乳花似玉

阳顶天在任明教教主时最鼎盛的时期，在他座下分设光明左右使、四大护教法王、五散人和五行旗，统领明教万千教众。光明左右使，在明教中，是略高于护教法王，仅次于教主的地位。左右使两人由杨逍和范遥两人担任，合称“逍遥二仙”，而且两人还是结义兄弟，杨逍为兄，因此光明左右使杨逍居左，地位又略高于范遥。

阳顶天时代的明教重新崛起，得益于他所建立的一套行政管理体系

第三十三代教主阳顶天在任期间的明教，卧虎藏龙，人才辈出，真正的是蒸蒸日上，实现了明教自被黄裳重创之后历经两百年沉寂的崛起和复兴。有此辉煌，其实是得益于阳顶天对明教的内修和外攘。对内整合人才，形成规制，巩固了内部实力；对外则是消除强敌，扩大势力范围，占有了江湖一席之地。

相比于阳顶天对外的赫赫战绩，他对明教内部的整顿，为明教建设的一套健全和等级分明的行政管理体系，并与之搭建的领导班子，其实是更加让明教稳固发展的根基。在他之下，阳顶天人尽其用，根据教中兄弟的武功实力，自上而下设立了光明左右使，相当于教主助理，掌管"天地风雷"四门；左右使之下再设四大护教法王，以显明教圣威，然后是五散人，再下面就是五行旗掌旗使掌领五行旗。这一套行政管理班子，替他有效的运转着明教事务，统领着天下万千教众。

实际上，明教跟丐帮相类似，教主和帮主就是主心骨，凝聚教众和帮众，促使教会帮会运作的轴心。没有教主和帮主，自然就难有凝聚，逐步分裂了。

光明左右使在这套行政体系当中的地位名符其实

在阳顶天的这套行政管理体系中，地位仅次于教主，身为光明左右使的杨逍和范遥，无疑是很闪亮的。要知道阳顶天离世的时候，杨逍也只有二十五岁左右，范遥小他一两岁，他俩当上左右使的时候，二十岁都可能不到。而四大护教法王中，青翼蝠王韦一笑和紫衫龙王黛绮丝虽然比他们小（黛绮丝是属于后来新加的，原先只有三法王），但白眉鹰王殷天正和金毛狮王谢逊的年龄都要比他们大，五散人的年龄就更在他们之上了。

杨逍和范遥两个年纪轻轻的人能力压他人，成为光明左右使，最根本还是他们的武功，后来的韦一笑在真正的见识了杨逍和范遥的武功之后，就曾在心里说过“阳教主将逍遥二仙排在四大法王之上，确实是有他的道理”这样的心里话。在羽菱君看来，他们两人很可能是阳顶天的入室弟子，他们的名字“逍遥”也可能是阳顶天所取。

“逍遥二仙”都是属于年少成名的。杨逍就更不用说了，昆仑派掌门白鹿子和峨嵋派的孤鸿子（灭绝师太的师兄），都是败在魔教少年之称的他手下。年纪轻轻，便有此辉煌战绩，武功天赋自然非同一般。这也是阳顶天会在私下传给他，只有教主才能修炼的“乾坤大挪移”的原因。但这一来也让杨逍认为阳顶天日后是想传他教主之位，在五散人说要选立教主之时他才会与之争斗，引至明教分裂。

不过在阳顶天死后明教无教主在位的三十年里，是杨逍一人苦苦支撑着明教的发展，也足见杨逍的才智和才干。特别是他亲自撰写的介绍明教历史的《明教流传中土记》一书，更彰显出他的文武双全，即使是文才武略的谢逊也恐怕是难以媲美的。

范遥自负天下武学无所不窥，他的所学之博，所练之精，令人惊叹。剑法一出手，连张无忌都心下赞叹：“若在半年前遇到此人，剑法上我不是他敌手。比之那八臂神剑方东白，这苦头陀又高上一筹了。”羽菱君个人认为，金庸先生之所以在《天龙八部》中创造出了“逍遥派”，就是因为“射雕三部曲”里洪七公的“逍遥游”和“逍遥二仙”杨逍与范遥的关系。

