為什麼過去農村的房頂上都有“五脊六獸”?是什麼寓意?

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為什麼過去農村的房頂上都有“五脊六獸”?是什麼寓意?

在農村的一些老宅子上還會看到五脊六獸的影子,現在我們這裡蓋的房子多是平房,及時是新蓋的瓦房,也看不到五脊六獸了。記得小時候去我們村子裡的小廟玩,小廟的屋頂便是五脊六獸,當時覺得特別稀奇,怎麼房頂上還有一個個的小動物,你們是不是和我一樣充滿好奇心呢?下面我們就來看一下五脊六獸是什麼意思。

首先來說一下五脊,五脊指的是房頂上有一條正脊和四條背脊,加起來一共是五條,所以稱為五脊。正脊一般位於房子的正中間,長度為房子長度的一半左右,和房子的大門後牆呈平行,背脊則是從正脊的兩側延伸到房子東西南北四個角的屋脊。下圖就是最經典的五脊殿。

再來看六獸:在五脊上會安放六種人造的獸,六獸分別為位於正脊兩端的龍吻,位於背脊的狻猊(suan ni)、鬥牛、獬豸(xie zhi)、鳳、狎魚(xia),這五條獸合稱為螭吻(chi wen)。

那麼人們在蓋房子時為什麼將屋頂做成五脊,並安放六種人造獸,是什麼意思呢?一是因為房頂上有六種獸來鎮壓宅子,既可以消災,也可以給家人帶來好運。二是屋脊上依次排放六獸,顯得住宅很華麗。

很多人便會問為什麼現在在農村很少能看到五脊六獸了呢?不知道大家有沒有聽過這麼一句話“這個人每天都沒事幹,wu ji liu shou的”,這裡的wu ji liu shou便是咱們今天說到的五脊六獸,是不是很多人都說過這四個字,但是並不知道這四個字是怎麼寫的。雖然五脊六獸可以給人們帶來好運,也可以消災,但是實用性並不強,尤其是在農村需要晾曬東西時,所以人們為了更好的利用房頂,這五脊六獸便慢慢的消失在人們的眼中。

其實這些小獸的排名講究很多,等級越高的建築,小獸的數量也會越多。一般人家的屋頂上會是六獸,在故宮的太和殿的房頂上,也是我們在古裝電視劇中皇帝上早朝的金鑾殿的房頂上,是有十種獸。而比太和殿低一級的中和殿、保和殿都是九個,我們熟知的天安門上也是九個小獸。


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“五脊六獸”在我們魯西南方言中也有這種說法,說一個孩子坐立不安,亂動、亂跳,大人就會呵斥道:“五脊(子)六獸!”。很多人都不理解這個成語是什麼意思,有的還認為是“無雞六獸”,其實“五脊六獸”跟古代的建築文化有關。

在古代,建築是有等級之分的,從一個建築上的構造就能看出其主人的身份,例如房頂上的小構件。古代的房頂都是有“屋脊”的,一般的宮殿都採用“廡殿式結構”,中間有一根正脊,還有向四角延伸的四條垂脊,所以這種樣式又稱為“五脊殿”。

人們在這些屋脊上又放上一些“小動物”,例如正脊的兩端是兩個較大的“吞獸”或稱之為“龍吻”,四條垂脊上則是五個小獸蹲在那裡,常見的小獸有:狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、狎魚。有的還在垂脊的頂端再設一個“騎鳳仙人”,據說這人是姜子牙的小舅子。

人們還給這五個面目猙獰的“小怪獸”起了有意思的名字:走投無路、趕盡殺絕、跟腚幫

搗、順風打扯旗、坐山觀火。所以在民間人們常用“五脊六獸”形容人坐立不安、難受時的神情。

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為什麼過去農村的房頂上都有“五脊六獸”?是什麼寓意?

"五脊六獸"只在一些歷史悠久的老房子能看到,如今農村房子怕也是看不到了,甚至年輕一點也沒聽說過,現在只是偶爾說某個人很能得瑟時就會說“看你五脊六獸的”,今天小編就帶大家來了解一下啥是“五脊六獸”?是什麼寓意?

