在如今這個快節奏的網絡社會，刷朋友圈，發微博展示自己的生活，已經成為年輕人生活重要的一環，27歲的海歸碩士劉揚（化名）卻完全是一個生活在現代的“古代人”。90後的他，連朋友圈功能都沒有開通，也不上微博等社交網站。最近，他又做出了一個讓全家人都沒想到的決定——在深圳辭去月收入上萬元的工作，回到重慶老家獨自“穴居”。除了吃飯買菜，他幾乎不出門，也不社交。（3月13日重慶晚報網）
劉揚在美國獲得碩士文憑，歸國後躋身月薪上萬的“白領”，可謂“人生得意”。然而，這個人們眼中的“幸運兒”，卻似乎有些另類，平日裡可說基本上與社交網絡“絕緣”。更讓人難以捉摸的是，近來劉揚甚至辭職返家，過起了“穴居”生活，並美其名曰“思考人生”，以致讓親人慌了手腳，不得不請記者前來“幫忙開導”。
親人的“慌亂”自在情理之中。在他們看來，平素不刷微博、不開通微信，尚可看作性格使然。而放棄讓人豔羨的高薪職位，則有些不盡情理。至於“窩”在家中、與世隔絕般的所謂“思考人生”，就更近乎“走火入魔”。其實，劉揚的上述舉止，不僅親人們感覺“怪異”，就是旁人，又何嘗能理解？
劉揚之所以被視為“異類”，無疑是以多數人的行為規範作為“參照物”：他眼下所捨棄的，乃是他人慾得到的。正因如此，劉揚的作為無法得到家人認同，所謂“思考人生”更無異於“囈語”。顯然，在雙方認知大相徑庭的情況下，即便記者出面“開導”，恐也難以讓其家人如願。
既然如此，何不換一種視角來看待劉揚的上述舉止，從而多一些理解和寬容。譬如，作為不甘平庸的海歸碩士，相比1.5萬元的月薪，似乎更加看重能體現人生價值的空間。當兩者無法兼容時，不排除會捨棄前者。事實上，他此次辭職，正是不滿足於每天“機械地重複工作”、因而想結束這種“沒什麼長進”的生活。
可為佐證的是，在他“穴居”的日子裡，每天都會“看一下專業書”。且他所謂的“思考人生”，並非一味逃避，不過是弄明白自己究竟“想要什麼樣的生活”。為此，他考慮過回廣東發展，去京滬打拼，抑或考博、爾後到高校任教等。由此可見，劉揚這段時間的“與世隔絕”，其實是“謝絕打擾”，意在慎重規劃此後的人生。
此外，通過記者的近距離觀察，也可得出相似的結論。其一，“穴居”期間，劉揚依舊穿著整潔，舉止得體，顯得精神幹練。用記者的話說，既不邋遢，更非頹廢；其二，在與記者的交談中，劉揚再三表態，目前的生活狀態，可能持續3個月左右，一俟“想出答案”，即當重振旗鼓。這就說明，劉揚不過是把“穴居”的日子，視作人生的一個“休整期”，而並非是日後生活的常態。
當然，筆者如是說，並非意味著劉揚眼下的狀態就完全不用擔憂。譬如，劉揚的辭職，固然是重啟人生的前奏，但也與不堪壓力有關。譬如，他曾坦言，由於“幾乎每天都要加班到晚九點”，因而倍感疲憊和壓力。同時，因工作失誤受到領導批評，也是導致他辭職的“導火索”。也就是說，上述負面情緒的存在，或許意味著劉洋的“穴居”生活，或多或少帶有逃避的因素在內。
此外，劉揚過分封閉的生活狀態也需要調整。應該說，稍遇挫折即辭職不幹，疑與他性格內向、關鍵時刻缺少同事及朋友的疏導有關。在現代社會，你可以不玩微博，不刷朋友圈，但絕不可遠離社會。不然，就算是海歸碩士，即便你學富五車，也很難融入共同打拼的集體，就更別說事業有成了。
不難想象，劉揚在日後的生活中若依舊如此，即便如願過上了“想要的生活”，也難免再一次“重蹈覆轍”。故而，就其親人而言，對於劉揚目前的選擇，既要理解和尊重，更要關心和幫扶，以助他修補性格缺陷，從而有利他再一次“揚帆”。如此，才能始終如一地成為生活的強者。
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