賀皞

劉裕在沒篡位之前就殺了兩個皇帝，司馬德宗和司馬德文。

按照《晉書》的說法，劉裕殺了這兩位皇帝就因為一句讖語：昌明之後有二帝。司馬德宗和司馬德文的父親晉孝武帝司馬曜字昌明。根據這句話，劉裕認為昌明之後就剩倆皇帝了，自己就要上任了。不過，不能等到這倆皇帝自然死亡，那得猴年馬月啊。心急的劉裕就早早的結束了這兩位皇帝的性命，自己走馬上任了。

其實，到了司馬德宗和司馬德文的時候，晉朝的權利已經不在司馬家族的手裡了。劉裕本可以用晉武帝逼迫曹魏擅權一樣，用禪位的方式解決權利的交替。而且，司馬德宗還是個傻子。司馬德文也是無用之輩。本可以不用殺人這種方式的。或許是劉裕太相信迷信了，必須得讓這兩個皇帝徹底消失，自己才心安理得。也有可能是劉裕想進入社會頂層階級，讓權利階級重新洗牌。畢竟在那個時代，出身是很重要的。劉裕一個最底層的人民，即使當了皇帝，身份在那個時代看來也是尷尬的。

殺了兩個皇帝，乾脆一不做二不休，斬草除根。也就有了殺皇族的行為。劉裕實在是開了一個不怎好的先例。這個先例很快在他的子孫身上得到了報應。

東東歷史

應該說，劉裕開啟了一個最惡劣的先例，自他以後前朝末帝再無善終。漢獻帝禪讓曹丕，受封山陽公，獻帝一脈一直傳到東晉，曹奐禪讓司馬氏，得封陳留王，傳嗣二百餘年。一直到南齊。但劉裕誅殺司馬氏一族，這既是最醜陋的表現，也是劉裕不自信的體現。

都說中國的歷史上只有兩個平民出身的皇帝，一個劉邦，一個朱元璋。其實還應該有一個就是劉裕，只不過劉裕沒有統一華夏而已。所以才沒有提他。劉裕和朱元璋十分相像。都是社會最底層出身，他們殘忍，寬厚，惡毒，仁慈。各種難以融合的性格在他們的身上完全體現出來。但就個人能力，軍事才華，治理國家，駕馭百官，劉裕比起朱元璋還是差的很多。 公元420年劉裕已經58歲了，此時的劉裕已經沒有了當年大擺卻月陣，滅南燕，平盧循，定蜀中的氣魄了，此時的劉裕是志得意滿，肆無忌憚。在朝中無人臣之禮。劉裕之前的權臣都是貴族出身，如王敦，恆溫，謝安，廋亮等等對皇室還有一個面子上的尊重和擁護。但劉裕草莽出身，軍痞起家，對於貴族和豪門有一種本能的反感和厭惡（和朱元璋相仿）。就本身而言，劉裕已經老了。就好比一個守財奴一樣，就希望把自己開創的基業傳給兒子，也是因為自己太老了。怕熬不住。也就就加緊篡位登基。

劉裕在公元421年。派人毒死傻子皇帝司馬德宗。封建歷史上就兩個傻子皇帝，正好東西二晉一朝一個，劉裕毒死皇帝，當時的世家門閥屁都不敢放，可以說，自劉裕秉政以後，高門大戶，豪門士族是一輩不如一輩。而且自身隨時都會被抄家滅族的危險。寒族與平民逐步登上歷史舞臺。劉裕毒死安帝司馬德宗以後，立司馬德文為皇帝，史稱恭帝。恭帝登基以後，恭帝加封劉裕為宋王，但宋王劉裕假惺惺的上表退休。中書令傅亮腦瓜靈活，明白咋回事，知道劉裕要當皇帝了。立即安排皇帝禪讓，天命在宋的把戲。

公元421年六月，東晉皇帝司馬德文禪讓於劉裕。至此東晉立國103年，經十帝而亡國。劉裕建康南郊祭天而登基。國號宋，改元永初。劉裕就是宋高祖武皇帝。 司馬德文禪讓以後。認為自己會是第二個漢獻帝，蜀漢後主劉禪，北魏的末帝曹煥。交除皇帝位，安度晚年。但現實很殘酷，僅僅一年以後，劉裕派人要毒死司馬德文，司馬德文漠然道：自殺不可轉世為人，幾個殺手用棉被把司馬德文活活悶死，時年36歲，從此以後，劉裕開始了一個最惡劣的先例，歷朝末帝再無善終者。有樣學樣，齊國滅宋的時候，劉裕的子孫也被毒殺。一報還一報。而且還有劉裕後世子孫的那句名言：＂來世投胎生生世世不生帝王家＂。

劉裕自所以殺前朝皇帝，首先是不自信，寒門出身他和朱元璋一樣，強烈的自卑感，和不安穩全感，使得劉裕想把一切危險消滅在萌芽中。而曹丕，司馬炎，包括短期登基的恆玄，以及謝安，王敦都是貴族出身，良好的教育和和高貴的氣質。使得他們不願也不想，更不懈於這樣去做。教育和出身的不同才使得處理方式的不同。再就是南朝是世家門閥頂峰時期，如果不把司馬氏剷除的話。一旦有世家門閥的野心家藉機造反。劉裕完全有可能失敗。但劉裕的作為開啟最無恥的先例，華夏貴族的最後一絲氣息就此斷絕。

