为他算到最后清朝就算不动了。

清朝末年有个人闲来无事想弄一本书，就编这样的东西，给大家看，你看看诸葛亮当年算卦的书。

他的目的往小里说，大概就是弄一本畅销书出来，挣个稿费。

往大里说，大概有什么动机，例如自己想要造反，怎么骗人呢，就搞这么一本书，拿给王老二看：“你看诸葛亮算卦算了这么多都算准了，到我这儿了，马上就该我发迹了，跟着我干吧。”

王老二听了之后赶快偷偷告诉张老三，张老三听了，赶快告诉李老四，就这样越来越人多人相信，就跟着他干了。

所以不要信这些东西。

锦翼

诸葛亮在三国，武则天在唐朝，横跨几百年，诸葛亮怎么知道武则天称帝？因为他有《马前课》。

宛如《推背图》，唐朝的袁天罡、李淳风也知道这件事。前，在马前所起的卦；后，推背提醒“天机不可泄露，不可在算”，

在《马前课》第四课，和《推背图》第三象，都提到武则天称帝，一起来做个对比，如下图所示。

《马前课》中，隋朝末年，民间流传“李”将取代“杨”，杨广猜忌李渊，虽说二人是表兄弟关系，隋炀帝也处处提防。李渊不得不自污求生存。

那时，太原局势复杂，李渊不“动”，迟早被杀死，于是起义，一动，可破危。十八男儿，说的就是姓“李”的李渊一家子。十八为“木”，木下子，是“李”。

不怎么明显哈，说“曌”有点牵强，“日月丽天”还可以说唐朝稳定，日月在天，稳定不？永恒不？繁荣不？

另外，这卦是“解卦”，易经卦辞“利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉”，客方谋利，主方被动消极，但整体形式对主方有力，应该见机而动。

这暗含着武则天（客方）夺李氏王朝（主方）建立武周，后伺机爆发神龙政变，李氏王朝继续长存。当时，李渊起义也是。

总之，很含蓄地说武则天称帝。但是在《推背图》中，说得够直接了。

至于到底是真是假，不得而知，毕竟那些事已成历史，我们独带“上帝视角”。怎么说，怎么对，自圆其说。

非常茴香豆

诸葛亮能预言武则天称帝这种奇事，如果真有的话，把诸葛亮推向神坛的罗贯中不可能不把它写入三国演义里。毕竟演义里的诸葛亮能借东风，能七星灯续命，再多个技能大家也不会感到惊讶！

罗贯中都没提，诸葛亮预言这种事很有可能就是后人杜撰，用来神化诸葛亮的了，毕竟诸葛丞相鞠躬尽瘁,死而后已，已然是人们心目中的神！

那这个是如何杜撰的呢？

传说诸葛亮在军中指挥作战闲暇之时，会站在战马前占卜，根据占卜写出了一个预测天下大事的书，即《马前课》。

《马前课》共有十四课，第一课是预言自己，之后预言了晋、南北朝、唐、五代十国、宋、元、明、清、中华民国。被解读出来的有十课，还有四课仍未被解读。

预言武则天的那课在唐那一课，即第四课。

第四课原文：十八男儿，起于太原； 动则得解，日月丽天。

前半部分十八男儿即一“李”字，意思是李渊起兵于太原。

后半部分意思是战乱动荡一过，将会是日月光耀的黄金盛世。

而日月丽天，也指日月永恒挂在天空，日月当空即一“曌”字，同“照”的意思。在武则天称帝一年后，她曾自名为“曌”。这个日月丽天指的就是武则天了。

所以这后半部分也可以理解为大唐结束动荡后，将会出个武则天来领导盛世。

如果《马前课》真是诸葛亮所著，那就不得不佩服了，我们都得感叹“孔明真乃神人也！”此外姜子牙的《乾坤万年歌》、袁天罡的《推背图》、刘伯温的《烧饼歌》都类似。

但它们存在可能性都较小，应该多为后代人所著。后人或是为了神化自己心目中偶像，或是用这些名人宣传自己的书。

历史延续到哪，《马前课》就更新到哪。《马前课》也算是与时俱进，推陈出新了！据说如今《马前课》又新加了很多课，很多版本。

夏目历史君

大家都知道诸葛亮是中国三国时期杰出的政治家、军事家，还可能不知道诸葛亮是为预言家吧，有留下一本预言书《马前课》是中国四大预言书之一，一共十四课，一起来了解一下吧！

