如何有效地思考？
如何變得更聰明？
如何讓你更有智慧？
關於這三個問題的答案，我們一定要閱讀《直覺泵和其他思考工具》，此書作者是世界著名哲學家、全球50位最具影響力的健在哲學家之一的丹尼爾·丹尼特。
丹尼爾·丹尼特是當代美國擁有最多讀者的哲學家。跟我們想象中只會空談的哲學家不同，丹尼特還精通神經科學、語言學、人工智能、計算機科學、心理學和認知科學。可以說，丹尼特是所有哲學家中，在科學領域中涉獵最廣的人。
“人工智能之父”馬文·明斯基稱讚丹尼爾·丹尼特是“當代羅素”。他多年來一直致力於向大眾普及進化論、宣傳無神論，媒體把他和道金斯等3位科學家並稱為“新無神論四大騎士”。
下面就來一起了解下這本書的主要內容點：
1，做個哲學家是種怎樣的體驗？
想體驗哲學家的感覺，就要學會進入哲學的世界和語境，讓你的思維快速升級。
首先讓我們看看哲學家和科學家的區別：
回想一下科學的發展，像是氧氣的發現、DNA雙螺旋結構的發現、基因組測序計劃的完成等等，幾乎都是世界上好幾組科學家在同時進行，最後的勝出者有運氣的成分。甚至是進化論的發現，你完全可以想象，如果沒有達爾文，依然會有其他人或遲或早能夠解決。所以，科學家更想做“第一個發現者”。
而對於哲學家來講，就不同了。思想的原創性和藝術的原創性非常類似，不僅僅是哲學家，還有作家、畫家、作曲家等等創作者，他們更希望自己原創的作品被大家瞭解、討論、甚至念念不忘。如果沒有莎士比亞，你不可能期待有人寫出《哈姆雷特》，可能會有另外一位偉大的文豪寫出《帕姆雷特》，但肯定不會是《哈姆雷特》。
所以，正是這種不可複製的原創性，讓哲學家和藝術家這樣的原創者更想做“充滿爭議的奠基人”。
2，練習12個通用思考工具
學習哲學，瞭解哲學家，要學會12個通用的思考工具：
1）犯錯——犯“好”錯，才有價值
2）歸謬法——發現錯誤命題的炒招
3）拉波波特法則——批評他人的正確方式
4）史特金定律一一不要把時間浪費在無意義的事情上
5）奧卡姆剃刀——如無必要，勿增實體
6）奧卡姆掃把——有意隱藏對自己不利的證據
7）外行做媒——既不“過少解釋”，又不“惹惱行家”
8）跳出系統——打破慣性思維的好方法
9）古爾德的3種思考工具一一“不如說”“故意堆積”和“古爾德兩步”
10）小心“當然”這個詞——一種讓你無需思考就認同的花招。
11）反問——讓你不好意思說“不”
12）什麼是“深馬”——愛就一個字
比如第一個思考工具，你可以叫它“犯錯法”。犯錯是個好事兒，能加速你成為一個贏家。前提是，你要學會在不同的情況下，選擇不同的犯錯法。
如果你要在舞臺上表演魔術，你已經在臺下練習了很多的魔術，有些魔術難度低，你可以保證次次成功；而有些魔術難度高，你只能做到100次有一次成功；還有一些更難，你做1000次，才有一次能成功。
那麼，如果你想做到讓觀眾印象深刻，甚至是一戰成名。你會採取什麼樣的表演策略呢？
你肯定覺得，當然是選那個100%成功的啊，如果失敗那多丟人。然而，聰明的選擇是這樣的：首先，你要做那個1%成功的魔術，失敗後，你要不動聲色地繼續做下一個10%成功的魔術，如果這個也不成功，繼續做50%成功的魔術，又失敗了，那麼，你還是要優雅地繼續下一個100%成功的魔術。
只要你使用這個策略，在某一場表演當中，前幾個高難度的魔術只要有一個能成功一次，你就能讓觀眾們目瞪口呆，一戰成名。這個“犯錯法”的精髓就是：通過把所有“錯誤”不露馬腳地隱藏起來，你就能創造出“奇蹟”。
3，如何像一個哲學家那樣懟人？
首先，不是見什麼懟什麼，而是要善於抓住一些思維漏洞，擊穿一些錯誤和謊言。
