歡迎來到百家號飛宇歷史記。大家都知道，浪費糧食是不對的，節約不管在任何地方都是一種美德，這一點在伊斯蘭民族體現尤為明顯，伊斯蘭反對鋪張浪費，表現在哪一方面呢？和小編一起來看看。
伊斯蘭教是入世與出世相結合的宗教，它的一切教導和主旨都是為了讓人類能夠更好地生存和生活。伊斯蘭教極力提倡和鼓勵人們勤儉節約，反對鋪張浪費。自古以來，穆斯林恪守《古蘭經》的訓導，嚴格奉行伊斯蘭教所倡導的兩世吉慶的人生觀和生活方式。真主要求穆斯林，為了生存應進行正當適度的消費，明白生存的目的是為了崇拜真主，要努力工作，為大眾服務，關愛窮人和孤兒，並非為了貪圖榮華富貴和享樂。真主在《古蘭經》中說:“你們應當吃應當喝，但不要過分，真主確是不喜歡過分者的。”
又說:“你應當把親戚、貧民、旅客所應得的賙濟分給他們，你不要揮霍；揮霍者卻是惡魔的朋友，惡魔原是辜負主恩的。”先知穆罕默德說:“浪費是犯禁的”。又說:“計劃是生活的一半”。還說:“一個人的食品夠兩個人吃，兩個人的食品夠三個人吃，三個人的食品夠四個人吃”。因為飲食過量會傷害人體健康和損傷財產，先知穆罕默德對此早已禁止:“沒有比人的肚子更糟糕的容器了，一個人只要有能維持脊樑骨立起來的食物就夠了，如果迫不得已，就進三分之一食品和三分之一飲料，另三分之一空著好了。
對於人類賴以生存的物質資源，不但缺乏時需要節約，而且富餘時也不能浪費。先知穆罕默德曾經見到一個人在河邊洗小淨，準備禮拜，先知穆罕默德看見這人用水無節制，就批評說:“即使在河邊也不應為祈禱而洗臉三次以上”。至於對糧食和其他食物的浪費，更在禁止之列。動植物和人類一起生活在地球上，使得這個星球多姿多彩，並滿足了人類種種需求。它們是我們的朋友，和我們擁有一個共同的家園，在伊斯蘭教看來如果為了過分地滿足口腹之慾，而對動物大加殘害，是一種犯罪，是受真主譴怒的。
伊斯蘭教主張提倡仁愛，不僅要“敬主愛人”，也要兼愛一切生命。先知穆罕默德說:“真主把慈愛分成一百份，自己留下九十九份，向地上降了一份。憑此一份，產生了萬物的相互憐憫。致使馬擔心踩傷自己的小駒而提起蹄子”真主“以慈憫為自己的責任”，以慈愛治理並調養眾世界，善待動物不僅是伊斯蘭教仁愛理念的體現，也是一種道德倫理的彰顯。“天地間的一切都屬於真主”，真主創造了這一切。所以人類對待一切有生命的東西，都沒有理由佔為私有，行施霸權，對它們任意虐待或拋棄。
民以食為天，飲食是人最基本的需求，但我們不僅要愛吃、會吃，還要理性地吃，文明地吃，健康地吃。善待動物已形成當代世界的一個主流思潮，動物並非人類當然的食物，作為共同生活在地球上的物種，動物是人類最親密的朋友，人類應該親近自然，與自然和諧相處，遵循自然規律，善待動植物，並以非常人性的方法將其宰殺、食用。否則不但害人，而且也害己。這也是構建和諧社會所要求的：是人與人、人與社會之間的和諧，同時也是人與自然的和諧。人類只有與動物共同存亡，協調發展，保護和善待它們，才能獲得安寧、鳥語花香的和諧世界。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，不就是告誡人們不該浪費糧食嗎？小編也是非常不喜歡浪費的人，在小編看來，儘管那些喜歡浪費糧食的人從外表看多麼富有，內心還是一樣貧窮和醜陋。大家是不是也和小編一樣反對浪費呢？我們應該從自身做起，呼籲大家做一個節儉的好公民！以上圖片素材來源於網絡，侵權立刪！
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