历史上佛教到底是谁创立的呢?

密探零零发


佛教创始人是古印度迦毗罗卫国王子——乔达摩-悉达多(后世尊称释迦牟尼)创立,这是得到世界公认的!

释迦牟尼出生于古印度(今尼泊尔境内)一个名叫释迦族的部族首领之家。释迦牟尼的父亲净饭王是释迦族的首长,母亲是摩耶夫人。一日其母摩耶夫人夜梦白象入胎,不久即怀孕。待到快生育时,摩耶夫人欲回故乡待产。不料刚行至蓝毗尼园时,在一颗无忧树下,佛陀即突然降生。相传佛陀一出生便能下地行走,步步生莲,一手指天,一手指地曰:“天上地下,唯我独尊。”不久一位相面之人告诉释迦牟尼父母此子将来会成佛。不过令人可惜的是摩耶夫人在释迦牟尼出生7天后即已命終。

(释迦牟尼)

随着时间的流逝,释迦牟尼也一天天在长大。在其16岁时娶妻生子。

由于母亲很早就过世,故释迦牟尼自幼年起便对人的生老病死产生思考。待其年龄稍长,便具有了强烈的内省倾向和敏锐的感受力。此时的释迦牟尼不仅对人遭受到的种种不幸产生怜悯,对动物亦是如此。这种对世间诸苦的深沉思考,即使在结婚生子之后亦没有消除。

有感于众生之间的弱肉强食、生老病死、人生的事事无常,于是逐渐生起出家求解脱的志愿与悲心。故释迦牟尼在29岁时舍弃王位决然出家。一天夜里他孤身一人离家远走,开启出家修道之路,并剃去须发。

后释迦牟尼来到迦耶山菩提树下,并在树下端坐起来。立下宏大誓愿:“我今若不证,无上大菩提,宁可碎此身,且終不起此座”。释迦牟尼摒弃心中一切杂念,在静坐七七四十九天之后,終顿生了悟,时年35岁。

释迦牟尼成道时说

“大地众生皆有如来智慧德相,以妄想执着,不能政得。”并说一切众生皆有慈悲心,皆有佛缘。

释迦牟尼了悟成佛之后便开始向弟子传授布道。

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佛教重要观点:

1,佛教否定宿命论

佛教劝人行善,讲究自己即是命运的主人!“命有我造,福自己求”意思是说想要有好的命运就应当努力去修持,去行善事。如此原本坏的命运就会往好的方向发展,转为好命。反之亦相反,如若经常做恶事,好命亦会变为坏命。

2,反对末日说

佛教没有任何经典记载说会有末日一天,相反佛教对人类的命运始终持积极乐观的看法。

3,反对杀生

佛教讲求众生平等,一草一木皆有灵性。对待除人以外的动物,也应以悲悯心对待,而不能随意残害其性命。

4,反对自杀

佛教是给人以信心、希望的宗教。身体发肤,受之父母。佛教认为人身难得,应当加倍珍惜自己身躯,从而积极乐观看待生活中遇到的不幸及挫折。

佛教重视人心灵和道德的觉悟与进步。而教徒修行佛教的目的就是在于从释迦牟尼所悟出的道理中来看透宇宙和自己生命的真相,最终超越看淡人的生、老、病、死。以期消除一些无妄烦恼,得到心灵解脱。

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佛陀圆寂之后,弟子按生前遗愿将其火花,后将得到的舍利分奉于各国各地建塔供奉。

佛陀涅槃之后的数百年,佛教开始逐步在印度次大陆及印度以外的地区广泛传播。这其中包括南亚的斯里兰卡;东南亚的泰国、柬埔寨、老挝、越南;东亚的朝鲜、韩国、日本。

目前佛教是世界上第三大教派,全世界信奉佛教的总人数达2亿人之多。

自东汉明帝夜梦金人开始,佛教逐步传入我国。汉明帝曾命人西行求法,并在洛阳建立了白马寺。这也标志着佛教正式得到官方认可并尊崇。


(汉明帝派人西行求法)

唐朝初期佛教又迎来一次发展的顶峰,这其中尤以高僧玄奘不远万里西行求法而著称。

在经过长达一千多年的漫长时间内,佛教开始深深植根于华夏大地。目前中国佛教的八大祖庭是:华严宗、禅宗、天台宗、三论宗、法相宗、律宗、密宗、净土宗。



(中国佛教祖庭——洛阳白马寺)

