一幅美丽的壮锦
壮族人民用勤劳的双手
与智慧的心血织了上千年
而今铺在世人面前的是骄傲与自豪
今日广西如锦似绣
明朝八桂锦绣前程
广西山美、水美拥有12个世居民族，这里的少数民族独具特色、自成一派，服装、配饰、风俗、文化，彰显着各民族的别样风格，而壮族除了拥有的绣球和山歌，最令人难忘的还是到如今已有上千年历史的织锦艺术，可以说，壮族人的民族服饰，就是代表了这个民族的缩影和小百科全书。
广西壮族自治区成立60周年，为展示广西悠久璀璨文化，南宁新闻网新媒体团队来到南宁市青秀区南阳镇古岳坡文化艺术村，通过采访南宁古岳文化艺术村发起人、服饰文化研究专家——梁汉昌，带你一起了解广西悠久的壮锦服饰文化，进一步展现广西民俗文化底蕴之美。
专访视频
《梁汉昌——锦绣广西 壮锦与现代文化“交织”》
梁汉昌，壮族摄影家，广西民族文化艺术研究院副研究员，北京服装学院特聘教授，南宁古岳文化艺术村发起人，古岳艺术馆馆长。
2001年以来，梁汉昌立足广西，跨越广东、湖南、江西、贵州、云南等6省区，行程20多万公里，对中国壮族、瑶族、苗族等南方少数民族的非物质文化遗产进行系统的、抢救性的影像田野调查。期间完成了10多万字的调查笔记，拍摄了20多万幅照片；出版了列入国家“十一五”重点图书出版项目的大型民族文献系列画册《没有围墙的民族博物馆——广西隆林》、《美丽的锦绣——壮族服饰》、《斑斓千年的瑶族服饰》和《锦绣广西》等著作。摄影作品曾获联合国教科文组织主办的第6届国际民俗摄影“人类贡献奖”提名奖，美国《国家地理》全球摄影大赛中国赛区三等奖，广西文艺创作最高奖-铜鼓奖，广西第十三次社会科学优秀成果著作类二等奖等。
为挖掘、收集、整理弥足珍贵的壮族服饰文化遗产，梁汉昌从2007年起，辗转我国5个省区（广西、云南、广东、贵州、湖南），500余个偏远村寨，行程5万公里，在近2000万壮族人群中寻访并拍摄到600余个民族代表及文化传人，用5000张专业胶片、10万张数码影像共同组成了壮族服饰的“全家福”。
就让我们通过梁汉昌老师的镜头
一起感受壮族服饰的素雅与妍丽
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百色市那坡县城厢镇吞力屯壮族女孩服饰
百色市那坡县龙华乡达文屯壮族妇女服饰
崇左市大新县宝圩乡板价村壮族服饰
崇左市大新县宝圩乡板价村壮族服饰、竹帽
贺州市八步区南乡镇旺村壮族服饰
百色市隆林各族自治县革步乡壮族服饰
百色市隆林各族自治县介廷乡老寨村壮族服饰
崇左市大新县龙门乡三联村中屯壮族服饰
百色市那坡县龙合乡共合村达文屯壮族服饰
河池市东兰县兰阳镇壮族服饰
河池市南丹县罗富乡壮族服饰
百色市隆林各族自治县天生桥镇九龙村壮族服饰
百色市隆林各族自治县沙梨乡壮族服饰
以上摄影作品：梁汉昌摄
在梁汉昌老师的镜头里，我们不难看到“原生态”的壮锦服饰多以黑色、蓝靛色为主，与以往色彩斑斓的壮锦有所不同……梁汉昌老师介绍，壮族服饰经历了文身、草裙、单块布料披绕于身及贯头、斜襟、大襟等不同发展阶段而臻于简约、美观、和谐之境，练就了以黑色为上，在有限的空间中驰骋想象、精雕细刻的艺术格调。
壮锦与现代文化的“交织”
民族服饰的壮丽远不输外来文化，大量少数民族元素结合现代设计，好看又实用特别又不突兀。壮锦与成都的蜀锦、南京的云锦、苏州的宋锦并称中国的四大名锦，在清代的时候成为朝廷的贡品。为了挽救壮族服饰文化，梁汉昌一直致力于民族新装的研究。
小新在青秀区南阳镇古岳坡文化艺术村的民俗文化展示厅里看到，梁汉昌设计团队设计的民族新装格外吸引人，民族新装巧妙地把壮锦元素应用于服饰上，时尚而不失壮族服饰本真。
“在传承和弘扬壮族文化这个问题上不能因循守旧,但是我们要做的必须是有文化的传承和根基，我提出了一个民族新装研发的理论原则，就是‘三不变，三变’：经典代表性的款式不变、文化密码不变、艺术风格不变；有三个可变：材质可变、工艺可变、局部可变。”梁汉昌介绍，下一步将逐步落实到产业化,使民族新装走向市场得到传播和推广，变成了行走的艺术。
除了服饰，梁汉昌设计团队还开发了钱包、扇子、背包等一系列壮锦特色文创产品……
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