前坑李氏祖祠
前坑李氏，隸屬泉州市惠安縣塗寨鎮瑞東村前坑自然村（古屬泉郡惠邑二十九都蔡宅鋪前坑）。
古惠安廿九都地圖
淵源
先祖溯源自泉州府惠安縣卅一都（又三十都）黃坑鋪小岞后里後厝，系“沙堤始祖”南宋高宗時期籤書樞密院事兼權參知政事端明殿學士（左丞相）李文會之後裔。
李文會府宅（內）
李文會塑像
沙堤傳芳
隴西衍派，沙堤傳芳，源於“文會公”宋紹興十四年（1144）回鄉省親竭祖“司沿海築沙堤迎之”，為勉勵後世，賦詩曰：“龍樓鳳閣九重城，新築沙堤宰相行，我貴我榮君莫羨，二十年前一書生。”並親題“沙堤”兩字，族人以此為榮，遂以“沙堤傳芳”作為李氏丁號，世代相襲。
沙堤世裔
遷徙
明初洪武廿二年（即1389年），由於歷史原因①，惠安小岞后里（後厝）李姓族人二兄弟遷徒前坑為“沙堤”支派。自明肇基於今已逾六百載，繁衍生息，沙堤李氏已成為前坑全村單姓“李”，人口增至1500多人（含海內外）。敬奉境主公【康王爺】分靈之日為八月十二日【誕辰紀念日】，傳說為外地竭火來鎮境。
（舊）朝瑞宮：供奉先祖【李文會】、境主【康王爺】
沙堤世裔
自從二〇〇四年小岞李氏宗祠（李文會府宅）落成祭祖儀式，恢復了古時“春冬諭祭”活動。二〇〇六年農曆八月初十日，旅居前坑沙堤李氏後裔舉行了回鄉拜謁始祖活動。公元二〇〇九年後厝祖祠全面重建，並於二〇一一年農曆十月二十日舉行晉主（後厝祖祠祔祧晉祿）典禮，前坑李氏宗親也回鄉拜謁並敬賀“承前啟後”牌匾。公元二〇一五年“惠安縣塗寨前坑李氏宗親聯誼分會” 成立，後厝祖祠敬賀“枝葉同根”牌匾。
康王爺信仰
後厝李氏與前坑李氏共同信仰供奉境主【康王爺】，後厝李氏以迎駕康王爺分靈之日（十一月廿六日）定為誕辰之日，前坑李氏以康王爺竭火來鎮境之日（八月十二日）定為誕辰之日，舉行謁祖進香（乞火）儀式。自此香火鼎盛，善男信女闔家幸福，安居樂業。
① 歷史原因：
據文獻及相關族譜記載，文會公後裔分別遷居於溫陵三十二都李墓（文會公墓）和惠安縣二十九都蔡宅鋪文筆山東田頂（封君墓）看守封塋。
備註：
沙堤李氏 先祖遷居小岞后里，歷經宋、元、明、清、民國至共和，後裔子孫繁衍小岞後內①（含螺山）、前內②（前峰、前海、前群）、淨峰（洋邊、後康）、東嶺（含東橋）、塗寨赤埕（前坑、壩內）、螺陽（吳厝）、山霞、泉港山腰、惠安（沙堤支派）、晉江石獅德化（沙堤支派）李氏等地，後遍播閩南（廈、漳、泉）福建各地及上海、廣東、浙江、臺灣、金門一帶，在這數百年間，其後嗣潘衍散聚不一。
註釋：
① 前內三李(前海、前峰、前群)
【城仔內李氏、路墘李氏、（西邊、井透、宅兜、下街）李氏】
②後內(螺山、後內)
【後厝李氏、西頭李氏、下井李氏、西湖八家李氏、東邊李氏、小宗（頂宮後、下宮後、棋盤、九家）李氏】
沙堤李氏先祖墓葬（歷史文獻記載）
小岞李氏開基始祖（李文會先祖）其瑩墓在延壽裡三十一都小岞后里之螺山（俗稱西墓山），墓穴坐醜向未，左砂蓮花山，三山為護，右砂鳳凰拱衛，牛嶼以案，玉帶環腰，有曰：青龍過江。堪輿家稱之為“金蟬脫胚”，也稱“蝸牛脫水”。
《泉州府志》載：宋籤書樞密李文會祖墳在三十一都小岞。
《惠安縣誌》載：宋籤書樞密李文會祖墳在縣東黃坑埔小岞。
《惠安縣誌卷三》載：極東為東溟之水通海外諸夷，宋參知政事李文會祖居於此。
小岞山在淨（峰）山東十里，宋參知政事李文會祖居於此，其墳名“蝸牛上水”者尚存。
李文會先父（封君）因子貴被封一品光祿大夫員外郎。卒後墳葬於惠安縣二十九都蔡宅鋪文筆山東田頂【現為塗寨鎮文峰大宅自然村】
《泉州府志》載：“參知政事李文會府宅在小岞山下”。
文會公薨於官，諡靖節，著作有《金剛經注》、《三教通諭》、《中興十要》等，墓葬於惠安縣溫陵裡三十二都二甲虎母山鹿，俗稱“丞相墓”，地名李（內）墓【現為東橋鎮珩海村內墓自然村】
《泉州府志.宋仕績卷52》：李文會墓葬於三十二都二甲虎母山，俗稱“丞相墓”地名叫李墓。
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