有这么一种说法，人最舒适地活着大概是以清净的心待事物，用欢喜的心过生活。
佛家有一禅语：“人生有三境界，
第一境界，看山是山，看水是水；
第二境界，看山不是山，看水不是水；
第三境界，看山还是山，看水还是水。”
小编自认为境界偏低，仔细研读理解之后大概是：人生的开始，每个人都是赤裸裸地来到这个世上，怀着一颗最纯洁的初心，看到的自然是最最真实的世界。
慢慢地，随着年龄的增长，在浮躁的氛围中，人拥有了很多的情绪，喜怒哀乐，多愁善感。感叹高山的冷峻，感叹流水的无情。
世间如大梦一场，人间岁月几何？在经历大彻大悟之后，我们又找回了最初的那一份美好。
人火灾这世上，不用刻意学着做人，不用迎合学着处世。
看山是山，看水是水
在明末清初的时候，有这么一位奇人画家李渔。
他说：尘世喧嚣、浮名寸禄就像铄人的暑气，让人迷失，疲惫身心。
他最终选择归隐山林，深居简出，不接受应酬，不迎合世故，自然世故的麻烦也不会找上门了。
李渔在归隐山林之后，偶尔会在天地间坦诚相对，褪去衣物，藏在荷塘之中，连妻女都很难找到他；又或者卧于松柏树荫下沉思片刻，任由飞禽走兽在身边自由穿梭。
李渔每当作完画就用飞泉清洗墨砚砚台，口干舌燥之时就接露水泡一杯清茶，吃着自己种的瓜果，偶尔还会尝一尝树上的野果子。
我们生活在城市中，久了，偶尔总会闪过这么一个念头，想变成一头小鹿，无拘无束的闯进山林之中。
当我们初到这个世间，怀着好奇的心感知新鲜的事物，用童真看待万物，万物在我们的眼中就是他最初的模样。看山是山，看水是水。
可当人随着成长步入尘世间，心总会变得越来越复杂。偶尔件回归大自然，不过是为开阔变得狭隘的心胸，从拾面对生活的勇气。
看山不是山，看水不是水
再讲一个隐居的故事
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
陶渊明，大家都熟悉的田园诗人，但大家也许不知道，一开始归隐山林的时候，陶渊明的心境并不那么豁达。文人出生的他并不擅长农耕，内心还怀着不谙世事的心。一壶菊花酒总是陪伴在身边，随意的生活着。
直到有一天的黄昏时分，他准备采菊花酿酒。忽然抬头一看，瞧见了远处苍苍茫茫的南山。
斜阳铺满金黄色的南山，山间的薄雾并没有在阳光的照射下消散。一群候鸟在夜幕降临之际飞往山林。
陶渊明感突然顿悟，自己仿佛就化成一只小鸟，在日落时分飞回林中。
此后，他的心胸变得宽大。甚至觉得能容得下远处的整片南山。他发现，内心的归隐才刚刚开始，心间那一念多年的困顿终于慢慢放下。
放下，才能得到更多，看候鸟高飞，看云雾缭绕，看苍茫大地，方知自身的渺小。当你看山不是山，看水不是水时，不如放下心中的一点执念，欢喜度日。
看山还是山，看水还是水
著名漫画家丰子恺回忆恩师弘一法师时，说过：“我以为人的生活，可以分为三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。”
我们生为凡夫俗子，未必能有弘一法师那样灵魂生活的觉悟，想着能达到精神生活就足够了。在弘一法师受戒的灵隐寺有这么一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”
寺庙
一半物质，一半精神，也许就是我们生活在城市之中人们所追求的高境界吧。生活能有三分了足矣。一半尘世，一半山水，便有好人生。
大概，人是平凡的，投进沧海之中，谁能不被淹没。人有时不平凡的，再渺小的人，都会有属于自己的故事。
所以我们的生活并非一定要依山傍水，只要心中有山有水，看山还是山，看水还是水。
以清净的心待事物，用欢喜的心过生活
我们也许不能像古代圣贤一样归隐山林，但求在这尘世中少一点困扰。
愿你在日后的日子里，以清净的心待事物，用欢喜的心过生活。
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