当然佛教在中国的传播弘法亦不是一帆风顺,历史上也曾出现过几次大的毁佛、灭佛运动。比如北周武帝灭佛、唐时会昌法难等。

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题外话:

无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么。

——释迦牟尼


小司马说


佛教和外星人有关,下面这幅图是在中国发现的水晶猿人头上拍到的,这也说明最早的佛教来自外星文明。

仔细看左边是个佛头,右边有一个人脸,这个人就是最早创立佛教的外星人。

佛主佛

这幅宇航员头像是在中国发现的水晶猿人头上拍到的,这是世界上记录外星宇航员像中最清晰的,从图中可看到秀明面罩下一张清晰的黄肤色的人脸,人类到处寻找外星人,却不知外星人早在数亿年前就来到了地球,这足以证明星际旅行是完全可以做到的,水晶猿人头上的影像显示是这批外星人创造的人类起源,这一发现将彻底颠覆现有的进化论和神创论,因为人类起源有外星人的参预和操控这就完全否定进化论的理论了,而神创论也难逃被改写的命运,因为从这张照片看,这个外星宇航员戴着宇航头盔这说明外星人靠的是科技来改造世界这和我们人类一样,这就完全否掉了上帝造人论,因为上帝是无所不能的自然不会戴宇航头盔了,而这个戴宇航头盔的宇航员只能是来自高等文明的外星人,是他们创造了人类,人类想要有更高的突破至少要能融入到这些与人类完全一样但却拥有高等科技的外星人中去,只有这样人类文明才会达到飞跃,这不是不可能,因为水晶猿人头的出现就表明外星人在向人类抛出了橄榄枝,现今的人类以进化到可同外星文明建立勾通的程度,唯一缺的只是科技能力,相信人类如果能正确认识自身,在无自相伤害到时获得外星帮助提升科技能力是完全有可能的,


探秘猎户座


看了大家的回答,其实这个问题不是问是不是释迦摩尼创立佛教,而是问佛教的起始创立人。

其实,这个问题佛陀释迦摩尼在佛经里透露了出来,佛其实在无量劫前就存在了,简单的讲分为过去佛,现在佛和未来佛,过去佛在金刚经里已经说过,也就是释迦摩尼佛的老师为燃灯古佛,在无量劫前,释迦摩尼曾在燃灯古佛处学习,燃灯古佛曾说汝于来世当得做佛号释迦摩尼。

释迦摩尼佛是现在佛,也是我们这个娑婆世界的佛,是带着传播佛法,教化这个世界的众生的使命来到世间的,所以他在世时说的话被后世弟子编辑成册,成为佛经传播了几千年。

因此追寻佛教的起源没有意义,即使佛陀在世也说不清多少年前的事情了,你可以想想佛教一大劫估计十几亿年,一阿僧祗劫估计宇宙都生灭了不知多少次了,在地藏经第一品里,地藏菩萨还是婆罗门女时为母曾经发大愿,度尽众生再证菩提,你如果看过地藏经就肯定知道,地藏菩萨发愿的佛叫过去觉华定自在王如来,这个佛寿命多少?四百千万亿阿僧祗劫,一大阿僧祗劫就是一千万万万万万万万万兆个13.44亿年,佛教传说菩萨要修行成佛要三大阿僧祗劫,估计计算的过来的人不多了



紫玄修行


严谨的说,释加牟尼并不是佛教的创立者,而是佛学思想的创立者,学说思想和宗教并不是一回事,宗教有几个特征:信仰主体,固定场所、条规戒律及信众等。释加牟尼住世,这些都没行成,我们看所有的经文,开头都是“如是我闻”,都是释加牟尼的弟子阿难记录整理的,就像我们读《论语》中的“子曰”和《圣经》中的“福音书”一样。区别在于耶稣住世已经完整形成了基督教的主体,而释加牟尼住世只是思想学术的的行成,和孔子一样。孔子开创了儒家学说,但如果把儒家称教的话,应该是后代弟子所为。老子被尊为“道祖”,但并没有创立道教,一个意思。所以,严谨的说,释加牟尼并没有创立佛教,也是正确的。


