阿炳，原名華彥鈞，1893年8月17日出生於江蘇無錫市，而他出生的身份竟然是父親華清和的私生子，生下來就被剝奪了家庭慈愛的權利。在他四歲時，他的生母無奈的地以結束自己生命來抵抗世俗的歧視，由同族嬸母撫養。
1901年，由於父親在雷尊殿當道士，他被帶到這裡。而他開口叫的不是“父親”，而是叫著“師傅”。阿炳在私塾讀書三年，由於父親精通多種樂器，後隨父學習鼓、笛、二胡、琵琶等樂器。有人說阿炳從小就是音樂天才，有著過人的天賦和才華，通過他勤學苦練，熟練的掌握了鼓、笛，二胡、琵琶等樂器的演奏技巧。
當他21歲時，父親因病去世，臨終前才父子相認，並告訴了他的身世，而在這以前，阿炳還把父親當做一位照顧孤兒的好心外人，這樣不解的疑惑，造就了他性格隱秘。
自此後，阿炳雖然成為雷尊殿新道士，曾經生活的種種不快，加上道觀每天不斷增加的香火錢。生活富裕起來，而他開始了放任自流、自甘墮落的生活。吃喝嫖賭甚至吸食鴉片，糜爛的生活的結果就是病菌侵害了他的雙眼，成為瞎子，最後只好被趕出道觀。
35歲的阿炳開始流落街頭，被族人安排江陰農村寡婦董彩娣來照顧他的生活起居。
世事難料，世事矛盾，痛苦絕望的阿炳沒有破罐子破摔，開始用那把紅木胡琴在街頭賣藝為生。自此，一個自彈自唱的創作型“瞎子阿炳”民間藝人開始誕生了。
在這期間，他創作了二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》，琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。其實他一生創作和演出了270多首民間樂曲，只有這六首是被完整錄製並保存下來。
他的曲子開始都是沒有名字，是一些教授找他錄音時給起的。最為著名的是1950年創作的《二泉映月》，開始並沒有名字，是阿炳孩童時的鄰居黎松濤教授最先學到，在大學拉曲時被中央音樂學院楊萌瀏教授聽到，找到阿炳並給起名《二泉映月》。該曲悽苦、寧靜、憤恨、不安等諸多情感相互交織，如星空皓月。
《二泉映月》這首樂曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲人藝人的思緒情感，該作品展示了獨特的民間演奏技巧和風格，以及無與倫比的深邃意境。
世界著名音樂指揮家小澤征爾聽到這首樂曲時，說道：“這種音樂應當跪著去聽，坐著或站著聽都是極不恭敬的，”還補充道：“這是真正的天籟，是世界級名曲。”
1950年12月4日，由於生活沒有保障，貧困交加，積勞成疾，阿炳在家中吐血而死，享年57歲。
源自草根藝術家的阿炳，他的作品都是通過街頭巷尾的彈唱傳播下來。他的作品都是即興彈奏創作的，樂由心生，琴聲即是心音，起起落落，訴說人生常態，這些作品都是他幾十年演奏傳統音樂的積累，以及自己悽苦人生的感悟。
阿炳經歷的生活，堪稱傳奇：天才、眼瞎、富裕、窮困潦倒、早逝。有人嘆息，有人可憐，再聽一遍《二泉映月》，聽出他有拉不完的怨，拉不完的恨。這首曲子享譽世界，堪稱我國民族音樂文化寶庫中的一顆耀眼的明珠。一個民族擁有阿炳這樣的這樣的藝術大師，精神上是永遠不會空虛。
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