古人如何将“上厕所”说的高雅,神话传说中还有关于厕所的法宝

厕所,是一个在人们日常生活中必不可少的一部分;无论你是腰缠万贯还是家徒四壁,厕所总是要去的。厕所的功能是一样的,但是如厕环境的差别也会由于家财的多少而不同:石崇的厕所不仅没有鲍鱼之肆的味道,还有美女在你如厕后为你换上一套新衣服。而从古至今,厕所的名称也有着变化,不变的则是厕所的功能罢了。


古人如何将“上厕所”说的高雅,神话传说中还有关于厕所的法宝


首先,厕所叫做“圂”,这个字最初之义为猪圈。韦昭注《说文解字》: “豕牢, 厕也”,《六书故•工事》解释说厕所因为污秽的缘故, 也把它叫做圂, 即说厕所和圂同指一物。而豕是何物?就是猪,豕牢则就是猪圈。而圂解释为厕所的根本原因是我国古时的厕俗, 那时的厕所大多是与猪圈建在一起的, 古人把猪厩当成厕所, 既是圈猪的厩, 又是人大小便之处。

这便是圂的名称的缘故。


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另一种说法叫做西阁,在电视剧《神探狄仁杰》中李元芳与狄仁杰前往沙尔汗府中,李元芳询问沙尔汗道:府上西阁之所位于何处?西阁就是厕所,顾名思义,就是西边的阁楼,因为厕所一直位于西边,为什么要建在西边,这就涉及到一些关于风水的话题。这是一个关于八卦方位的问题,而另外一个原因则是我国农村地理位置。通常夏天经常刮东南风,冬天吹西北风,厕所建在西南方角,这样臭味吹不到家里去。也就是说厕所一般位于下风向。


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还有一种称呼叫做厕,这一名称产生甚早, 如 《左传•成公十年》:“ ( 晋侯 ) 将食, 张, 如厕, 陷而卒。”厕在古代常处于房屋的最侧隐一角, 所以“厕”也通常用作杂厕和边侧之解。毕竟厕所是一个私密之地。


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另外在高中课本的《五人墓碑记》中也提到了厕所的一种称呼:是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。”所谓“溷藩”也代指厕所


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除了以上这些,在中国的神话中也有关于厕所的故事,如人们常常提到的紫姑神;而还有一种和厕所有关的在神话中的法宝——混元金斗,在《封神演义》封神时曾有这一段记录:混元金斗,即人间之净桶,凡人之生育,俱从此化生也。有人认为所谓的净桶就是马桶。而也有人认为净桶是小孩在洗三时所要使用的一项工具:洗三,生育习俗。在中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日,要举行沐浴仪式,会集亲友为婴儿祝吉,这就是“洗三”,也叫做“三朝洗儿”。“洗三”的用意,一是洗涤污秽,消灾免难;二是祈祥求福,图个吉利。洗三其实就是为新生婴儿洗澡,在《妃子浴儿图》中说的便是这个习俗,而洗澡所用的盆则就是混元金斗。


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