雍仁300


据说释迦摩尼是一个印度王子,他看到众多的怨气,又看到一些和尚在河边不吃不喝,在那里静坐,直到倒下,后来他发现这样是不对的,又起身走了,和一些和尚走到一个村子,村民把他们赶出去,一个村民帮助他们 ,他们走到一片森林坐了下来,坐到菩提树下,那些和尚开始抱怨他,走了,他们看到老虎又回来了,躲在菩提树后,狮子要咬释迦摩尼时,他淡定的坐在那,狮子被感化了,他们出来了,释迦摩尼给他们讲大道理,他们也被感化了,释迦摩尼睡觉了,在菩提树下侧着湾着睡,菩提树发光了,我也不知道为什么,后来他们寻走四方,感化了很多人,他们回到印度,印度国王没到了他,可惜他已死了,他的棺材被抬到印度最大的广场国王和子民们打开棺材,却发现一只鞋,有人说他已经上天了,由于他感化众人,所以他才当佛祖,其实他前面还有2

歌佛祖,如来只是他自己的法号,他下一任佛祖是未来佛

讲的不好,请多多关照,谢谢



解答小子


佛教的创始人是释迦牟尼佛,出家前的名字是乔达摩·悉达多,属于古印度释迦族的迦毗罗卫国。释迦牟尼是指释迦族的寂默圣人,佛是觉悟者。乔达摩是印度古仙人,属于姓,悉达多是名,意思是一切义成就、万事如意。

一般认为释迦牟尼出生于公元前556年,逝世于公元前486年。出生地是今天尼泊尔的蓝毗尼。他的父亲是迦毗罗卫国的净饭王,母亲是附近天臂城的摩耶夫人。

当时印度和中国类似,是一个分裂的国家,有十六大国类似中国的春秋五霸、战国七雄。迦毗罗卫国只是一个小国,差不多和鲁国这么大。

释迦牟尼29岁出家,36岁悟道,涅槃后火化,有遗骨(舍利)流布世界各地。

目前主要的释迦牟尼佛舍利是:

1,南京牛首山的顶骨舍利;

2,陕西法门寺的指骨舍利;

3,北京八大处的齿骨舍利;

4,斯里兰卡佛牙寺的牙骨舍利。

佛教记载在释迦牟尼佛之前,我们这个大爆炸产生的宇宙还有三尊佛陀:拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛。这三位佛陀都已灭度,离释迦牟尼佛最近的迦叶佛大约在200万年前灭度。因为过去佛讲的佛法在世间已经没有了,释迦牟尼佛从新讲出佛法,所以我们也可以说释迦牟尼佛是佛教的创始人。

释迦牟尼佛讲的佛法主要是四圣谛:苦、集、灭、道。

苦谛:世间是苦的,最快乐的事也会消失的无影无踪,这也是苦。

集谛:讲苦是怎么产生的,因为我们有烦恼,烦恼最终导致苦。众生在六道轮回中受苦。

灭谛:苦是可以灭尽的,苦灭的状态是涅槃。

道谛:讲怎样灭苦,灭苦的道路。成佛或者成阿罗汉,阿罗汉是灭烦恼者,就可以灭掉苦,不再六道轮回。

后来印度孔雀王朝的阿育王信仰了佛教,把佛教传播到各地,成为一个世界宗教。今天,佛教主要分为:南传上座部佛教,汉传大乘佛教,藏传密宗佛教。

佛教后来也分裂成二十个部派,主要是上座部和大众部。

在公元前后,佛教出现了大乘佛教,乘是车乘、车辆的意思。大乘认为小乘是小车,只能运载少量人,大乘是大车,可以救度很多人。

小乘佛教主要是南传佛教,目的是让自己成阿罗汉。

大乘佛教是汉传佛教和藏传佛教,目的是让众生成佛。

大乘佛教的龙树菩萨提出了中观,提出语言构造的一切万事万物都是空,没有实体性,也就是一切法空。

后来无著菩萨提出了唯识,认为一切万事万物都是意识的呈现,离开意识是没有实体性的,把中观的思想进一步深化,成为大乘佛教理论的最高体系。

从东汉开始,佛教传到了中国,中国接受了大乘佛教,分成了八个宗派:三论宗(中观),唯识宗(唯识),天台宗,华严宗,律宗,禅宗,净土宗,密宗。

中国历史上出现过三武一宗二毛的灭佛事件。今天中国自称为佛教徒的,据估算,大约有2亿人。全世界的佛教徒大约有5亿人。

本人是沂蓝书院赵月光,主要研究宋史和近现代史,继承章太炎学派唯识史观学说。


沂蓝书院赵月光


公认的佛教创始人当然是佛祖释迦牟尼。

释迦牟尼出生于公元前5世纪左右。释迦牟尼是佛教徒对他的尊称,意思是“释迦族的贤人”。他原本姓乔达摩,名悉达多,迦毗罗卫国净饭王的太子,迦毗罗卫国位于今天印度和尼泊尔的边境地区,印度一直自诩是佛教的诞生地,这让尼泊尔很不爽,明明是自己国人创立的佛教,凭啥便宜印度人。