范遥的自负天下武学无所不窥，让人很容易想到《天龙》里的王语嫣。而王语嫣之所以也有此成就，完全得益于她家“琅嬛玉洞”里的那些武学藏谱，而这些典籍却是当年逍遥派掌门无崖子所收集的。范遥窥尽天下武学是不是就是从这些典籍而来的呢，而杨逍的“弹指神通”，假如不是师承黄药师桃花岛一脉，是不是也是从这些典籍而来，他们两人取名“逍遥”是不是就是为了纪念“逍遥派”呢？

实际上这一些都说明了杨逍和范遥的足够特别，也是为了说明他俩的武功成就，更是为了说明，阳顶天将他们封为“光明左右使”，排位在护教法王之上，是完全合理的。后来的杨逍一人苦撑明教，范遥会为了阳顶天自毁容貌，扮成苦头陀潜入王府二十多年，就可看出他们是为了报答阳顶天之恩，也是足见阳顶天当年对他们两人的重视，是远超四大法王的。

阳顶天所建立的明教行政管理体系，对明教影响深远。在这套体系当中，光明左右使的综合实力和地位，都能说的上是在四大法王之上，而且这样的地位绝对是名符其实的。“逍遥二仙”的武功才智，毋庸置疑，只是杨逍性格乖僻，自负清高，范遥为情所误，之后又一人独行不知所踪，才让教中的五散人等所不服。但身居高位的护教法王，除了叛教的黛绮丝和资历最浅的韦一笑，有如白眉鹰王，他是无法忍受当时教中争夺教主之位混乱的状况，又不想搅进这一潭混水之中，才愤而出教，他与金毛狮王从未不服过杨逍。

假如杨逍是像后来张无忌让位那样，得阳顶天亲自传位的，教中兄弟肯定无人不服。而明教在杨逍的带领下，虽然不能与中原群雄消除隔阂，但明教也不会再度沉寂三十年，明教所带领的汉人抗元大业应当也会出现新的高潮。

