很少会写爱情，自己原是不解风情的人。一直在疑惑，什么是爱情，是习惯？抑或，是情欲？还是，心有灵犀的默契？或者，都是，又都不是？。
被朋友拉去她家小住， 陪她追了几集她钟爱的剧 --- “猎场”。朋友一直问我，男主的初恋罗伊人和现任熊青春，到底谁才更得男主，或者是男子欢心。当我说是前者时，她耿耿难以释怀，再三略有不平的说起熊青春的好，坚持她该得到的更多。
一直以为她是个欲望膨胀到容不进简单美好的女子，那刻，才觉自己误判了，才看到她的单纯小女儿心思。有些时候，优点并不能定义一个人，缺点才会。
我懂她的愤愤不平，很多时候，女人方知女人的好，但是，书本中给我们植入的观念，让我们错误的判断了这个世界，或者，人类的运转模式。 现实中，遇见过很多个熊青春，见证了她们并不被善待的生活。 然而，那不被善待的一生，是否是值得的一生，谁，又能下定论？
得到了的是爱情，得不到的，也是爱情， 不过是这既长又短的一生，而已。
少时，看梁羽生的“云海玉弓缘”，对梁老前辈塑造的金世遗甚是不满，爱便是爱，不爱便是不爱，何那般的不干脆。 为厉胜男出身入死，对谷之华趋之若鹜，又朝三暮四的扯上李沁梅，深深的为厉胜男不值。 如今，再回过头去看，才发现，少时的我们懂爱，却不懂生活，亦不懂生活中的爱，情，更不懂梁老笔下的厉胜男。
“谷之华会是个好妻子”，她有世俗所能要求一个女子的所有优点，绝世的美貌，如水温柔的性格，主流社会所认可的善良和正义。 如果，把人生喻为一盘棋，金世遗选谷之华这一着落子，确实，十分明智。
厉胜男虽处世俗外，却是深谙世俗，所以她在处心积虑逼金世遗面对他自己的内心失败后，选择以命博天下第一称号的唐晓澜，以成全她对家族的承诺，结束她对金世遗的执着。 逝去的那一刻，她依在金世遗的怀里，对他说，“世遗，你其实也是爱我的啊”。 她，其实，比所有人，都活的更明白，更自由。
爱厉胜男这个角色的人，在看到梁羽生后续的书中，知悉金世遗终究是娶了谷之华，都颇为愤慨，认为厉胜男死的不值。 厉胜男一直都很清楚她要的是什么，又何遑论值与不值呢？
生活的琐碎，世俗的牵绊，注定让这世间所谓的聪明人，收起那份绕床弄青梅的单纯心思，开始用天平去衡量爱情。 但谁又能说，那放弃聪明，输得决绝的人，是真的不聪明呢？谁又能说，用天平衡量后的爱情，就不是爱情呢？
终究，这似是而非，让我们都，只能，越来越不懂爱情。这世俗，又放过谁，又允许过谁，真如厉胜男般爱的纯粹呢？这世界，本没有绝对纯粹的爱情，除了, 疯子，傻子和圣人。
疯如梵高，圣人如佛陀。
梵高为了表达爱意，割掉自己的一只耳朵。 佛陀愿为他爱慕难舍的女子“化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，只愿此女子从桥上走过”。
可大多的我们，终究是凡人，不痴不傻，却也不灵透，的亿万个凡人中的凡人。 即便有曾为玉碎的过去，却终苟安在如今。
司马相如，终究是负了卓文君，卓文君也终究是输给了现实，辜负了纯粹。她写白头吟和诀别诗时，定也没了曾经沽酒的心思吧。但活着，成了习惯，妥协，就是没有选择中的选择吧。
何论对错呢？我们毕竟，都是凡人。
记得有个朋友曾问我，一个于我有益的聪明的怀人，和于我无益的善良的笨蛋，我会选择跟哪一种人成为朋友， 我的回答是，“我会努力去成为那个聪明的怀人，然后保护那个善良的笨蛋”。
现在想来，这是对世俗最大的让步，也是对自己的执着的唯一坚持了吧。 此生，既非傻子，疯子，或圣人，却也还是不愿苟安于不纯粹。 庄周梦蝶，还是蝶化庄生？聪明，还是愚昧， 此生，谁又说的清呢？
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