我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關注和點評。

清水空流

當年司馬炎篡奪了曹魏的江山，對曹操的後人還是很優待的。曹奐這位末代君主給封了陳留王，有自己的封地，還能享受不稱臣於晉的待遇。但在劉裕篡晉之後卻對司馬氏一族趕盡殺絕，這又是為何？

眾所周知，兩晉是司馬氏與士家大族共同建立的政權 。而宋武帝劉裕卻是草根出身，泥腿子皇帝。劉裕處逢亂世，靠自己的能力，從一小卒從屍山血海中殺出了自己的一片天。平定桓玄之亂後，劉裕迎回了傻子皇帝~晉安帝。劉裕對晉室有了再造之功，朝廷封他為宋王，從此劉裕已是一人之下，萬人之上，此時劉裕的勢力已是如日中天；不久他就殺死了晉安帝，又迎立了司馬德文來撐門面。

這個司馬德文是個聰明人，他知道自已是個傀儡皇帝，上臺不久便主動的禪位給劉裕，儼然很是配合。

劉裕稱帝后即派兵控制住了司馬德文。不讓他有一點自由。元熙二年420年，司馬德文被人以棉服悶死。劉裕隨即下令誅殺司馬氏全族。

劉裕殺司馬氏全族的原因不復雜，當時的劉裕已經57歲了，他已覺得自已已來日不多；為了子孫能座穩劉宋江山，必須對司馬氏痛下殺手；還有劉裕出身卑微，世家大族，地方豪強不會真心擁護劉姓江山，為防止自己百年之後士家大族們又擁戴司馬氏復辟乾脆滅了司馬氏一門永絕後禍。

不知司馬炎泉下有知，會做何感想？

賀皞

主要是面臨的環境不同。

公元420年6月，晉恭帝司馬德文禪位於劉裕，東晉滅亡，南朝劉宋政權開始。司馬德文被廢為零陵王。

零陵王生怕自己被殺，連做飯都在臥室裡，由王妃褚秀之親自料理。然而終究還是沒能逃過毒手。

9月，褚秀之的兄長來看望，將褚秀之引到了其他房間。屬下士兵乘機翻牆進入司馬德文房間內，要求司馬德文喝下毒藥。司馬德文以自殺者不能再投胎為人為由拒絕，士兵便用棉被將其悶死。

劉裕開了一個不好的頭，從此以後那些被奪位的君主再也不能善終。

劉裕之所以殺零陵王，有以下幾種原因。

一、司馬氏還有相當的力量

西晉代魏的時候，司馬氏經過三代人的經營，權力非常鞏固，而曹氏已經沒啥影響力了。

劉裕建立宋的時候，司馬氏的影響力還很大。比如說逃到北方的司馬休之，司馬休之在江漢時，廣得人心。劉裕稱帝前幾年，率軍西征，擊敗了司馬休之。但司馬休之和一部分宗室逃到了北方。

零陵王的存在，無疑給了北方的司馬氏希望，北方司馬氏完全可以以此為藉口，號召大家反對劉裕，甚至是從北方借兵南征。對劉裕來說，只有殺掉才能省心。

二、擔心士族門閥擁戴其復位

東晉政治格局中，其實皇權力量很有限。東晉從建立初期，就是“王與馬，共天下”的局面，也就是說東晉實際上是由門閥士族主導政治的格局。

東晉末年，一系列戰亂之後，門閥士族已經逐步失去了政治和軍事領導權，但他們在社會上的影響力依然存在。

劉裕自身起於行伍，身邊可用人才很少，建立政權後不得不依靠門閥士族來施政。當時門閥士族是看不起劉裕的寒族身份的，他們當時更加看好被劉裕殺掉的劉毅。

但是出身是沒法改變的，劉裕很清楚這一點，他也沒法改變士族門閥對他的鄙視。因此他深信，總有一天，如果有機會的話，士族門閥會把他踢掉。如果門閥士族要重新擁戴一個人，零陵王自然是最好的選擇。所以零陵王必須死啊。

三、東晉舊臣的懷念

劉裕建立宋朝後，一些東晉的舊臣對晉朝還很留念，這跟司馬氏代魏時完全不同。

晉恭帝禪位時，徐廣淚流滿面，謝晦勸他說這不是你的錯。徐廣回答，你是宋朝新任命的，而我是晉室舊臣，受的是晉朝恩惠，咱倆的體驗不一樣啊。

徐廣後來還被劉裕任命為中散大夫。可見劉裕建立宋朝之初，不得不留用東晉舊臣。

而這些舊臣心中對東晉依然是有留念的，劉裕自然會擔心這些舊臣反水。

總而言之，劉裕從底層小軍官一路走上來，經歷了各種戰亂，才建立宋朝。建立之初，劉裕經營的時間還不夠長，出身和威望也不足以壓倒一切，政權並不穩固，對任何有威脅的人他必然要事先扼殺。

我是迷蝶夢，以上為個人淺見，如果你有不同看法，歡迎留言喲。