第一课 ：无力回天 鞠躬尽瘁 阴居阳拂 八千女鬼

这一课是诸葛亮对他自己的预言，诸葛亮早已知道汉朝气数已尽，一切努力都是"无力回天”，但他还是要尽己之力辅佐蜀汉，不负刘备三顾之情，托孤之义，完成自己的历史使命。

第二课 ：火上有火 光烛中土 称名不正 江东有虎

这一课是预言晋朝。司马家族在曹魏掌握大权，宰相司马昭已成为实质上的统治者。公元265年宰相司马昭逝世，他的儿子司马炎立即下令让曹魏最后一任皇帝魏元帝曹奂禅让。司马炎建立晋朝，首都设在洛阳。"火上有火”就是"炎”字，指司马炎。

第三课 ：扰扰中原 山河无主 二三其位 羊终马始

这一课是预言八王之乱和五胡十九国及南北朝时代的。时间跨度达298年（公元291年到公元589年）。

第四课： 十八男儿 起于太原 动则得解 日月丽天

这一课是预言隋朝末年，李唐起于太原。公元604年杨广弑父继位，称为隋炀帝。杨广残暴无德，公元611年起，天下始乱。反王一十八，烟尘三十六，天下大乱，群雄并起。

第五课：“五十年中 其数有八 小人道长 生灵荼毒” 　　

唐末年藩镇割据延续、发展而成的过渡时期五代大乱。

第六课：“惟天生水 顺天应人 刚中柔外 土乃生金” 　　

惟天生水水性柔、善、文、弱，这是新朝代的先天特性。大宋开朝就上演中国历史上一场无血革命，著名的陈桥兵变、黄袍加身宋太祖赵匡胤被拥立为帝。不是披上黄袍就是真命天子，历史证明他的登基是顺应天命。

第七课 ：一元复始,以刚处中,五五相传,尔西我东 　　

这一课是预言元朝。一元复始暗指元朝的国号。 蒙古人对汉人的统治是很严厉的。蒙古人把汉人列为三等和四等的国民（一等的国民是蒙古人，二等的国民是色目人即中亚人）。

第八课 ：日月丽天　其色若赤 绵绵延延　凡十六叶 　　

这一课是预言明朝。 日月丽天是指明朝国号，日月合起来就是明字。其色若赤暗指明朝皇帝的姓氏为朱，赤就是红色，朱也有红色的意思。

第九课 ：水月有主 古月为君 十传绝统 相敬若宾 　　

这一课是预言清朝。水月有主就好像是一个字谜，谜底为清字，清朝的国号。水为清字的水字傍（三点水）；月为清字右半边的青字的下半截；主字形就如清字右半边的青字的上半截。 古月合起来就是一个胡字。

第十课 ：豕后牛前 千人一口 五二倒置 朋来无咎 　　

这一课是预言中华民国。 1911年10月10日革命党人发动的武装起义，黎元洪被推举为都督，声势越来越浩大，波及全国：10月29日山西太原新军起义，阎锡山被推举为军政府都督；10月30日，昆明新军起义，成立了以蔡锷为总督的军政。

第十一课： 四门乍辟 突如其来 晨鸡一声其道大衰 　　

四门乍辟： 四门不是指的四个门，而是指四这个字， 四字门开了，里面的八字放出来了。 是指的共字。 突如其来： 其中的突字不是突然的意思，是指的突厥，这句应该倒过来解，是指其来如突。

第十二课 ：拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明 　　

这个患与难当然是指的末劫了，全世界的预言都有提到。唯有圣人可解救世人。 阳复而治： 阳复这里指的是64卦中的地雷复卦，此卦上坤下震，六爻第一爻是阳爻，意思代表的是一阳来复，万象更新的意思。

第十三课 ：贤不遗野 天下一家 无名无德 光耀中华 　　

这一象是说圣人将会把圣贤的思想传遍世界每一个角落，到那时全人类将有一家共同的信仰。这里描述了一个世界大同的盛世景象。 由于圣人来自中华民族，这一点在佛家道家的预言及霍皮人的预言中也点得明白。

第十四课 ：占得此课 易数乃终 前古后今 其道无穷 　　

卦的最后一卦是火水未济，从易理的角度看，占得此卦代表着走到这里就完成了一个事物发展的循环周期了。 前古后今 前面的一切已经成为过去了，今后人类会有一个全新的开始。

汐水柔情

所谓诸葛亮预言武则天称帝，指的是传说中是诸葛亮所著的《马前课》中，有一卦预言了唐朝建立及女主武则天称帝。但《马前课》最早明末才出现，与诸葛亮没啥关系，内容也是不断变化的，要真以为《马前课》预言了什么你就被骗了。