释迦牟尼是个非常了不起的人,他出身宫廷,锦衣玉食,却心忧百姓疾苦,20岁时他舍弃王族生活,出家寻访师友,他先是在摩揭陀国王舍城附近学习禅定,后在尼连禅河畔独修苦行,进而至伽耶(菩提伽耶)毕钵罗树下深思默想,终于“悟道成佛”,这一年他35岁。

佛的梵文为Buddha,意为“觉悟”,汉译音为“佛陀”,这就是释迦牟尼和佛教的由来。

证道的释迦牟尼广收弟子,广大门庭,由于他的教义浅显易懂,所以发展很快,这一时期大家思想一致,行动一致,也被称为“和合一味”时期。但在释迦牟尼死后一百年,佛教却发生了分裂,。

公元前4世纪左右,佛教第一次分裂,产生了两大部派:上座部和大众部,后来又继续分裂,最终发展成为我们知道的:大乘佛教和小乘佛教。

大乘小乘本质并无差别,多半是有修行者对佛经的理解不同造成的,大乘佛教力主参与和干预社会生活,即我们说的“入世”,要求深入众生,救度众生,他们提出“上求菩提,下渡众生”,而所谓”小乘”就是小船,讲究众生自救,也就是我们说的“出世”。其实大城小乘并无高下之分,见仁见智而已。

孔雀王朝时期,由于阿育王的推崇,佛教被尊为国教,在印度获得了极大的发展,但随着孔雀王朝的衰落以及印度教的崛起,佛教逐渐衰落,加之内部分裂不断,最终在印度被边缘化。

但在中国,佛教却获得了意想不到的发展,进而成为世界佛教的中心。

佛教究竟是什么时候传入中国,历史学界是有争议的,有学者考证,秦始皇统一中国后曾禁止修建寺庙,可见当时佛教已经来到中国,但由于统治阶级的阻挠没有获得发展。到了东汉,佛教才以官方的形式进入中国社会,并迅速生根发芽,成为此后几千年中国人最强大的宗教信仰。

据说汉明帝(东汉第二位皇帝,刘秀儿子)曾夜梦一神人,第二天问群臣此人是谁。有大臣告诉他这是西方的佛。明帝一听,赶紧派人去印度寻找。走到阿富汗遇到了高僧摄摩腾和竺法兰,便邀请他们来汉地传播佛法。二人欣然接受邀请,用白马驮经,来到洛阳,在当地建寺,也就是今天的洛阳“白马寺”。而第一部翻译成汉语的佛经就是大名鼎鼎的《四十二章经》(金庸在鹿鼎记中大大恶搞了一把),这本经书以《论语》的调调翻译而成,可读性很强。时至今日,白马寺依然保有高僧摄摩腾和竺法兰的坟墓(**期间被捣毁,后重建)

中国佛教在南北朝时期获得了极大的发展,究其原因与当时的社会环境分不开,连年战乱让百姓十分疾苦,又不知道如何解脱,而佛法教义给了他们转世的希望,满足了他们的需求。与之相对应,贵族阶层生活糜烂,信奉玄学,追求长生,听说信佛可以往生轮回,也满足了他们的需求,一来二去,佛教在中国获得了极大的发展,”南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”说的正是这段时期。

隋唐时期佛教发展到鼎盛,我们今天熟知的佛教八门:禅宗、天台宗、三论宗、华严宗、律宗、唯识宗、净土宗和密宗都是隋唐时期建立的,中间虽有唐武宗灭佛,但佛教已经遍地开花,不可阻挡。诞生了玄奘法师、六祖慧能、智者大师等一大票证者。

当然,佛教从印度出口,中国并非单一的目的地,藏传佛教、汉传佛教、南传佛教并称佛教三大体系,我们中国人所说的佛教主要是藏传佛教、汉传佛教,南传佛教主要指泰国、越南、老挝、柬埔寨、缅甸、斯里兰卡及我国云南省傣族地区等的佛教,这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的,他们从教义和形式上都与藏传佛教、汉传佛教有一定差别。