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

羽菱君

我是萨沙，我来回答。

我们来对比一下。

光明左右使的武功差不多的，都是武林中最顶尖的高手。

首先是杨逍。

杨逍曾经1个人对抗昆仑派掌门何太冲夫妻。

在绝境之下，杨逍不但逃脱何太冲夫妻的控制，还踢断了两人的长剑。

如果是正面交手，何太冲夫妻联手也不是杨逍的对手。

而何太冲自己就是武林中的霸主级人物，也是昆仑派掌门。2个人联手，还不是杨逍的对手。

再看，杨逍曾经在几招内，就打败了灭绝师太的师兄孤鸿子。孤鸿子的武功不可能比灭绝师太要弱，也是武林最厉害的高手之一，完全不是杨逍对手。

还有，玄冥二老是当时武林排行前六的高手，曾经和杨逍正面对掌。看起来，杨逍只是略逊一筹而已，实力相差不大。

要知道，玄冥二老都已经六七十岁，杨逍才三四十岁，功力差了三十年。

再看看范瑶。

范瑶武功比杨逍要差，但查不到哪里去，他敢于和玄冥二老单挑，也不怕四大神僧的空智。

可见，杨逍范瑶都是最厉害的高手，实力顶多比玄冥二老稍差。

但四大护教法王就不同了，武功有高有低。

首先是韦一笑武功最差，虽然轻功好，内力一般，武功也一般。

他在武当山和赵敏手下一个大汉，还过了几十招，不分胜负。这个大汉不是顶尖高手，充其量也就是一流好手。

说明韦一笑的武功也就是一流水平，不太厉害。

黛绮丝的武功则比韦一笑厉害一些。

黛绮丝曾经和灭绝师太过招，基本是平手，也就是峨眉掌门的水平。

但灭绝师太武功虽高，如果没有倚天剑也不是很了得，同何太冲差不多。张无忌夺她的剑，只用了几招。

说明黛绮丝也没什么了不起。

真正厉害的，是白眉鹰王和金毛狮王。

这两人的武功，基本和杨逍、范瑶一样。

白眉鹰王一个人能够在光明顶连败六大门派6大高手，包括很厉害的张松溪、莫声谷，久战后又和宋远桥打成平手。

白眉鹰王被莫声谷刺伤后，曾经说他行走江湖这么多年，从没输过半招，这还是第一次。

看看，牛不牛。

而金毛狮王更是厉害。

在当年，金毛狮王打败武当七侠的张翠山几乎不费力，甚至杀死宋远桥也是易如反掌。

而这两人，当时已经是武林的顶尖高手了。

即便多年后，金毛狮王瞎了眼睛，仍然能够打败成昆。

而张无忌也说了，成昆的武功已经不亚于少林三老。而少林三老的武功，和玄冥二老应该差不多。也就是说，金毛狮王的武功还是和玄冥二老差不多，也就是和杨逍差不多。

大家注意，谢逊前后杀了那么多人，除了不是师傅成昆的对手，打不过超人一样的空见，其余根本就没遇到过对手。

在玉盘岛上，谢逊一个人就挑了七八个帮派，这太夸张了。

萨沙

四大法王，光明左右使六人的武功都在同一水平线，相互之间相差不大。杨逍的武功要稍微高一些，杨逍在明教中的地位是最高的。

谢逊曾说过，四大法王，各有所长，事实也确实如此。四大法王，光明左右使的武功都是武林一流水平，武当派的宋远桥和俞莲舟，峨嵋派的灭绝师太，少林寺的空智大师，玄冥二老，这些人的武功虽略有差异，但基本都是同一水平线。

紫衫龙王黛绮丝武功不输于灭绝师太，灭绝仗着倚天剑才胜的了她一招半式。紫衫龙王想骗去屠龙刀，一方面是为了一雪前耻，另一方面是找杨逍范遥的晦气。

白眉鹰王殷天正的鹰爪手凌厉刚猛，是武林一绝，曾在光明顶力抗群雄，武功不输武当首徒宋远桥等。少林寺一战，张无忌原本让杨逍，范遥出战，不是因为白眉鹰王武功不如光明左右使，而是考虑到他年岁已高。

金毛狮王谢逊狮吼功，七伤拳闹得江湖腥风血雨。金毛狮王谢逊文武全才，心思机敏，实战能力应该不弱于白眉鹰王。

四大法王中，青翼蝠王韦一笑的武功略低一点，但是他的轻功独步天下，纵然不能取胜，想胜他也不容易。

光明右使范遥武功身兼正邪，所知武学极其广博。少林寺一战中，本是由他和张无忌，杨逍出战三渡，可见范遥的武功不弱于白眉鹰王殷天正。

杨逍的武功路数很像桃花岛黄药师一派。杨逍俊才风流，他的武功也是姿势美妙，弹指神通潇洒飘逸，杨逍武功之博，令范遥自愧不如。

杨逍把乾坤大挪移练至第二层。所以说，杨逍的武功虽然和明教四大法王，光明右使范遥一个水平线，但是还是略微高那么一点。

教中的地位，毫无疑问是杨逍最高。

明教中以教主为尊，下设光明左右使，类似副教主，其中光明左使排名在前。四大护教法王并没有固定的职责和权力，也没有固定数目，只是常设的一个机构，地位不如光明左右使。

阳顶天失踪后，明教四分五裂，紫衫龙王破教而出，金毛狮王谢逊滥杀无辜，白眉鹰王殷天正自创天鹰教，光明右使范遥不知所踪。只有光明左使杨逍主持明教部分事务，使明教不至于彻底覆灭。

