2018年10月30日，金庸大師功德圓滿，駕鶴西歸。
金庸大師是影響了幾代中國人的國民作家。時至今日，我班上零零後的學員都對他的作品痴迷不已。
斯人已去，廣陵一曲已成絕響。對於一位九十四歲的老人來說，大眾的感情崇拜景仰更多於哀悼吧。
就像金庸大師自己說的：大鬧一場，悄然離去。
金庸大師是精通曆史的大學問家。
金庸大師的每篇作品都是有歷史背景的，而且不是簡單搞一些“二十四姓家史”。而是把各種稗官野史，遺聞趣事都巧妙地穿插在其中，把每個時代的特點，生活場景,人物細節，都刻畫的惟妙惟肖，讓人有穿越之感。
展現在讀者面前的，不只是一個故事，而是一個完整的時代，一種從未體驗過的生活。這就是金庸小說最大的吸引力之一。
更有趣的是。金庸大師書中人物的姓名都是歷史上有原型的，不過是稍加改動。比如楊過字改之，名字的原型是歷史上的有名的詞人，劉過字改之。而小龍女歷史上有原型，叫做吳城小龍女。據說總是穿著一襲白衣無人知道她的真實名姓。。。原型還都是宋朝人哦
庸大師是有溫度有情懷的俠之大者。
我們為什麼愛看金庸的書？因為他的書裡並不光有高深的武功，有離奇的情節，更有對人物的描寫刻畫，有人物的感情。在這後面你能看到一個一個鮮活的靈魂。
什麼是真正的靈魂呢？一個有靈魂的人要懂得慈悲，懂得憐憫，知道痛苦，知道同情。金庸筆下的江湖人物並不是一群武功高強為所欲為的暴徒，而是有自己得道德，甚至反面人物也不那麼卑鄙下流，一樣有自己的原則，有自己的底線。壞人都壞的乾乾淨淨，“好人倒有點拖泥帶水，不過，那也是“君子可欺以其方”吧。
中國話講“惻隱之心，人皆有之”。許多現在已經絕跡或者說已經失傳的傳統道德，在金庸大師的作品中依舊生機勃勃地盛開著，就彷彿汙泥中長出的白蓮花，歷經劫火仍舊一塵不染。
所以金庸大師自己說：武俠小說就是成年人的童話。
劫火何曾燎一塵
庸大師的作品是大多數中國人國學入門的教科書。
一談到國學，很多人腦子裡想的都是些不倫不類的漢服，搖頭晃腦的讀經。。。其實這些東西只是些文化殭屍，國學木乃伊，哪裡配叫國學呢？金庸才是真正的國學大師啊。這麼說一點不過分，許多人對中國文化的興趣，對詩詞的喜愛正是從金庸大師的作品開始的。
舉個例子，我看的第一部金大師的武俠小說叫做《倚天屠龍記》。上來給人第一印象是什麼呢？是一首詞，丘處機寫的《無俗念》：“渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣殊高潔。萬蕊參差誰信道，不與群芳同列。”（表面寫梨花，實際誇獎小龍女的，文人都是大豬蹄子）
再往下出現的是什麼呢？是詩經《考槃》，是李白的《扶風豪士歌》。而且倚天屠龍記本身的目錄就很有特點。第一卷第一章標題就叫做：“天涯思君不可忘”
船長覺得這個丘處機氣質最像
注1：無俗念是名字，詞牌就是念奴嬌，和蘇軾的大江東去一樣。
注2：歷史上的丘處機可不是個粗人，文筆非常好。船長很喜歡他的兩句詩，
“一天夜氣沉霄漢，四海魚龍躍水精。”
注3：藐姑射之山有神人焉。《莊子》裡的典故。
庸大師是超級棋迷。
金庸大師誕生於書香門第海寧世家，琴棋書畫無所不通，對圍棋更是迷戀。
《倚天屠龍記》中崑崙三聖何足道出場的時候，就是一邊吟著李白的詩，一邊用劍在青石板上畫棋盤：“撫長劍，一揚眉，清水白石何離離”。下棋能下得如此瀟灑，令人悠然神往。
在天龍八部中。不但出現了黃眉僧跟段延慶，一邊比拼內力一邊下圍棋拼勝負的場景。更有虛竹小和尚誤打誤撞破解珍瓏的情節。珍瓏用今天的話講，就是大型全局死活題。很多愛好者問船長這不太可能吧，真有其事嗎？
還真有，其實就是棄子，船長找了個最像珍瓏的大家先做做，最後公佈答案。
黑先殺白
金庸大師為了學圍棋正式拜師聶衛平，原本要行三拜九叩大禮。聶衛平當時才20多歲，自然堅決拒絕，於是改為三鞠躬。實際上還有一說是兩位大師對拜，聶老要學習國學文化。對於這個事情船長是相信的，因為這裡面殘了一個很深的梗。
高僧鳩摩羅什是盤頭達多的弟子，原本二人都是小乘。鳩摩羅什在龜茲國看到大乘經典之後極為讚歎。再次見到師父後苦口婆心，將大乘妙義娓娓道來，終於說服了盤頭達多。於是，盤頭達多便向鳩摩羅什頂禮，說：“和尚是我的大乘師，我是和尚的小乘師。”
船長剛才就說了金庸小說中很多人名都來源於歷史。那麼現在就說說人氣第二高的名字任我行吧。（第一高自然是東方不敗）
這是來源於民國唐繼堯的一首詩，金庸大師對此極為欣賞，這也是他的人生寫照。
放眼江山誰為主，蒼茫大地任我行。
事業英雄寧有種，功名王霸總無情。
千年古樹饒生意，百尺寒潭訂舊盟。
舉世由來平等看，誓憑肝膽照蒼生。
答案：
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