东汉末年，群雄逐鹿，那一曲“古今多少事，都付笑谈中”勾起了多少人的历史情，这是一个乱世，却也是中国历史上少有的英雄辈出的时代，智谋超群者有之、战力卓越者有之、文治武功开疆拓土者亦有之，群星璀璨，而曹操无疑是夜空中最亮的那一颗流星，即使时光飞逝千百年，仍旧被后世之人所津津乐道。
三国时期北方霸主，天下十分独占其七，吴蜀联合方堪堪与之鼎足而立，曹操是一个手不释卷，有着大志的枭雄，遍度史书，他曾经对两个历史人物极为的欣赏，历史描写他对此二人的原话是：“孤每读此二书，未尝不怆然流涕也。”那这两个被曹操所看重的人又是谁呢？
一个是大秦帝国大将军蒙恬，另外一个是战国后期杰出军事家乐毅。
我们都知道诸葛亮年轻时躬耕于南阳，曾就自比于管仲、乐毅。由此也可见乐毅知名度和超凡的能力。乐毅曾经受到燕昭王的重用，统帅五国联军而讨伐强大的齐国，最终连下齐地70余城池，使得强盛的齐国差点濒临灭亡，仅仅剩下两座城池，这是战国时期有名的以弱胜强的经典之战，由此乐毅也是名声大噪；可是后来燕昭王逝去，新王燕惠王对其猜忌，导致乐毅投奔赵国，后赵王要求乐毅伐燕，而乐毅因为受到燕昭王昔日的知遇之恩，所以他垂泣而辞。
在面对报恩和前程的两难抉择，乐毅毅然决然的选择了“滴水之恩涌泉相报”，这是古人最为推崇的高尚道德情操和忠心的表现，乐毅不仅有才能，还有宽广的胸襟，更有道义，这在任何时候都是被人所钦佩的。
蒙恬三代忠心于嬴秦，为秦帝国开疆拓土，沙场征伐，到了蒙恬时期更是“北筑长城而守藩篱，却胡人七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。”如此军功乃为秦帝国北方屏障，手握三十万蒙家军团，战力非凡。而蒙恬与公子扶苏关系很是亲近，蒙氏家族将会是秦始皇之后，另外一朝天子（公子扶苏）的近臣，可遗憾的是始皇在南征路上猝死，遗诏被赵高、李斯之流篡改，一纸伪诏：令扶苏自缢，蒙恬也被关入监狱。就此蒙恬曾经说出这样一句话：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十於万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。”此话很明显，蒙恬手握大军，完全有能力反叛自保，可是在大义面前仍旧选择了慷慨赴死，令人肃然起敬。
其实值得一提的是，当时伪诏下来，公子扶苏如遭雷击，立马就要横刀自刎而死，适时蒙恬拦住了他，并建议凭借麾下三十万精锐完全有自保之能力，是不是应该弄清缘由，甚至发兵咸阳，如此中国历史的走向将很可能会是另外一番局面，不过固执己见的扶苏拒绝了，自杀而亡，蒙恬也因为失去了公子扶苏这个忠心的对象，也选择了束手待毙。
蒙恬的高义的确是历史上的一抹亮光，在生命和忠诚面前谁又能做到如此坦然呢？不管是乐毅还是蒙恬都在诉说着忠义，这在生于乱世之中的曹操看来是极为可贵的，位之魏王，万人之上，曹操是多么的希望手下人也有如此忠义啊。
话说回来，曹操的批语曾是“治世之能臣，乱世之奸雄”，而在开始步入官场之时，不可否认，曹操也是一个热血青年，也曾想成为国之栋梁忠臣，可是乱世的局面让其走上了另外一条背道而驰的道路，要争霸天下，他这个昔日的汉臣也就只能走上枭雄之路，这是理想与现实的差异。
见了太多的尔虞我诈，太多的争权夺利，曹操的信念变成了“宁可我负天下人，休教天下人负我”的极端功利自私，他可能在某个夜黑星疏的晚上抬头望天，不禁感慨而起，自己曾几何时变成了曾经最讨厌的样子，不过既然选择了，那就走的更彻底，更自我一点吧，因为曹操自始至终都不是一个优柔寡断、自怜自爱之人。
自古从来就不缺那些对敌人而惺惺相惜之人，自然对自己所想做而未能做到的事，而在他人的身影中展现而不自禁的怆然涕下就没有什么大惊小怪了，当对两位人杰感慨的情绪过去之后，曹操仍旧是那个狠辣无情，有勇有谋，立志一统天下的枭雄。
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