第一,五脊六獸是中國傳統宮殿建築的一種裝飾,多用於宏偉壯麗的宮殿建築。這種古建築物是由一條正脊和四條垂脊組成,統稱五脊。五脊,指大脊(正脊)及四條垂脊。正脊兩端有龍吻,又叫吞獸。四條垂脊排列著五個蹲獸。統稱“五脊六獸”

。這些排列在宮殿上的小獸可稱作脊獸,脊獸最開始由瓦製成,高級的漢族建築多用琉璃瓦。因為古代的漢族宮殿建築多為木質結構,所以它們最初的功能只是為了保護木栓和鐵釘,防止漏水和生鏽,對脊的連接部起固定和支撐作用。


第二,這些鎮脊神獸有吉祥、裝飾美和保護建築的三重功能。舊時普通民房是不能安這些東西的,只有功臣的宅邸經皇帝特許批准後才可安裝,這稱為“儀脊”,以示殊榮。

有誰會想到這些屋脊獸,竟然是我們俗稱的“釘帽”嗎?我國古代建築都是木質結構,古人都用瓦釘固定最前沿的瓦片,使其能承受足夠的重力。古人為了讓這些瓦釘能經受風吹雨淋,同時也為了美觀,在瓦釘上才修建了這些小精靈。古人就連小小的“釘帽”都要這樣獨具匠心,集實用、美觀於一體。據說唐宋時期修建屋脊獸,一般都是獨獸。到了明清時期,屋脊獸才在數目和規格上有了明確的規定。一般只有皇家和達官貴人的建築才能修建屋脊獸,其數目越多,代表著房屋的等級越高。

而如今城市建築水泥叢林,別說脊獸,連脊也消逝難見了。別說一般人不知獸頭為何物,“五脊六獸”這一詞快被忘了,只有上了年歲人偶而還會說句,那也只是形容某人心情不安,說閒著不知道該做什麼好,呆的無聊,難受,有時也時形容因有非分之想而忐忑不安。


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為什麼過去農村的房頂上都有“五脊六獸”?是什麼寓意?

中國的古建築一般由一條正脊和四條垂脊組成,統稱“五脊”。正脊兩端有龍吻,又叫吞獸。四條垂脊排列著五個蹲獸,加上吞獸共為6個獸,五個脊上蹲著六個獸,合稱"五脊六獸"。中國古建多為木式結構,先民們相信,在五脊之上安放鎮脊神獸,不僅有穩定、裝飾作用,還會避火消災,帶來吉祥。

根據民間傳說,龍王的兩子爭奪王位,約定先吞下屋脊者稱王。龍弟乘兄吞脊,拔劍刺兄於脊上,劍柄尚露在外面。龍主水,龍吻張開巨口吞脊,即是防火的意思。除了這一吉祥用間外,這些小獸有著實際功效: 小神獸由瓦製成,高級建築多用琉璃瓦,其主要功能是為了保護木栓和鐵釘,防止漏水和生鏽,對脊的連接部起固定和支撐作用。同時,這些小神獸排列在屋脊上,又起著裝點屋脊的作用。所以,在古建築中,“五脊六獸”有吉祥、裝飾和保護建築的三重功能。

除龍吻外,五個蹲獸分別是狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、狎魚。龍是身份的象徵,所以,往往只是有身份的家族蓋的房子才能用此獸。狻猊,是龍的九個兒子之一,它頭披長長的鬃毛,因此又名“披頭”,有率從百獸、護佑平安之意。鬥牛也叫蚪牛,是古代傳說中的一種龍,即虯、螭之類,是鎮水獸,立於屋脊之上意有鎮邪、護宅之功用。鳳是傳說中的百鳥之王,是祥瑞的象徵。狎魚,諧音“下雨”,是海中的異獸,傳說它能興雲作雨,是滅火防災的“能手”。所以,從這六獸的選擇上,都可以看出起吉祥和護宅和平安辟邪之意,是人們的一種美好願望。


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農村裡面素有,十里不同風,百里不同俗的說法。在農村五脊六獸,是用來形容人的精神面貌,其實五脊六獸在農村並不多見,這是傳統大型建築房頂上的一種裝飾物,在過去普通人家是不能按裝的,所謂的五脊就是房頂上突出的一根大脊和四條垂脊,所謂的六獸指的是。狻猊,鬥牛,獬豸,風,狎魚,還有前面的老人,。其實這也是文化的一部分,我們應當給於正確的理解和看待。對於五脊六獸,人們並沒有好感,在人們的眼中視為凶神惡煞,是作威作福的象徵,。請正確理解和看待


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