阳顶天传授杨逍乾坤大挪移，足以见阳顶天对他的器重，杨逍在教内的地位之高。

张无忌当教主后，他并没有政治才能，实际教内事务都由杨逍来处理。杨逍熟悉明教历史，明教教，写了《明教中土流记》。

张无忌无论是介绍明教人物，还是拜上名帖，杨逍都是紧随张无忌之后。张无忌隐归以后，杨逍出任明教下任教主。

综上所述，光明左右使和四大护教法王的武功都是在一个水平线，杨逍略高一点。杨逍在教内的地位高于众人。

我是一个小书虫

在左右二使和四大法王中，武功最高的肯定是左使杨逍，仅次于两任教主。

杨逍第一

杨逍为人风流潇洒，孤傲自负，武艺超群，机智多谋，少年时与峨嵋派孤鸿子比武，夺其倚天剑，掷地而去，孤鸿子由此被气死，杨逍也因此与峨嵋结仇。杨逍的武功路数潇洒轻盈，绝技是弹指神通，以及阳顶天传授的乾坤大挪移，且杨逍的资质极高，练至第二层，以一敌众绰绰有余。武功为准绝顶（中），略胜玄冥二老之一，胜过灭绝师太。

杨逍在明教中的地位也是仅次于教主。

1、在阳顶天时代，杨逍备受教主喜爱，是唯一获教主传授乾坤大挪移的明教高层，实际上，在阳顶天的心目中，杨逍已成为了教主继承人的重点培养对象。只是由于他这人性格过于孤傲，与其他高层的关系处的不好，阳顶天在突然发现戴了绿帽而走火入魔后，打乱了培养加班人的计划，只能临时安排谢逊暂代教主。

2、阳顶天失踪后，他在光明顶主持明教事物，手下有风火雷电四门教众，先后和不少教中高手为立新教主事闹僵。

3、张无忌时代，由于张无忌缺乏基本管理经验，杨逍实际上承担了摄政王的角色，权势更大。

4、杨逍任教主后，智商、情商均远不如朱元璋，最后被弄死。

范瑶第二

范遥，人称苦头陀，在明教中担任光明右使，因风华绝代的俊貌，潇洒高超的武功闻名江湖，与光明左使杨逍合称“逍遥二仙”。

就武功来说，范遥自负于天下武学无所不窥，武功正邪兼修，渊博无比，剑法神奇，基本持平玄冥二老之一，为准绝顶（初）。

白眉鹰王

内功深厚，外功“鹰爪功”，下手毒辣刚猛，中招者无不骨断筋裂，可以与少林的“龙爪功”相提并论；一手创建天鹰教，能与明教分庭抗礼，足见其实力；六大派围攻光明顶，殷天正敢接受各派高手的车轮战；少林屠狮大会，能和张无忌一起挑战三渡。武功为准绝顶（初）或超一流（强）

金毛狮王

略逊鹰王，略胜龙王，武功为超一流（强）。

实际证明，谢逊比杨逍更不适合做教主，智商低于杨逍，情商更低，到处杀人得罪人，让明成为明教最大的硬伤。

紫衫龙王

无间道，略胜灭绝师太，比不了眼瞎前的金毛狮王，超一流（强）。

青翼蝠王

轻功了得，功力不强，超一流（中）。

散仙读史

杨逍、范遥、殷天正、谢逊水平是差不多的，韦一笑和黛绮丝稍差一些。

灵蛇岛上张无忌第一次看到谢逊和别人动手时，下了一个判断：谢逊水平在韦一笑之上，和他外公殷天正并驾齐驱。

而紫衫龙王在四人里面要倒着数，只是其他三大法王都让着她，而且黛绮丝替阳顶天挡下挑战，有护教大功，所以才排在第一。实际不比那三人强。

所以四大法王的排序为：

白眉=金毛>青翼>=紫衫

（“金毛”这词写出来感觉好奇怪……）

再看左右使。明教在攻打金刚伏魔圈时，张无忌本来想找杨逍和范遥帮手，最后换了杨逍和殷天正出战。因为殷天正年纪较大，不便出手。实际张无忌认为殷天正武功不在杨逍范遥之下。

