两耳不闻窗外事,一心只读《金瓶梅》

一说到淫秽的黄色小说,大家可能就会与《金瓶梅》联系起来。书中也确实描写了很多以西门庆为中心的性活动。但是,以现在的眼光来看,《金瓶梅》并非是专写性交的淫书,而是一部极具历史性的百科式的作品。毛主席也曾经在公开的场合五次谈论《金瓶梅》,其中一次是1959年12月到次年2月,毛主席在读苏联《政治经济学教科书》的一次谈话中,他将《金瓶梅》与《东周列国志》加以比对。他在最后向

在座的人说道:“你们看过《金瓶梅》没有?我推荐你们看一看,这本书写了明朝的真正的历史。”那毛主席为什么会说《金瓶梅》写了明朝真正的历史呢?

两耳不闻窗外事,一心只读《金瓶梅》

金瓶梅《剧照》

因为书中所反映的也是那个时代的社会风气就是极黑暗、肮脏、丑陋、恐怖的。明朝的嘉庆、隆庆两帝都喜欢用春药,万历帝更是个“酒色财气”俱全的昏君,诸侯王的荒淫更是有过之而无不及。《明史.诸王传》中对他们的写照就是:“挟娼乐裸,男女杂坐,左右有忤逆者,锥斧立毙,或加以炮烙”,如此上行下效,整个社会变得浊气熏天。

鲁迅在《中国小说史略》中写道:“成化时,方士李孜儒继晓已献房中术骤贵,至嘉靖间而陶仲文以进红铅得幸于世宗,官至特进光禄大夫柱国少师少傅少宝礼部尚书恭诚伯。于是颓风渐及士流,都御史盛靖明、布政使参议顾可学皆以进士起家,而俱借“秋石方”致大位。”整个社会的风气骤变,当时的时代中,更是出现了许多的房中书。如《素女妙论》、《修真演义》等,更是盛及一时,甚至“隆庆窖酒杯茗碗,俱绘男女私亵之状。”而西门庆,则正是那纵欲主义浊流之中的产物。

两耳不闻窗外事,一心只读《金瓶梅》

《金瓶梅》剧照

《金瓶梅》中更有一桥段,西门庆在一胡僧之处求得”春药”,而西门庆也因这“春药”与潘金莲颠鸾倒凤,最终死于床第之欢。这是对西门庆辛辣的讽刺,更是对那个浊气熏天时代的讽刺。作者兰陵笑笑生不是为写“性交”而写作,是站在更高的角度,鲁迅在《中国小说史略》中是这样说的:“著作一家,即骂尽诸色,盖非独描摹下流言行,加以笔伐而已。”

16世纪的中国是一个死而不僵的时代,用来书写那个时代的史书,不是象征辉煌的金色,也不是象征绝望的黑色,而是只能以沉闷的灰色作为基调,再杂以各种中间色。这就是产生《金瓶梅》那个时代的模样。

好了,一百个人看一本书,可能就会有一百种感悟。我在文中也说出了自己对《金瓶梅》一部分看法,不知道您对《金瓶梅》这部作品有何看法呢?

两耳不闻窗外事,一心只读《金瓶梅》


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