楊旻威
提起寡婦，一般這個詞在農村中是很常見的，寡婦意思是指女人的丈夫去世了或是出來意外，獨留女人一個人在家，這失去了丈夫的女人就叫寡婦。現在社會發展地越來越好了，在封建社會，如果哪個女人的丈夫出了意外，以女人不改嫁為榮，男人們都會遠離寡婦，以免惹出什麼是非爭端，被別人背後嚼了舌根子，敗壞了名聲。
“窮單身富寡婦，寡婦有田無人耕”大概就是從封建社會傳下里的話，那個時候的寡婦可以說是一種特殊的身份，因為封建迷信，所以一個村子裡的人大多數會有意無意地遠離寡婦，所以寡婦的日子過起來就格外地辛苦、清貧。那麼為什麼要說“窮單身，富寡婦”呢？
那是因為單身男子沒有過過柴米油鹽醬醋茶的日子，也不知道要省錢，花錢大手大腳，絲毫不顧及以後的日子，所以也攢不下錢，這也就是“窮單身”；“富寡婦”是因為沒有了丈夫的女子，家裡失去了主要勞動力。生活來源一下子削去了一多半，所以日子更要精打細算地過，每花一分錢都要仔細尋思。慢慢地也就攢下錢了。 
“寡婦有田無人耕”的意思是在農村，幾乎是家家有地，丈夫去世了，家裡喪失勞動力，加上耕種田地本身就是力氣活，所以女人是幹不了的，寡婦也只能是眼睜睜看著家裡有地，卻沒人去耕種呀！
生活巷
農村老話“窮單身富寡婦，寡婦有田無人耕”，講述的是單身男人和單身女人生活現狀截然不同的現實情況。告訴人們，居家過日子，“能掙錢不如會打算”的道理！
這裡的窮單身的“單身”是指男光棍，在農村，他們本來能掙錢，但因為單身，沒人管束，花錢大手大腳，再多的錢經不住他們胡支亂花，所以雖然掙著錢，日子卻過的緊巴巴。這種現象在農村非常多見。
而富寡婦中的“寡婦”，曾經是指死了男人的女人，後來還包括離婚單過的女人。女人家過日子，最懂得精打細算，特別是帶著孩子離婚的女人，尤其如此， 她們省吃儉用，“一天剩個蘿蔔頭，一年攢個大黃牛！”日久天長，保護便有了積蓄，日子過的越來越滋潤！
而且還有一些特殊的現象，值得人們深思。農村還有老話“男人胡作非為一場空，女人胡作非為立了根”，這句話也是說男光棍和女寡婦的。男光棍是打著光棍，鬧著紅塵！替別人養活孩子。而女寡婦卻因為有人光顧出錢出力，家裡的孩子不愁養活！雖然這些不是普遍現象，去也能說明一定的道理。
原單位有個男光棍，幹著看門，燒鍋爐，做飯當廚子三份工作，月收入不比我們這些正式職工差，但他到死都是個窮光蛋，死後侄子打發他的時候，他的存摺上數字僅為兩位數！而跟他相好的一個鄰村寡婦一個人帶著三個孩子，日子也不顯緊巴！
“寡婦有天無人耕”，本意是說寡婦因為是女人，力氣小，幹不動農活兒。雖然家裡有田地，卻無人耕種。
如今看來，這後半句俗語“寡婦有天無人耕”已經過時了。農業機械化，農村勞動力輸出多樣化，農村人種田合作也多樣化，所以農村人只有有地，是不愁沒人種的！
倒是前半句俗語“窮單身富寡婦”的哲理和道理沒有過時，比喻單身男人和單身女人的生活依然十分地恰如其分。
所以，男光棍兒們還是爭取脫單吧！單身的日子，就會胡支亂花，即使年輕時候再能掙，到老的時候也可能是竹籃打水一場空！只有結婚成了家，才有個人幫你看著，精打細算著！一個家庭中，有個女主人太重要了。
而女寡婦們呢？雖然會精打細算，會過日子。但寡婦門前是非多，不如找個正經人搭伴過日子。一個能掙，一個會花，這樣的家才是一個完整的家，才是人們倫理道德中能夠認可的家。
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村姑說村事
說真的，我是一個80後，聽到的農村老話畢竟有限，很多都是第一次聽，比如這句，窮單身，富寡婦，寡婦有田無人耕自己都沒有聽過。
但是農村的老話，都是經過農民們長年累月的積累，肯定是有一定的道理，只不過因為經濟的發展，很多老話慢慢的淡出了人們的生活。
但是，在新時代，這些老話應該有它新的意義，新的生命。
寡婦，這是過去對離異單身女性的總稱，總感覺這個稱呼不怎麼好聽，那麼窮單身，富寡婦到底是什麼意思呢？有什麼現實意義呢。
我身邊就有類似的例子，村裡現在有很多單身男性，而他們都有一個共同特點，無業遊民，家裡經濟條件差找不到媳婦。
有一個大齡青年，沒有對象，要說掙錢吧，其實每天掙的也不少，但總是三天打魚，兩天曬網，結果一年到頭還是兩手空空。媳婦都沒有，不知道老了以後該怎樣生活，也就是說有錢的單身男子少。
富寡婦，應該就是那種離異的女子。這個不難理解，現在的離異女子也是香餑餑。而且離異女子雖然收入少，但是顧家，不會大手大腳，時間久了也會有一定的積蓄，放到現在，其實女性找工作有時比男性還要有優勢，甚至比男的還掙的多，比如我認識一位離異女，現在跑導遊，離異了，反而生活過得好。
最後一句，寡婦有田無人耕，其實現在這句話應該改一改，因為別說是寡婦，基本上很多農民都到外地打工，而使莊稼荒廢，這也是農村迫切解決的一個問題。
時代在變，農村在變，那些流傳下來的農村老話也應該有它的新意義。