《马前课》是一种预言书，传说是由诸葛亮所作，共有十四课，预言了从诸葛亮去世一直到未来大同世界的大事，看起来似乎能够解读出还没发生的几课，就可以成为预测未来的大师级神棍。

（诸葛亮）

《马前课》的第四课，预言了唐朝的建立和武则天称帝。《马前课》第四课的卦语是：“十八男儿，起于太原；动则得解，日月丽天。”

这个卦语非常浅显易懂，十八男儿就是十八子，即李姓；起于太原更好理解了，唐朝建立开始于太原起兵，十八男儿，起于太原两句指的是李渊为首的李家建立了唐朝。日月丽天指的是日月悬在天空，明显对应的是武则天自己生造出来的那个名字武曌，动则得解，日月丽天这句显然指的是武则天称帝。

这个卦语如此浅薄，一点不符合神棍要故弄玄虚搞的深奥难懂还能有多种解释的原则，显然是唐朝之后的人搞出来的玩意，并且造卦语的人显然文化水平有限，没能力搞的故作高深点。

事实上马前课最早的记载来自于明末大文学家冯梦龙三言之一的《喻世明言》。《喻世明言》是短篇小说集，其中一篇提到有个苗太监曾遇异人,传授诸葛马前课,占问最灵。《喻世明言》中提到的诸葛马前课，看起来还只是一本占卜的书，和后来的预言书不同。

在民国初年出版的《清稗类钞》中，提到马前课已经是一种预言书了。《马前课》大概从明末到清末期间从占卜书演变为预言书，第九课预言了清朝由胡人建立经历十个皇帝后灭亡，卦语为“水月有主，古月为君。十传绝统，相敬若宾。”这个版本的卦语多半是清末最后几年或者民国初年才出现的。现在我们看到的《马前课》的版本，则是民国时代才有。这类东西经常随着时代不断更新。

《马前课》托名为诸葛亮所作，显然是受到《三国演义》中诸葛亮能掐会算的半神棍形象影响，与历史上的诸葛亮毫无关系。

仁勇校尉

我一看到诸葛亮就想讲故事，因为他的故事太多了，如果你看到了记得讲给别人听。

相传诸葛亮八、九岁的时候还不会说话，有天诸葛亮放牛遇到了一个老道人，老道人看诸葛亮可爱，就一直逗他，结果诸葛亮一点也不嫌烦，于是老道人便把诸葛亮治好了，第二天诸葛亮特意跑到道观向老道人拜谢。老道人说：“回家对你爹娘说，我要收你当徒弟，教你记忆识字，学天文地理和阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天来学，不可一天旷课！” 就这样诸葛亮风雨无阻，天天上山求教。诸葛亮天赋异禀，很多东西老师教一遍就会了。

一眨眼就是八年后，这天诸葛亮在下山的时候突然狂风暴雨，诸葛亮慌乱中跑进了一间庵内避雨。就这这时一个细眉大眼，仙姿娇娆，犹如仙女下凡的女子出现在他面前，两人一见钟情，从这以后诸葛亮几乎每天都要在这里待一会儿，久而久之，诸葛亮对学习厌倦，师父讲课也是一只耳朵进一只耳朵出，完全心不在焉，老道人知道后把诸葛亮叫到跟前，长叹一声说：“毁树容易栽树难哪！我白下了这些年的功夫！” 诸葛亮当然知道师傅的用意，低着头说：“师父！我不会辜负您的一片苦心的！” 老道人说我不相信，你现在就和门前被缠住的树一样，不死不活的，师傅说：“你以为你的那点事我能不知道吗？实话给你说了，你喜爱的那女子并不是人，它原是天宫一只仙鹤，只因贪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宫受苦。来到人间，它化作美女，不学无术，不事耕耘，只知寻欢作乐，如果不随她的意，定然会伤害你！”

老道人接着说到：“如果你不想这样浑浑噩噩下去，就按为师的做，那仙鹤每晚子时要现原形，飞上天河洗澡。你就在此时去把她穿的衣裳烧掉。衣裳是她从天宫盗来的，一烧掉便不能化作美女了。” 老道人还给了一把龙头拐杖给诸葛亮。

事情果然和老道人说的一样，那仙鹤见庵内着火，赶紧回去，见是诸葛亮做的，就要上前啄他的眼睛，结果被诸葛亮用龙头拐杖打下了，诸葛亮想抓住它，结果只把仙鹤的羽毛撤了下来，就这样仙鹤天上去不了，又不能化成美女，只能做一只鹤了。这件事情过后，老道人把诸葛亮叫到身边，说你跟我学了十年了，我该教的都教了，你也都学会了，我要走了，以后得路要自己走，记得别再贪图女色，为师用那仙鹤的羽毛做了一把扇子，还有为师的道袍，你留在身边随时提醒自己，诸葛亮刚行完礼抬头一看，师傅已经不见了。

