1
8月25日，四川德陽安姓女醫生自殺了。
她35歲，是一位家庭幸福，工作順利的兒科醫生。
她吃了500片安眠藥，
決絕的結束了自己的生命。
事情的起因大家大概都知道了，
之前，安醫生和丈夫去游泳，
在泳池裡，兩個13歲男孩冒犯了安醫生，
安醫生的丈夫將該男生按入水中並打了一巴掌。
之後經警察調解，安醫生丈夫向男孩及其家長致歉。
第二天，
男孩家人找到安醫生和其丈夫所在單位，
要求單位開除安醫生和丈夫黨籍、公職。
隨後，泳池內衝突的視頻被剪輯過後在網上傳播。
安醫生夫妻倆“公務員”“醫生”身份被強調，
引發網友形成“無賴公務員毆打男童”的印象。
傳播者利用網友們對公務員和醫生群體的敵意，
通過輿論給安醫生施壓。
隨後，很多網絡大V轉發相關視頻，
微博大號“一手video”、
“德陽爆料王”、
“華西都市報”、
“全球熱門資訊頭條”、
“山西晚報”、
“澎湃視頻”等皆轉發。
網友開始人肉搜索，
安醫生和丈夫的個人信息被曝光。
網友們謾罵，
安醫生和丈夫進入輿論漩渦，
安醫生自殺了。
隨後，網絡輿論向另一個方向發展。
安醫生從加害人變成受害人，
與安醫生髮生衝突的男孩和親屬遭到人肉搜索。
他們利用輿論施壓的過程也被揭露。
為安醫生說話的聲音開始被聽見了，
大家為安醫生惋惜，
但已經晚了！
這是一場沒有贏家的輿論戰。
安醫生輸了，她失去生命。
她的家人輸了。丈夫失去妻子，女兒失去母親，父母失去女兒。
網友們也輸了。我國兒科醫生本來就緊缺。根據2017年5月發佈的《中國兒科資源現狀白皮書》顯示，中國兒科醫生總數僅為10萬人左右，缺口已經超過20萬，平均一名醫生要服務兩千多名兒童。安醫生沒了，給孩子看病的醫生又少了一名。
事件中的男孩及家人贏了嗎？此後，他們的過去，他們的工作，他們的關係密切的親戚朋友，都將被暴露在陽光之下，他們的一切將被人評價，甚至被人唾罵？
2
這場多輸的結局中，大家做錯了什麼？
一位知情人士憤怒地質問那些想為男孩一家“伸張正義”的網友：“你們核實了事情真相嗎？警方的結論沒出，你們就張口胡說八道，你們對嗎？……眾口鑠金，積毀銷骨。”
安醫生的朋友通過新浪微博呼籲大家停止人肉搜索，她說，“雖然很開心看到那麼多為安醫生打抱不平的朋友們，但是還是堅持拒絕人肉搜索，走正常的司法程序！”
“希望網友們，冷靜理智對待，我相信，安醫生不會想要看到悲劇重演。”
拒絕人肉搜索，希望走司法程序，他們求的不是毀滅誰，而是事情的合法與公正。
也許答案就在安醫生朋友的希望裡。
3
人肉搜索是很多人主持正義，表達情緒的便捷途徑。
既然安醫生已經獲得大家的同情和支持，為什麼她的朋友拒絕人肉搜索呢？
也許，正是這份主持正義的急切，和表達情緒的便捷，讓人有顧慮。
原本熱血比冷血好，有正義感比麻木不仁好，但基本前提是，大家掌握的信息需真實、全面。
網絡信息的傳播太方便，太快，信息太多了，大家沒有太多精力深入瞭解一件事，能輕易知道一鱗半爪，而不知全貌。如果，情緒被有限的信息調動，再被別有用心的人撩撥，主持正義的熱心可能就變成了“借刀殺人”的故事。
即使大家對事件認識較全面，但“一千個讀者有一千個漢姆雷特”，每一個人都有一個標準，可能就是沒有標準。
另外，哪些是屬於道德評價領域，哪些只是和自己不同，也容易被混淆。
比如，大家對狗的態度，喜歡還是不喜歡，親近還是害怕，這只是人與人的差別，而無是非標準，不適合放到道德評價體系中。但無端虐狗或狗傷了人，還袒護狗的人，則違背社會公序良俗，傷害社會公正情感和利益，這時就涉及到是與非。
人的情緒容易走極端，愛之慾其生，恨之慾其死。在強烈的情緒中，保持冷靜，區分事情只是不同還是可以辨是非，並守住懲罰的適度性，對很多人來說並非易事。
所以，道德不能代替法律。人肉搜索，道德羞辱也會影響一個人，也可起到獎懲效果，但沒有法庭審判的謹慎和適度。
