許多歷史愛好者會發現這一條規律：唐朝之前的皇帝一般稱為XX帝，如漢文帝、漢武帝。唐朝以後的皇帝稱為XX宗，如唐太宗、唐玄宗。而明清的皇帝一般用年號代替，如康熙帝、乾隆帝。 這是為什麼呢？其實，這涉及到廟號、諡號和年號的三個概念。
（漢文帝劉恆）
廟號
是皇帝於太廟中被供奉時所稱呼的名號，如太祖、太宗等，廟號起源於重視祭祀與敬拜的商朝。漢代以前，並不是每個帝王都有廟號，只有功績比較大的帝王才有，如西漢時期，漢高祖劉邦（廟號太祖）、漢文帝劉恆（廟號太宗）、漢武帝劉徹（廟號世宗）、漢宣帝劉詢（廟號中宗）幾位皇帝才有廟號，其餘都沒有，魏晉以後廟號氾濫，基本上除了末代皇帝，都有自己的廟號。
（漢武帝劉徹）
諡號
具有一定地位的人死去之後，根據他們的生平事蹟與品德修養，評定褒貶，而給予一個寓含善意評價、帶有評判性質的稱號。諡號不是帝王專有，王公大臣、皇后嬪妃等都可以有。諡號有褒也有貶，而且一般只有一個字或兩個字，如劉徹的諡號為“孝武”，而到了唐朝，尤其唐玄宗時期，對唐朝前期幾個皇帝的諡號進行了加諡，字數增加，如唐太宗李世民諡號本來為“文皇帝”，結果變成了“文武大聖大廣孝皇帝”。唐朝以後，諡號氾濫，不管什麼皇帝，都有一大溜讚美之詞的諡號。
（唐太宗李世民）
年號
是中國古代封建王朝用於紀年的專有名號，從漢武帝劉徹時期開始啟用，一直到封建王朝的結束。明朝以前，有的皇帝有一個或幾個甚至十幾個年號，有的皇帝自己沒有年號，而是沿用前代皇帝年號，從明朝開始，除了皇太極有兩個年號外，其餘皇帝都是隻有一個年號，一一對應。
清楚了這三個概念，就可以解答題目中的問題了。在唐朝以前，皇帝的諡號一般是一個字或兩個字，如漢文帝劉恆、漢武帝劉徹，諡號是“文”“武”，由於漢朝是以孝治天下，所以也會稱“孝文”“孝武”（我們習慣於不帶孝），而廟號有的皇帝沒有，故我們習慣於用諡號稱呼皇帝，如漢文帝、漢武帝。
（唐玄宗李隆基）
到了唐朝，諡號字數太多，如唐太宗李世民諡號是文武大聖大廣孝皇帝，如果繼續用諡號李世民則變成了：唐文武大聖大廣孝帝，不麻煩麼。而且唐朝以後的諡號字數更是越來越多，簡直上天，如清太祖愛新覺羅·努爾哈赤的諡號是：太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝，足足29個字。所以為了方便，唐朝以後的皇帝，史書就開始用廟號代替諡號，因為廟號就一個字，很方便。
（康熙帝愛新覺羅·玄燁）
而明清皇帝為什麼習慣於用年號作為皇帝的稱呼呢？因為明朝以前，一個皇帝的年號不止一個，如武則天當皇帝時，總共用了17個年號，而明清皇帝，除了皇太極（皇太極用了兩個年號，一是天聰，是國號仍為後金時，他作為大汗的年號；二是崇德，是他改國號為大清之後，正式登基稱帝，宣佈與明王朝平起平坐後的年號），都是隻有一個年號，所以皇帝和年號一一對應，而古代以年號紀元，如康熙某某年，所以逐漸習慣於用年號代指皇帝。
（乾隆帝愛新覺羅·弘曆）
民國引進公元紀年以後，才有了公元某某年，廟號、諡號和年號都成為了歷史。
閱讀更多 對話歷史 的文章