所以又可以得出结论：

杨逍=范遥=殷天正

综合以上两个等式，我们可以得到最终结果。杨逍范遥殷天正谢逊一个档次，韦一笑黛绮丝稍差。而黛绮丝可能又比韦一笑稍差。

至于地位。在明教到少林寺时，张无忌先礼后兵，让韦一笑送上名帖，上面的名字顺序是这样的：先是张无忌，然后杨逍、范遥，再然后殷天正、韦一笑。可见二使高于四法王。

非要仔细排的话，杨逍写在范遥前面，所以光明左使应该高于右使。而四大法王应该是按自白金青的顺序排列的。

这也很好理解，前面已经说过了，紫衫第一，韦一笑武功较差，肯定排在白金之后。而谢逊和殷天正武功相当，但殷天正比谢逊年纪要大，按中国人的习惯，应该排在前面。

北门猿

灵蛇岛上张无忌第一次看到谢逊和别人动手时，得出一个结论：谢逊水平在韦一笑之上，和他外公殷天正并驾齐驱。 而紫衫龙王排第一，只是其他三大法王都让着她。 所以四大法王的排序为： 白眉>金毛>青翼>紫衫 。

杨逍的武功应该是除教主外最高的，有阳顶天传授的乾坤大挪移，且杨逍的资质极高，练至第二层，以一敌众绰绰有余

明教在攻打金刚伏魔圈时，张无忌本来想找杨逍和范遥帮手，最后换了杨逍和殷天正出战。因为殷天正年纪较大，不便出手。实际张无忌认为殷天正武功高于范遥。

武功排名为，杨逍>白眉>范遥>金毛>青翼>紫衫。

教中地位没有争议，金庸《倚天屠龙记》中四大法王和光明左右使五散人官职顺序如下：

教主>光明左右使>四大护法>五散人

左右使是以左为尊。四大法王是紫白金青。因此地位排名，杨逍>范遥>紫衫>白眉>金毛>青翼

武侠留影屋

倚天屠龙记中，明教左右二使，光明顶逍遥二仙杨逍和范遥。

四大法王紫白金青是紫衫龙王黛丽丝，白眉鹰王殷天正，金毛狮王谢逊，青翼蝠王韦一笑。

他们六人武功虽有高低，但是相差不多，并且他们的武功各有千秋，打败对方可以，但是要是想打死就难了。

杨逍武功优美轻盈，成名绝技是弹指神通和初级的乾坤大挪移。

范遥武功很博，就是会的很多，跟玄冥二老中的其中一个不相上下。

紫衫龙王黛丽丝因为是女子，其他三位甘愿居于其下。

青翼蝠王韦一笑虽然真打的话，打不过别的。但是别的要想杀他，那也很难，因为他的轻功堪称一绝。

至于他们教中的地位，在明教教主之下是光明使者，使者之下是法王。

而在明教是先左后右，所以杨逍在前，范遥在后。以后就是四大法王。

中孚鉴

  光明左右使和四大护教法王的武功差异不大，基本在同一水平线上，杨逍得教主阳顶天传授乾坤大挪移，武功最强，在明教中地位最高；范遥武功广博、剑法精妙；四大法王武功则各有专长。

  首先说说逍遥二仙（光明左右使）:

杨逍少年得志，天赋异禀，年纪轻轻就击败过昆仑派掌门白鹿子和峨眉派的孤鸿子（灭绝师太师兄），在武林享有盛名；后得教主阳顶天赏识，封为光明左使，协助自己处理教中事务并传授至高心法乾坤大挪移，想必也有日后让杨逍即教主位的想法；明教分裂时杨逍曾用乾坤大挪移智斗五散人和青翼蝠王且立于不败之地。

范遥武功广博，跟玄冥二老之一交过手，不分伯仲；也跟成昆交过手。少林寺一战中本来是由他和张无忌、杨逍出战三渡，可见范遥的武功不弱于白眉鹰王。

  再说说四大护教法王:

