今天的崇左貌似比昨天更冷了一些
家里爸妈又开始了啰嗦
“今天冷窝，出门多加件衣服吧”
然后各式各样款式靓丽的长袖秋衣
穿在了年轻的帅哥靓妹们身上
而我们的爸妈身上的衣服却没有我们“Fashion”
（Fashion=时尚）
但不论寒风如何吹
几乎都不会冻着我们
这样一看
似乎我们年轻人是“小康生活”
而我们的爸妈是“温饱生活”
那我们爸妈是“温饱生活”
那我们的爷爷或者爷爷的爸妈们呢？
01
衣
1954年前，在崇左的农民主要是穿自种、自纺、自织的土粗布蓝色衣物，而且多数是补丁加补丁。在那时候的冬天，很少有棉衣、绒衣御寒。直到解放初期，仍然以自织土粗布为主。这与今天的我们多款式御寒的衣服形成鲜明对比。
印花的蓝布衣
崇左的女性蓝布衣是从领口往右腋开襟的上衣，中青年男子普遍穿中山装。
不过，女性的上衣在我们崇左龙州各乡是有所区别的
在响水、逐卜以及金龙，穿纯色的开右腋襟上衣，不加任何装饰
霞秀、上降、八角、彬桥、水口、武德、 上龙、上金乡，则另加装饰。
02
食
在城镇里的人为一日三餐
在农村里的人为一日四餐
在1949年前，在崇左农村除少数地主和富农吃得好以外，其余的多数都是四餐喝稀粥，他们主食为大米、玉米，辅食为木薯、芋头、小麦、荞麦等。蔬菜以青菜野菜为主，其次为黄豆、饭豆及黄豆制的豆芽、豆腐。
如果是节日，则为猪、鸡、鸭、鱼等，牛和羊肉节日不吃或少吃。
在1949年后十几二十年，随着生活质量不断提高，但是龙州人仍然保持勤俭简扑的生活习惯，除了在过年过节或接待来客以外，平时还保持一日四餐喝稀粥，晚餐有些荤菜，其余多数都是以素为主。
男人普遍爱喝酒，本地米双和木薯低度酒，可以一碗而干，要是有亲朋好友来往设宴的话，喜欢交杯互敬或行拳猜码，一醉方休。
同时还爱好吃生猪血、生鸡血、生鸭血、生羊血、生鱼片。
生猪血的具体做法是在杀猪时，用一只干净的瓷盆放上适量的食盐，把猪血倒置盆里与食盐搅匀，让猪血粘成糊状。然后再用猪腰、猪肝、瘦猪肉剁碎炒熟，盛上饭碗，放入一两左右的生猪血和二两凉开水，配上香菜、炒熟的花生米，酸醋等佐料，就可以大吃特吃了！其他动物的生血制作方法也是如此相同。
崇左人你得吃过吗？
还有猪肠灌哦~
同时附上一张
30多年前崇左龙州各乡的口粮和收入表
一说到吃，肯定会想起龙州特产
但是有一首诗流传龙州民间已久
你们知道嘛？
龙州特产歌
八角上降八角香，彬桥杉木遍山岗，
下冻沃田产细米，青龙菜刀美且利，
上金生油出左江，上龙果蔗甜又脆，
逐卜元肉运出海，金龙砚砧出香港，
响水乌猿酒醇香，水口桄榔健胃肠，
霞秀菠萝和乌榄，蔗糖产区在各乡。
03
住
在山区，一般是座北向南，利用山区地形特点，背靠山坡建房，依山傍水，环境幽美。房屋结构—幢三间以木柱为支架的栏屋（或称高栏），四周用竹片或木条围封，贫穷人家盖茅草，用草或稻草拌泥巴糊上。
正门是厅堂，两边是居室。厅堂上层为神龛，下层是祖先神位。入中门是后厅，后厅设火灶作厨房，平原地区，壮族与汉族无多大差异，多建平房，一幢三间或五间，一般泥砖或夯土墙，顶上盖瓦，贫苦农民屋顶盖茅草。房屋前后开门，中厅待客，两边是居室，屋前或屋后另建厨房。
虽然说现在比较少见到茅草房了
但是还存在不少的高危土砖房
一到下雨刮风是人在里面总是担心
“等下倒了怎么办。。。”
如上图一样土砖墙+屋顶盖瓦
近几年的土砖房
04
行
一说到出行，必定会想到公路，但是在1949年前龙州到上金两地方公路还很少，只在1929年龙州至上金简单修建了一段路，只有12.5公里长，但可惜未通车。
下面的一张表格，
说明了近50年龙州各乡村屯之间的公路情况
随着时间的推移，来到1923年
这时的侨商在龙州利民街开办德利汽车公司和卯琼电车公司，两公司各有班车1辆，乘客和货物混载，不定期往返越南谅山，年客运量约2000人次，客运周转量约7000人/公里，但在1929停办。
直到1954年秋时，设立在利民街汽车站，当时有客运汽车1辆，有40个座位。路线营运从龙州至南宁、 龙州至凭祥、 水口等，当年年客运量18000人，客运周转量为72700人/公里。
1956年汽车站从利民街搬迁至龙江街尾原龙州铁桥头租民房营业，在1956年当年客车总座位有80个，当年年客运量21600万人1965年车站迁至兴龙街北侧建新站。
简单了解了一下近百年前衣食住行的各方各面
现在我们看看自己
对比一下自己以前的生活和现在的生活
你最想说什么呢？
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