法庭上能最大程度地還原事實，保證事實的全面呈現。
控辯雙方充分的陳述和辯論，能避免信息被斷章取義或誇大其詞。而網絡信息在時間上的持續性，空間上的多點傳播，極大地限制了控辯雙方的有效互動。不辨真偽的信息才能大肆流傳，使民意被操控。
法庭講究量刑適度。大家面對的是同一套可以預期的法律體系。情緒是波動的，變化的，因人而異的，個人的價值觀也千差萬別，所以，網絡上的道德審判可能過，也可能不及，很難做到適度。
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正因為網絡審判的先天不足，造成了很多熱點事件的反轉和悲劇。
如南京江寧摔狗事件。
2018年6月，南京網友發帖稱一男子當街摔死泰迪狗，“場面血腥”。該男子隨後被全國各地愛狗人士24小時打電話、發短信威脅、侮辱，還有人公佈其孩子隱私，發出死亡威脅。使男子一家被迫轉讓店鋪，孩子媽媽割腕自殺，所幸及時救治，但出院後，依然需要看心理醫生。
據記者調查，此事因泰迪狗先咬傷男子兩歲幼兒，狗主人答應賠償後又反口，男子一怒之下摔死小狗。事件雖已平息，但該男子一家深受網絡暴力之苦。
又如河南“小鳳雅”事件。
2017年，河南太康3歲女童王鳳雅患上一種名為“視網膜母細胞瘤”的癌症。王鳳雅父母通過網絡募捐平臺向社會求助，並得到了網友的慷慨相助。後有人曝料稱，王鳳雅父母用募得的15萬元善款為兒子治療兔唇，卻放任女兒的眼病惡化。該消息經網絡傳播後，網友紛紛指責王鳳雅的父母涉嫌詐捐。
後經警方調查，證實王鳳雅家屬實際籌集資金為35689元，而非網傳的15萬元。錢也基本用在了女兒王鳳雅的治療上，還結餘1301元。王鳳雅的爺爺將剩餘的1301元善款交到了太康縣慈善會。公益組織嫣然天使基金會也側面證實，王風雅弟弟治療兔唇的費用該基金會承擔。
又如近日的安醫生事件。
網絡如海，可風平浪靜，一有契機也可掀起驚濤駭浪。
網絡時代個人隱私無處躲藏。人肉搜索會打破地域限制，網絡會拉長對人類行為歷史痕跡的記憶時間。一個人的過去和現在很容易被翻得底朝天。誰能保證一輩子不犯錯呢？
網絡工具的便捷性是一把雙刃劍，能提高人類蒐集信息的效率，也能增強整個群體的意志共振，使破壞和成就都在瞬間發生。
所以，有迅速躥紅的網絡紅人，有被眾籌救濟的求助者，也有被壓垮的安醫生。
網絡是重器，使用要慎重！雪崩之時，沒有一片雪花是無辜的。
上網之時，我們的每一句話都在往某個方向積攢力量。
所以，當我們下結論前，祭出手中的道德法器時，不妨審視自身，保持一點懷疑：
我已經掌握了基本事實嗎？
我對當事人的過去、現在的心路和動機瞭解了嗎？
我的行為合度嗎？
當事人自己能處理好嗎？
我的行為可能引發什麼後果？
還有，很重要的一點是：網絡時代，不知道哪一天被人翻得底朝天，那我今天的行為經得起歷史的審視嗎？
心理學上的人際交往法則是：我想讓別人怎麼對我，我就怎麼對待別人。我不想別人怎麼對我，我就不要怎麼對別人。
既然網絡時代無處可藏，不知道哪個浪會打到自己身上，就要遵守網絡道德，不要讓網絡成為自己洩憤的工具。大家都遵守規則，才能受到規則的保護。
同時，為了避免好人不長命，禍害遺千年，善良的人也要學一點自保的技能。比如，能把事情表達清楚的口才和文筆，一顆不屈不撓的強大的心臟，遇事冷靜的頭腦等。
有人說，因為江湖太險，古龍的小說強調的是冷靜的熱血。或許，今天的網絡江湖中，也同樣適用！
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主編 | 劉 昆
副主編 | 龔孟關
撰文 | 光明芝芝
※本號內容專屬於光明日報 · 觀瀾工作室
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