紫衫龙王黛琦丝，武功不弱于灭绝，不过灭绝仗着倚天剑赢了一招半式；二来龙王是波斯圣女，所以排在第一，但真实实力在四大法王中武功仅高于青翼蝠王。

白眉鹰王殷天正。殷天正的武功修为和内力是六人中最深厚的，自创的鹰爪手凌厉刚猛，是武林一绝；在光明顶力战群雄，武功不弱于武当首徒宋远桥；少林寺一战张无忌原本想让杨逍、范遥出战，不是因为鹰王武功不如二使，而是考虑鹰王年事已高。

金毛狮王谢逊。狮吼功闻名天下、七伤拳闹得江湖血雨腥风；谢逊的武功很霸道、攻击力强，但是太耗费内力；不过谢逊本人文武全才、心思机敏，实战能力不弱于白眉鹰王，但考虑到双眼失明所以武功在四大法王中排第二，仅次于殷天正。

青翼蝠王韦一笑。轻功独步天下，为武林一绝。但是内力不行，少林寺一战中渡厄隔着一封信用内力都能震得韦一笑如雷击一般，当下不敢多留纵身后退而后鹰王却可以和三渡之一的渡难或渡劫对半天掌，那可是实实在在的拼内力，所以在四大法王中蝠王实力最弱。

  所以武功方面，杨逍>范遥>白眉鹰王>金毛狮王>紫衫龙王>青翼蝠王。

  而明教的权力架构是:教主-光明二使-四大护教法王-五散人-五行旗；光明二使中杨逍年长为兄；四大护教法王的排序就是，所以教中地位:杨逍>范遥>紫衫龙王>白眉鹰王>金毛狮王>青翼蝠王。

独步8天下

在《倚天屠龙记》里，明教是最厉害的存在，甚至最后是明教的一个下层头目夺取天下，建立了新的王朝。作为明教的最顶层，光明左右使和四法王神通广大，是明教教众心目中十分厉害的存在。

光明左右使教中排名仅次于教主，高于四法王，这一点在书中有过明确说明。当日周颠说破杨逍心思：教主阳顶天一死，教中不立教主，就以杨逍这个光明左使为尊。但是很快周颠就补刀，嘲笑杨逍既调不动五行旗使，也管不了五散人，更别说排名仅次于他们的四法王了。其实周颠一席话暴露了明教管理上的重大问题，那就是寡头管理，教主权力远远大于其他高层，而各个高层虽然有排名先后，但却没有直接管理的权力，每一个层次都是直接对教主负责的，是平等的，所以互相之间也不怎么服气。一旦教主突发意外，那以往累积的矛盾和问题就会爆发，造成大分裂。

在明教里面，左右使排名最高，四法王次之，分裂以后，左使杨逍还掌管着风雨雷电四门，而四大法王除了殷天正自立门户，其他三个法王似乎都成了光杆司令。可以看得出来，左右使不仅排名比四法王靠前，实权也要大一些，有自己的班底。明教毕竟不是一般门派，它是一个历史十分古老的教派，法王更像是一个教派教义的象征，是明教的高端战斗力。这点五散人跟四法王比较接近，也是缺乏的个人班底，不过五散人比四法王接地气，教里不给他们配备专门的人员，他们就自己去组织起义，特别是说不得和彭莹玉，最关心国家大事，各路义军有很多都是他俩发起的。而五行旗是明教的团体战力，每一旗都有一正一副两个旗主，统领一旗人马，他们的兵马反而是明教高层里最足的。