诸葛亮学到这些本领之后跟随刘备，诸葛亮为了不忘师傅的教诲，决定给天下大事占卜，也就是著名的《马前课》，是预测天下大事的书，也是诸葛亮出兵之前，在马前面占卜一课，这其中就有预测武则天称帝的内容。

《马前课》共有14课，而预测武则天称帝的是在第四课：「十八男儿 起于太原 动则得解 日月丽天 」

这一课是预言隋朝末年，杨广残暴无德，公元611年起，天下始乱。“ 十八男儿”指的就是十八个反王中的“ 李字”，“起于太原” 就是指李渊留守太原，起兵是在太原，可是李渊和杨广又是亲戚，不愿意起兵，杨广又忌讳李渊，李渊因为和杨广是表亲，所以不愿起兵。但是不起兵很有可能被李密、杜伏威等反王消灭，所以“ 动则得解”。果然李渊建立了大唐，公元626年，李渊传位给李世民，自己退居为太上皇。武则天受李世民宠幸武则天，封才人，后面又成为李治的老婆，最后夺了李氏政权，自己上位称帝，所以很多人说“日月丽天” 也可理解为武则天当政。因为武则天为自己造了一个新字作为自己的名——武曌。该字上半截是明字，即日月，下半截是空字，即天，含义为日月当空。

【羽评历史，欢迎右上角关注评论点赞】

羽评郡主

诸葛亮的神奇，正是以洞擦历史发展规律而名垂青史的。诸葛亮去东吴舌战群儒，就给小乔算过命，周瑜听说诸葛亮精通玄学，不相信，就让小乔找诸葛算命，诸葛亮并不认识小乔。周瑜私问孔明，此女可望夫?诸葛亮摇头说，少年而寡也。周瑜大惊道，休打诳语，先生可有破解之发?诸葛亮微笑说，若为孔明三日妇，或可白首。周瑜低头不语。夜半，诸葛下榻之舍，忽听敲门低语，先生睡否?诸葛亮听出美女之声，遂开门相见，灯下观之，比白日更添百倍娇媚。

诸葛亮撩妹，三国第一，敢公开与别人丈夫约炮的，恐怕诸葛亮是天下第一人。赔了夫人又折兵，说的就是周瑜。周瑜让小乔三陪诸葛亮，以为可以永寿，没想到会被诸葛亮气死。刘备为刘婵选妻，问诸葛亮，什么容颜可相夫教子。诸葛说，无巧不成妇。刘备不解。诸葛亮说，姓武和姓乔的不能成为妻子，周瑜娶了小乔，英年早逝。后世李世民，娶了姓武的，天下毁于一旦。诸葛亮打开自己的名著【捶胸图】，刘备看到第三十六章【后世李世民，狠心杀兄弟。娶了武则天，子孙死的惨】。

其实袁天罡，李淳风，是同胞兄弟，乃诸葛亮第二十六代孙，诸葛亮早就算出大唐必灭诸葛一族，就在【捶胸图】第八十七章写到【二十六代孙，当受灭族困。孙子诸葛光，改名袁天罡，其弟诸葛腾，应叫李淳风】。果然武则天掌握天下之后，看到诸葛亮的【捶胸图】，灭尽天下诸葛姓。袁天罡李淳风的【推背图】，就是根据自己的祖爷爷【捶胸图】演变而来。

武则天命人遍寻诸葛亮墓，终于在五丈原西南91公里的孟婆山找到诸葛亮墓，武则天让人开棺鞭骨，让宫内太监取回诸葛头骨，做了自己的马桶。真是最毒妇人心，唯小人与女子难养也。诸葛亮早就知道会有如此结果，提前让士兵把吕布的头骨放入棺材，而自己真正的埋葬地点离诸葛墓25米的青石下面。太监带回宫的是吕布头骨。吕布乃三国第一淫夫，武则天为了泄愤，每日对头骨小解，得阴阳之灵气，吕布头骨生出灵性。武则天每日梦中，吕布手使方天画戟，跨下赤兔马来于之幽会，变态的吕布把武则天折磨得死去活来，醒来浑身疼痛，双腿无法行走，只能依靠宫女搀扶，武则天没有怕过谁，这次怕了，烧香祈祷，为诸葛后人平反昭雪。

關鍵字: 武则天 唐朝 三国