如果你看到有個“大師”在創作書法作品時，全程沒有見到毛筆的哪怕一根毛，千萬別驚訝，這是所謂“現代書法”的一景。
“大師”們在最近幾年如雨後春筍般冒了出來，除了一系列乖張的舉動，還打破了傳統書法“毛筆和宣紙必須進行接觸”的先決條件。他們拿萬物作筆，又拿萬物作紙，全身發勁並用力嘶吼，留下一團不知所云的濃墨重彩。
現代書法大師 邵巖作品——《海》
我們在仔細觀摩了一些“大師”們的現場表演後，似乎從中窺得了他們書法世界裡的一絲天機。我們發現，假如承認這真的算“書法”的話，每一個人都有著成為“書法家”的潛質。
不留鬍子是不可能成為大師的。留了也不能去修剪，修整齊了也是不可能成為大師的。
“射墨”書法創始人邵巖大師 近照
頭髮更不能洗，洗了就不出塵了。最好的是，把你的頭髮和鬍鬚在塵土裡先蘸一蘸，然後拔出來就是出塵了，就有了苦修十年破關而出的架勢。
衣服一定也得是寬鬆飄逸的，道士服最佳。筆走龍蛇之間你的衣服就會隨風飄揚，猶如乘風破空的修道之士，順手為人間留了一副字畫。
“大師”們當然已經做到了“手中無筆，心中有筆數”的境界。毛筆對他們來說是舊世界的東西。在他們的“書法新世界”裡，毛筆可以用世間一切代替。
上面那位大師就用“注射器”來創作“射墨”書法。
毛筆有大小軟硬材質的區別，注射器也有口徑大小之分。看似只需要“推”這一個動作，箇中力道的收放掌控，其實也不簡單。
也因此，每一個護士，一定都是大師眼中的好苗子。護士在成為書法大師的道路上，已經領先了眾人好幾個床位。
也有用拖把創作書法的。
平時在家裡的模範好丈夫，在地板上鋪上紙，就是現代書法大師。
你們看懂他寫了些啥嗎？
也因此，每一個保潔大媽，一定都是大師眼中的好苗子。保潔大媽在成為書法大師的道路上，也已經領先了眾人好幾塊地磚。
隨著大師們珠玉在前，民間的信徒們也紛紛抄起了傢伙事兒進行二次創新。雖然作品呈現出來顯然不如大師的震撼，但他們工具的選擇實在為我們打開了思路。甚至，他們已經擺脫了墨汁的束縛。
園丁們拿起了噴壺
工人們拿起了電鑽
大哥們舉起了水槍
傳統的書法講究運筆，對肢體的控制有著嚴苛的要求。而在“大師”們的書法新世界裡，書法講究走位和發聲。
在這一刻，大師真正和毛筆融為了一體。我就是筆，筆即是我，筆走人走，筆收人停。其中的抑揚頓挫、加速剎車，常人難以掌握。
下面是邵巖大師完整的走位視頻
兄弟們可以模仿學習
在這一刻，大師還賦予了“毛筆”以生命，在運筆的過程中他們口中嘰裡咕嚕唸唸有詞，道家真言一出，“毛筆”就開始龍飛鳳舞。而原本書法這種安靜的藝術，被大師生生整成了一場熱烈又盛大的施法。
屏氣凝神，聽聽“大師”的吶喊和咆哮
（音量大小建議：30%）
古往今來，真正的書法大師們在創作或題字時，也有被人圍觀的情況；落筆後，眾人撫掌輕嘆也是常事。但在現代書法“大師”看來，這不夠。
迷妹們有的會在“大師”創作時尖叫鼓掌，有的直接為“大師”執紙而立。“大師”們當然也目不轉睛，專注創作。
在古代，書童給大師磨墨、洗筆也是慣例。但在現代書法“大師”看來，這不夠。
擁躉和助手們要做更多，最重要的一項就是“叫好”，不絕於耳的那種叫好。（主要是現在的“大師”不需要磨墨，更不需要毛筆）
“大師”剛起筆（或者說剛起步），第一聲“好”就已經炸響。 而在“大師”的創作過程中，叫好聲更是此起彼伏，發出聲音的人彷彿已經看出了某一團墨的精髓和深意，讓人聽起來是那麼發自肺腑。
而“大師”有時運功運到極致，用力過猛，還會有意外發生。比如“拖地大師”一使勁就把紙擦破了，助手眼疾手快，一個魚躍過去把紙抻平。
當“大師”落筆後，圍觀群眾們的掌聲和吶喊就到了高潮。其實你仔細聽視頻裡的聲音，還會捕捉到一些憋笑沒憋住的聲音，以及乾脆不憋的爽朗笑聲。極其有趣……
曾祥先生用拖把創作“吼書”的現場
你可以聽到各種各樣的聲音
（聲音音量建議：20%）
上面幾位“大師”的書法造詣到底幾何，我裝 畢竟不是專業研究書法的，在這兒就不做評判了。但是我們找到了“大師”的傳統書法作品，放在這裡，你們可以自己品品。
邵巖大師 小楷作品
當然，在“現代書法”盛行的當下，民間依然有著無數高手在默默的把傳統書法繼續發揚光大。他們沒有專業的毛筆和宣紙，更沒有響亮的“大師”名號，但舉手投足之間的從容氣勢，卻讓人折服。
徒手刻碑，中途不允許有一絲差池
路邊的老奶奶
當然，還有原汁原味的傳統書法
看完上面的這些，不禁覺得還是這些字更讓我們心生敬佩。當然，“大師”可能會不服，更有自己的驕傲，他大聲說：
“帶有先鋒性的東西，大家怎麼罵我都理解。他們是普通老百姓，不懂得藝術是什麼。”
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