地位上左右使比四法王更高一筹，但是这种高仅仅体现在明教内部排名上，左右使对四法王没有任何的指挥调度的权力，实际上的地位相差不大，武功上面也是如此。如果杨逍不施展乾坤大挪移，那他与其他几人是差不多的，紫衫龙王可能稍弱一点点，但也绝非浪得虚名，这点在书里多有体现。比如范右使，韦蝠王，紫衫龙王都在不同的情境下跟灭绝发生过冲突，但是他们都没办法在短时间内把灭绝师太怎么样，灭绝同样也奈何不了他们，武功层次是差不多的。后来紫衫龙王跟瞎了双眼的金毛狮王交手，要提前撒钉暗算，主要是畏惧狮王手里的屠龙刀，倒不是说武功就差他多少。书中还有说到韦蝠王的武功本来也不弱于杨逍，不过交手时杨逍突然使用了乾坤大挪移，韦蝠王和四位散人突然着道，相持不下，这才显得比杨逍差了一筹。鹰王年纪最长，功力最深厚，但他也超不过杨逍去。可以这么说，这六人里面杨逍最厉害，得益于他的乾坤大挪移，其余五人武功各有所长，非要评个一二三四五出来其实很难界定，也没有这个必要。

左右使和四法王因为武功相当，地位排名接近，所以才互相不服，为以后明教分裂埋下伏笔。实际上，不要说他们互相之间，就连武功明显低于他们一筹的五散人，对他们都是不服气的。这种教内高层互不服气的风气可以说是阳顶天一手造成的，当年阳顶天为了大力发展明教，凭借个人武功和魅力聚集了很多英雄好汉，对他们采用兄弟式的管理。如果阳顶天一直活着当然没有问题，可是他突然死去，明教就一下子翻天了，很快走向了分裂。所以去争讨左右使和四法王到底谁武功最高地位最高，是没有意义的，都无法阻止明教走向分裂。

一览众河小

倚天屠龙记中，光明顶的明教高手众多，教主座下光明左右二使，四大护教法王，接下去还有五散人，五行旗各掌旗使等。

而教中的地位，教主自然是最高的，其次就是座下的光明左右使杨逍和范遥，而那个时期，左为上，故杨逍比范遥地位要高那么一点。

四大法王，紫白金青，其实按年纪排位的话应该是白金青紫，但由于紫衫龙王黛绮丝是女子，且与韩千叶一战后更被阳顶天收为义女，其他三王自甘屈居于她之后。

武功方面，在下拙见，杨逍的武功应该是除教主外最高的，武功路数潇洒轻盈，绝技是弹指神通，以及阳顶天传授的乾坤大挪移，且杨逍的资质极高，练至第二层，以一敌众绰绰有余。

范遥的武功以百家武学为主，路数多，正邪兼修，渊博无比，剑法神奇。与杨逍在明教之中同为无敌的高手，但相较杨逍估计差了那么一点。

四大法王中，以白眉鹰王殷天正的武功最高，虽然年事已高，但是风采依旧不减当年，一手鹰爪擒拿手独步武林，在光明顶一战中，先挫少林和华山三名高手后，内力依然稍胜“武当七侠”之一张松溪，战胜“武当七侠”之一莫声谷，只比招式和“武当七侠”之首宋远桥斗个旗鼓相当，重伤之余轻松击败“崆峒五老”老三唐文亮，这么大年纪还有这份武功及内力，无人可比。

金毛狮王谢逊稍次之，但因为较殷天正年轻，故成长空间也大，健康时期依靠七伤拳以及狮吼功已经在江湖上有响亮的名号，在冰火岛眼瞎之后，虽然武功上略有下降，但因为长期以来听觉的进化，也算弥补了眼睛的缺失。

青翼蝠王韦一笑，绝技是寒冰绵掌以及天下一绝的轻功，武功上可能略逊于别人一筹，但别人要杀他也不容易，属于刺客级的人物。

而黛绮丝的武功因为源自波斯，诡异难测，步法身形迅捷无比，招式怪异之极。武功之高世所罕有，中土高手里绝没有三人能一招拿下她。且自幼生长在海边，故水上功夫也不差，但相较其他三位法王，估计略差一点。

以上就是我对明教光明左右使以及四大法王的武功分析，如有不对的地方，往各位兄台指教。

關鍵字: 文化 历史 摩尼教