丹尼特教了你很簡單的一招，那就是在大家瘋傳的信息裡搜索一下這幾組關鍵詞：
第一組，“不如說”，“是……而不是”。
這組詞出現的時候，就包含了一個暗示，那就是：前後兩個觀點非此即彼，不容懷疑。這個時候，你就會不自覺地進行“二選一”，忘記了去質疑，為什麼自己必須在這兩個觀點之間做出對錯判斷。
第二組，“當然”。
你每一次看到“當然”這個詞的時候，都要警惕，說這個話的人在給你設下一個“思維定勢”的陷阱。它出現的地方，標示出的正是信息傳遞者自己確信，同時他強烈希望你這個接受者也相信的東西。這些看似“不言自明”的真理，正是你要重點懷疑的觀點。
第三組，不是詞，是句式。反問句！
使用反問句，是說話的人想要走捷徑的表現。雖然反問句的結尾是個句號，但其實說的人並沒有期待別人的回答，他其他的就是你的肯定。也就是說，說話的人根本懶得等你給答案，他認為答案都這麼明顯了，你好意思說不嗎？
所以，你應該養成一個好習慣，每當看到一個反問句的時候，自己先在心裡試著說一個“不”，看看能不能找到說“不”的理由和證據，如果可以，你在很大程度上，就又主動突破了一次別人給你預設的“思維陷阱”。
批評他人的四步法規則——拉波波特法則：
4，生物學思維是必備的思考工具。
人類生活的這個世界，非常複雜，而且正變得越來越複雜，人類想要去全部理解這些複雜性，變得越來越難。所以我們必須要具備和鍛鍊自己的生物學思維。
從生物學看，我們理解一件事情，通常會通過兩種途徑：
第一種，先了解這件事運行的目的和計劃，寧可不太瞭解其中的細節和部分；
第二種，瞭解這件事當中零星的片段或者某些部分，不瞭解所有構成這件事情的各個部分是怎麼融合在一起的，也不知道這件事情將來會往哪裡發展。
第一種更接近於物理學的思維方式，這種思維方式注重目的，能給人帶來安全感和意義感。第二種情況，也就是我們常常遇到的現實情況和生物學的思維方式更加類似。
達爾文的進化論就告訴我們，“意義”和目的，正是通過自然選擇，從大量的物質現象當中湧現出來的。換句話說，大自然本沒有目的和意義，是進化通過自然選擇孕育了目的和意義。你瞭解了生物學思維，瞭解了大自然通行的法則，才能把握目的和意義的來源。
5，一個非常重要的思考工具：無需理解就能勝任
經驗法則常常會給我們造成一個錯覺，那就是：理解通常是掌握各種能力的關鍵。但是實際上，生物學思維卻告訴我們，很多情況下，包括人類在內的生物體可以做到“無需理解就能勝任”。
所有生物體，他們與生俱來的本能行為，都是通過自然選擇篩選而來的，都是通過億萬年的堆積湧現出來的。所有的生物都是這些結果的受益者，但是它們無需瞭解這個過程。它們具備人類所無法具有的能力，但是它們大都不理解這種能力產生的原因和原理。
綜合以上，這種思考工具至少能給你帶來兩點啟發：
1）人工智能等新的物種很可能與人類一樣，會在大量的任務和能力當中，湧現出目的和意義；
2）你在創立一個新組織，開展一個新項目，發展一個新創意的時候，要善於讓“自然選擇”發揮更大的作用，勇於嘗試，不斷犯下更偉大的錯誤。所有的好方法、偉大目標和崇高意義，都不是能夠預先設計出來的，相反，都是從儘量多的失敗和錯誤當中湧現出來的。
看完了以上，你學會生物學思維了嗎？你對丹尼特的哲學理論有何看法呢？最好的情況就是，趕緊去買下這本書，或者從網上查找下這位美國哲學家的相關資料，這樣才能更好的瞭解人的直覺和其他能被我們用上的思維工具等諸多事物的特點，從而更好的為我們的大腦和心靈服務。
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