《賢愚經》記載了這樣一個故事：
從前，在舍衛國有一個名為難陀的女人，貧窮孤獨，靠乞討生活。
她看到很多國王大臣、男女老少都去供養佛和眾僧，心中暗想:我前生造罪業，以致今生貧窮下賤，雖然值佛在世，遭遇無上福田，而沒有種福德的種子。
想到這裡，心裡十分酸楚傷感，為自己往昔的過錯悔恨不已。於是她到處去乞討，想要以乞討的來的微小供品來供養佛和眾僧，以便為自己種下福報和解脫的種子，以此來脫離貧窮痛苦和六道輪迴。
為了供養佛和眾僧，她乞討到了什麼地步呢？佛經用四個字來形容，叫做“竟日不休”。就是一整天也不休息，而且每天如此。可見她的至誠之心和迫切解脫痛苦的心情。
可就是這樣不休息的到處乞討，只得一個小錢。她就拿著這唯一的小錢，到賣油的店家那裡，想要用來買油。
賣油的店家就問她：“一個小錢只能買極少的油，你用它來做什麼呢？”
這個難陀女人就把自己的所思所想告訴了店家，說自己家徒四壁，貧無所有，想要供佛，卻沒種子，到處乞討，只得一個小錢，想以此買油供養佛和眾僧。
這個店家聽了貧苦女人的話，十分同情憐憫，加倍給她燈油，足夠做一盞小燈。女人得到油後歡喜不已，帶著這盞小燈，到祇樹給孤獨園，奉獻給佛，放在佛前眾燈之中，自立誓願說：我今貧窮，用這個小燈來供養佛，願以此功德令我來世得佛一樣的智慧光明，照亮、滅除一切眾生煩惱垢暗。發完願後，難陀女禮佛而去。
一夜過去，其它的油燈因為油盡都滅了，只有這盞小燈獨自燃亮。這天恰好是目健連尊者值日，他看到天已拂曉，於是整理收拾這些油燈，見到這盞小燈在獨自燃亮，燈油和燈炷沒有絲毫減損，就像新點燃的燈一樣。心裡想到：白天燃燈沒有什麼益處。於是他舉手來扇這盞油燈，也沒能熄滅。又用衣服來扇，還是不滅。
這時佛看見目健連要熄滅此燈，對他說：這盞小燈，不是聲聞人所能傾動熄滅的，就是你以四大海水來澆灌它，以狂風來吹它，也不能把它熄滅。為什麼會這樣呢？因為這是廣濟一切眾生、發大心人所施之物。
佛剛說到這裡，難陀女人又來到佛陀精舍，頭面作禮。世尊就給她授記說：你將於來世二百阿僧祈百劫之中，當得做佛，號燈光如來，十號具足。
難陀女人聽佛授記後十分歡喜，從佛出家做比丘尼。阿難和目健連尊者見到這個情形，就問佛陀：這個難陀女人，往昔因什麼業行而貧窮乞討？又因什麼業行遇佛出家，得到四輩弟子的欽佩仰慕和競相供養？
佛說，在迦葉佛的時候，有位居士的夫人，親自去請佛和眾僧。不過佛已經先許可一位貧女的供養，而且這位貧女已得阿那含道。這位居士的夫人覺得自己有錢，看不起那位貧女，嫌佛先受她請，並且說道：世尊為什麼不受我的供養，而應乞丐的請供呢？因為她輕賤賢聖的惡言，從那以後，五百世中經常生在貧窮乞丐之家。由於那天她供養如來和眾僧，心敬歡喜，所以才會遇到我出家學佛。
從這個故事中，我們可以看到一個修行的訣竅：就是除了精進修行，還要廣發大願。因為有願必成，發成佛的願，一定會得成佛的果；發邪願，會得到痛苦、墮落的果報。
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