日慕乡关


佛教创始人是释迦牟尼佛,这是毋庸置疑的。

释迦牟尼,是印度迦毗罗卫国人(即现在的尼泊尔),净饭王太子,姓乔答摩,名悉达多,汉译为"一切义成"。因为他是释迦族里的一个大圣人,所以称为释迦牟尼。成道后人们称他佛陀,简称为佛。意思为觉悟者。释迦牟尼堪称领悟了宇宙人生真谛的大学者。

释迦牟尼,诞生于迦毗罗,得道于摩竭陀,说法于波奈罗,湼槃于拘尸那。释迦牟尼所说的教法,称为佛教。佛陀八十年来的一期寿命,做三件大事:一是创立与弘扬佛法,二是创立佛教;三是普渡众生。佛陀自始至终,把有缘的应该得度的众生,统统度化了。他尽力于无生之中,示现有生;于无灭之中,示现有灭。这叫做众生度尽,方证菩提,自利利他,功圆果满。佛教的核心就是缘起与因果。

释迦牟尼佛在普度众生过程中,培养了大批佛弟子。主要有一一常随佛学十大弟子:舍利弗尊者、目犍连尊者、阿那律尊者、阿难陀尊者、罗㬋罗尊者、摩诃迦叶尊者、迦旃延尊者、富楼那尊者、优波离尊者、须菩提尊者。有五大菩萨:弥勒菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏王菩萨。"十大佛弟子"与"五大菩萨",为普度众生与佛教的传承与兴旺作出了卓著的贡献。

佛教传入中国,大多数人公认是东汉孝明帝永平十年。汉明帝派遣中郎将蔡㥉、秦景、王遵等18人到印度去请求佛法。路过大月氏国,正巧遇到了摄摩腾、竺法兰两位法师,骑着二匹白马,带来了佛像和佛的舍利以及梵文贝叶经60万言,从印度来到中国弘扬佛法。因此汉明帝以最隆重的仪式,把二位尊者迎接到洛阳,先住鸿胪寺,不久在洛阳雍门外修建了一座规模宏大的白马寺,为供养这二位法师的安居之处,后来就在此翻译了《四十二章经》。佛教就由朝廷先信奉起来,后来逐渐推广到民间。



玉堂行佛人


是初佛阿达尔玛

阿达尔玛就是普贤菩萨,他在未来成就原始佛果,逆转绝对时间,在虚无之中传播佛道,在一切已知未知、真实虚幻世界之前。

密宗本古派将佛门修者分为三乘:

小乘声闻,有十地,解脱苦海,超越轮回,最高证罗汉果位。

中乘缘觉,有十地,修十二因缘,最高证辟支佛果位。

但十地罗汉不过相当七地菩萨,十地辟支佛也不过八地菩萨。

菩萨乘为大乘,不止让自己超越苦海轮回,也要让众生解脱。我们信菩萨,不是菩萨需要香火。而是我们用巨大的念力,将我们与菩萨接下善因,自然会结出善果。

菩萨乘有十六地。九地为大菩萨,功德圆满指日可待,如观音

十地为补处菩萨,可在无佛之界成佛,如弥勒

十一地是应身佛,将亿万他界之我化为应身,普渡十方世界众生,如释迦摩尼。

十二地是报身佛,汇聚教化十方世界无量众生功德,化为琉璃净土,如卢舍那佛

十三地是法身佛,代表佛陀自觉、觉他、觉行圆满,化八识为四智。如大日如来

十四地是王如来,王代表绝对时间的三位一体,王如来将过去化佛,现在化佛,未来化佛,无时无刻不是佛。如大自在王佛

十五地是山王如来,山王是绝对时间与绝对空间的三位一体,无处不在、无时不在的如来。如光德山王如来(观音证的果位)

十六地就是本古佛……


无生白莲素还真


自从普賢王如來在本基中成佛后,始有了创建佛教的基礎。佛法是每一個众生都具俻的智慧,只是一时被障礙了,没有显露而已;佛教僅是一個佛法展示的平臺。

后有诸劫难存在,如果说释迦牟尼佛创建了佛教,从不观察的名言量的说法中,是可以成立的。当初以天子身入人间的太子乔達摩·悉達多,历經磨難,终成佛果,在娑婆世界建立了自己的清净刹土,广弘自己所证之法,成为娑婆世界的教主。

初转法轮时以大乘来利益有情,却因有情无法解理般若空性之理,改以小乘佛教来利益有情,后因众生根基成熟后,才传大乘要义。




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