第二章 宣禮詞和成拜詞
問：伊斯蘭教法對宣禮的規定是什麼？
答：五次拜功和聚禮的宣禮，是強調的聖行。雙節會禮、聖行拜、副功拜、求雨拜、日食拜，沒有規定宣禮。
問：宣禮詞是什麼？
答：宣禮詞是：真主至大(四遍)；我見證萬物非主唯有真主(兩遍)：我見證穆罕默德是真主的使者(兩遍)；快來禮拜(兩遍)：快來成功(兩遍)；真主至大(兩遍)：萬物非主唯有真主(一遍)。
問：其他時間，宣禮中有無增加的詞句？
答：晨禮的宣禮詞中，在“快來成功”後增加“禮拜勝過睡眠”兩遍。
問：可以重複宣禮詞嗎？
答：艾布·哈尼法主張，不能重複宣禮詞。
問：請說明成拜詞以及恭誦成拜詞的時間？
答：人們集體禮拜時，宣禮員再次念宣禮詞，並在“快來成功”後增加“拜功確已成立”兩次。寺內人聽見聲音即可，這就是成拜詞。
問：宣禮詞和成拜詞之間，有無念法的區別？
答：有。宣禮詞的語速應慢，成拜詞的語速應快。
問：念宣禮詞和成拜詞時，應朝向哪裡？
答：朝向麥加方向。自穆聖時期至今，始終如此。
問：念宣禮的部分詞句時，需要掉轉面孔的方向嗎？
答：宣禮員念“快來禮拜”時，面右可嘉：念“快來成功”時，面左可嘉。
問：宣禮員為什麼要將指頭放在耳內？
答：這是宣禮中的聖行，穆聖曾命令聖門弟子比倆裡：“將手指放進耳朵，可使你的聲音更洪亮。”
問：還補缺失的拜功時，需要念宣禮詞和成拜詞嗎？
答：要念宣禮詞和成拜詞。如果同一時間內還補多次缺失的拜功，第一次必須念宣禮詞和成拜詞，此後選擇——可以同時念宣禮詞和成拜詞，也可以僅念成拜詞。
問：沒有小淨的人，可以念宣禮詞和成拜詞嗎？
答：念宣禮詞和成拜詞，應當洗小淨。如果沒有小淨，可以念宣禮詞，但念成拜詞為可憎。無大淨者，念宣禮詞為可憎。
問：如果無大淨的人唸了宣禮詞或成拜詞，如何處理？
答：重念宣禮詞，但不重念成拜詞。
問：兒童可以念宣禮詞嗎？
答：理智健全的兒童可以宣禮。如果他念了宣禮詞，不必重念。
問：禮拜時間尚未進入，可以念宣禮嗎？
答：不可。如果宣禮員唸了宣禮，必須重念。
（未完待續）
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