“布達拉”是梵語，又譯作“普陀”，原指觀音菩薩之居所。布達拉宮也是所有朝聖者心中的聖地！
據史書記載：
公元七世紀三十年代，吐蕃第三十三代贊普松贊干布遷都拉薩，始建布達拉宮為王宮。當時修建的整個宮堡規模宏大，外有三道城牆，內有千座宮室。
當時松贊干布（迎娶文成公主的就是這個人）在此劃分行政區域，分官建制、立法定律、號令群臣，施政全蕃，由此布達拉宮成為吐蕃王朝統一的政治中心，地位十分顯赫。
後毀於天災人禍，再到後來，五世達賴喇嘛主持重建了布達拉宮，十三世達賴喇嘛增減了東日光殿和布達拉宮山腳下的部分附屬建築。經過1300多年的歷史，成為名副其實的文物瑰寶，受到世界各國人民的關注，被譽為“世界屋脊的明珠”。
由於白宮和紅宮布達拉宮具有鮮明的藏式風格，氣勢雄偉，是西藏地區現存最大、最完整的宮堡式建築群，被譽為世界十大土建築之一
布達拉宮西南側的藥王山觀景臺（可拍攝側面全景和日出）
我第一次接觸到布達拉宮是因為50 人民幣
據說：當時為了製作第五套人民幣50元券的布達拉宮，上海印鈔造幣廠的兩位高級美工來到拉薩考察。他們尋找很久，最終在一個水廠的廠房頂上找到“最佳角度”。他們先在這裡拍照片、畫素描圖，經過反覆修改和雕琢，最終設計出人民幣50
布達拉宮廣場（可拍攝正面全景）
宗角祿康公園的人工湖湖畔（可拍攝倒影）
八廓街
在拉薩，乃至整個西藏，“帕廓”是最古老的轉經道，同時也是最具風情的商業街，最有魅力的文化街。——“帕廓”也被稱為“八廓”，也就是人們通常所說的八廓街
在藏語中，“帕”是中間的意思，“廓”是轉的意思，合在一起的“帕廓”意為中間的轉經道,因其大於大昭寺內的轉經道迴廊“囊廓”，而小於繞著拉薩老城區的“林廓”轉經道而得名
後來大昭寺建成後，因寺內供奉有釋迦牟尼的等身佛像，而引來眾多信眾年復一年、日復一日的朝拜，大昭寺周邊的八廓也就成了信眾們借宿、購買生活必需品的聚集之地，隨之大量民房、店鋪、旅館和手工作坊等逐漸湧現出來。
大昭寺
大昭寺，藏語為“覺康”，又名“祖拉康”，是藏傳佛教信徒朝聖的終點，在他們的心中，大昭寺之神聖，並不遜於布達拉宮。
溫馨提示：
進大昭寺參觀，一定要按照藏傳佛教習慣順時針前進。
藏傳佛教寺廟都不允許拍照，如果一定要拍，可以找寺廟管理處購買拍照許可，費用90元。
在藏區寺廟捐助香火錢，如果身上沒有零錢，可以投入大鈔後再找零回來。
.在大昭寺二樓露臺上可遠觀布達拉宮，拍照超讚
八廓街
八廓街又叫八角街，地屬西藏拉薩。
八廓街，指圍繞大昭寺而建的一片居民地，是一個由許多四通八達的小巷組成的居民區。
八廓街最繁華處為緊挨大昭寺的環形轉經道，隨著大昭寺宗教地位的加深，藏傳佛教認為，以大昭寺為中心順時針繞行為“轉經”，表示對供奉在大昭寺內釋迦牟尼佛像的朝拜，八廓街由此成為拉薩三大轉經道之一
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