易傳《繫辭.上》說：“是故剛柔相摩，八卦相蕩”。我們知道，天道曰陰陽，地道曰柔剛。剛柔相摩當然是說地道的事，我翻遍易學大師的著作，沒一個人能把這個解釋清楚，南懷瑾也是模糊帶過。
後來讀到清代一個河洛大師的著作，明白五行相生的真正關鍵後，才豁然開朗。
我在以前的河洛文章中說過，天地陰陽二氣是通過中間五宮土來實現天地相合，陰陽轉換，下面為朋友們破解共享。
一、首先理清幾個思路
1、太極圖陰陽轉換看中間
我在以前文章說過，太極陰陽圖的重點不是看周邊，而是陰陽面接觸的中間，如下圖紅筆所畫，此處為陰陽轉換的通道。
2、學會地球傾斜地軸方向和地磁軸方向
地球南北極連成的地軸並不是垂直黃道面，而是傾斜與豎向形成大概23度多點的夾角，地磁軸也順地軸方向，又與地軸形成大概10多度的磁偏角。
地球象個偶極，形成地球磁場，地球磁場厲害了，就是地球的保護膜。沒有它，大氣層穩定不住，太陽風等宇宙粒子直接侵蝕地球，地球生命就不存在了。大家記住地軸指向北極星，畫在平面就是東北西南方向。
3、後天八卦五行中的一對土就是地紀，東北、西南方向如地軸
後天八卦五行，水火各一，木金土各二。坤艮一對土分居西南、東北方向代表地。
4、記住一個要點，五行中水並不能直接生木
五行木火土金水一路相生，首尾相連。水生木，大家都知道。但清代一位河洛大師說水並不能直接生木。
現實自然世界也確實如此，大江大河形成沖積平原，水生的是土。帶著真陽的受精卵在子宮羊水中逐漸長成胚胎，身體筋肉屬土，水生的也是土。有人說地球當初也可能是水土混合物，清者自升，濁者下凝成地。
大部份植物要長在土壤裡，溼土滋養，水是通過土才能生木。所以水不是直接生木，而是要通過土的轉換。土有陰陽之分，有乾土有溼土之分。通過後天八卦東北、西南土的陰陽轉換就實現天地陰陽水火二氣的轉換。
二、數字按東北西南互換成洛書
左邊從北至東南一二三四，右邊從西北至南六七八九，數序很順。因為東北的二和西南的八之間兩者互換，八到東北，二到西南就成了現在的洛書。實現了天地陰陽交合變化，所以說洛書主變。
三、先天八卦也按東北西南互換陰陽
本來坤領三女在左下（北至東南），乾統三男在右上（南至西北）。因為東北、西南方向的巽（長女）和震（長男）互換，女出嫁，男迎娶，陰陽交合建立新的家庭。
四、後天八卦東北、西南互換，八卦相蕩，陰陽土相摩，五行才得以一氣流行
火曰炎上，九離火在上已不可能下來，水曰潤下，也不可能上去，陰陽二氣不通，只有通過土的轉換。
本來九離火生燥土，八艮陽土應該在離火右側，火生土，土生右側兌、乾金。
一坎水潤溼土才能生左側的震、巽木，二坤陰土應該在坎水左側起過渡作用。
正是因為西南的艮卦到東北，東北的坤卦到西南。才把陰陽不交的水火二氣通過陰土陽土的交換才得以陰陽轉換。
八卦相蕩，剛柔相摩。坤艮兩卦象盪鞦韆一樣來回晃盪，乾土溼土剛柔相摩，溼土變幹，乾土變溼，水火二氣起作用。就實現了天地陰陽轉換的綿綿不絕，也形成了後天八卦的千變萬化。
河圖、洛書、八卦就象天書，符合天地至理，說是幾千年前的古人創造真有點匪夷所思。我們只能去揭示奧妙和規律，而不能去篡改和詆譭。
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