沙尔沁“神医”李即升

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沙尔沁“神医”李即升

沙尔沁“神医”李即升

沙尔沁“神医”李即升
沙尔沁“神医”李即升

李即升

(1860年-1923年)

沙尔沁“神医”李即升

东汉华佗被后世尊为医圣,唐朝的孙思邈被唐太宗封为药王神医。清末民初,在阴山角下的沙尔沁也有一被当地老百姓称之为神医的李即升,人称小李先生。因他医术高明,“喜交贫贱而傲富贵,视势豪夷然不屑”,《绥远通志稿》还专门为他立了传。

李即升原籍山西定襄人,约咸丰十年(1860年)生于沙尔沁(今包头市东河区沙尔沁镇)。沙尔沁位于大青山五当河入黄河口处,土地肥沃,又是通往大青山腹里的要道口,因此早在明朝时就已被称为板升地,还没有“西包头”(博托、包头)这个地名时就已有了沙尔沁的地名。小李先生的父亲是读书人,从小教他读书识字。他少年早慧,性情洒脱,后专攻医书,成为民间医生。

小李先生继承了中医“望、闻、问、切”诊断疾病的方法,尤其善于观察形色。一次他从达拉特旗出诊回沙尔沁,路遇沙尔沁一当行经理郭某,小李先生将其拉到道旁注目审视,然后问郭某“你病了吗?”郭某不解,忙答:“我好好的哪有病。”小李先生回村后立即找郭某的儿子让其安排后事,准备棺木。郭某儿子不信,不以为然。果然不出几日,郭某疾病归天。小李先生尤精妇科,邻村有一老妪久病求医无效,病在垂危,儿子用轿将其母抬至沙尔沁,小李先生诊后一药而苏,再药即愈。

李即升精研医学,悬壶济世淡泊名志,“不为良相,即为良医”,贫寒之人求药问病往往无偿相与,所以包头、萨拉齐一带求诊者接踵而至。每日患者早早等在庭前,开诊后病者依次而入。小李先生记忆超人,诊后先不开方,患者先到院内等候,等所有患者诊断完才提笔写方,数十年未尝有错,人皆奇之。

1913年,沙皇俄国扶植外蒙古势力,派出武装到内蒙古各旗骚扰,外蒙古军直抵包头昆都仑山口,袁世凯急电山西省都督阎锡山派军来包头堵截。阎锡山速派山西辛亥革命元老晋军第一师师长孔庚率军来包。孔庚来包头后不久,由于鞍马劳顿身患疮痍。孔庚遍请包头镇名医皆束手无策,邪气袭内,茶饭不进。急派差弁至沙尔沁请小李先生。小李先生不阿谀权贵,言明要邀我,须以轿往还。孔庚无奈只好派轿将小李先生接至包头住地(今东河区四十中学校址)。小李先生见孔庚患处后说:“此病易治,数日即可平复”。

次日,小李先生给孔庚服药一付,然后让其骑在马上。孔庚数日卧床疲意不堪哪肯上马,小李先生让差弁强扶上马,然后猛击一鞭,马疾驰而去,往返30里。孔庚汗透衣杉,气喘吁呼,把他扶在床上已昏睡过去,等孔庚醒来全身痛楚已消失。孔庚感谢不尽,特送一“扁鹊复生”匾额,以轿鼓乐送小李先生返乡。

小李先生终年63岁,对其一生中有无传子授业,有无采用本地山野草药,有无著书立说,《绥远通志稿》均无记载。笔者抛砖引玉,有望搜集到更多沙尔沁“神医”李即升的史料,以使包头史上这一璀璨之星光照千秋。


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