古人娶不起老婆，选择用这种方法传宗接代，现代女性直呼忍不了
在男女人权逐渐平等的现代中国，生活在这种环境下的女性真的是无比的幸运，人人平等，人人享有平等的基本人权，男女平权，不允许有性别歧视，这些条款在法律上也有明确的规定。在婚姻上也更是如此，强调一夫一妻制度，夫妻的权利义务平等。，在那些落后的国家、不发达国家、宗教国家，妇女就没有这么幸运了，伊斯兰教国家现在都还是一夫多妻制，很多女性在他们的那些国家还饱受不公正的待遇，能生长在一个男女平等的国家我们还是非常幸运的。古人娶不起老婆，选择用这种方法传宗接代，现代女性直呼忍不了
中国的古代，尤其是明清两代女性地位非常低，与现在的婚嫁自主，恋爱自由的两性相处方式不同的是。那个时候婚姻必须遵从父母之命，媒妁之言，六礼齐备才可以。完全由不得她们作主。不论男女自己的婚恋都由不得自己做主，在极度保守和礼教糟粕盛行的年代，社会待女性非常不包容，而且更加严苛，无父兄在的情况下不能对男性多加讲话，女性就是了男人的附属品。诗词中的一世一双人，也只是时人心中最美好的愿望而已。女人在家从父出外从夫，无论在哪里女性都只能依附在男性身边，作为生子工具，繁衍下一代。
中国是以农耕文明为主的国家，生殖崇拜盛行。明清时期的出嫁的女性如果生不出男孩，会遭受歧视，待遇非常不公平。在明清时期还有这样一件事情，那就是典妻制。顾名思义就是典当妻子。典妻这件事，无论是富人，还是穷人也都可以做。明媒正娶的妻子不可以典，媵妾可以作为物品典出去。这么做，丈夫就可以有额外的收入，更有一些富人是因为自己的奇怪的癖好，从这种事情中获得满足感，这样的无疑就是变态了。
同样穷人也就是因为娶不起妻子，可以向富人租用一下妻子。但现实中，大多是穷苦人家而更多的是因为自己生活不了了，然后将自己好不容易娶到的老婆私下租给富人家作为生育的工具，非常像我们今天的代孕。那为什么一定要采取这样的形式呢，就是因为他们想要传宗接代，因为如果没有给自己的家里延续香火，对于生殖的崇拜已经深入到国人的骨髓。可能正是因为有着这样思想的存在也就导致了女性地位的低下，她们已经就被直接或间接的当成了一种工具。
有需求就有供给，所以也就渐渐有了典妻这样事情的出现。当代作家柔石也写过这样的一部作品，是《为奴隶的母亲》，如果不是亲身体验是很难能懂得那样的悲哀。她被典送到富人家，有放心不下生活在贫苦中的儿子，当她在富人家中生活了几年，为富人家生下两个儿子后，她又被送回了原来自己穷困的家，看到没有米的米缸，自己原来丈夫也对她失去了关心，更看到自己原来孩子已经长大，但自己非常疏远，都让她感到绝望。
这就是最大的悲哀，这样心里的极大落差，让她痛苦万分。你不知道自己的丈夫到底是在心里怎么想的。当时的女性连反抗的平等地位都没有更别说反抗的权利，无论遭受什么样的不公，她们只能够默默地忍受，典妻这样的行为就是把人当成可以随便租赁的商品。生活在现代社会的女性万万是忍受不了。
庆幸我们生活在一个现代化的法制社会，男女都有平等的接受教育的权利，我们不断的追求男女平权，而我国也确实是这样做的，一系列法律条例的呈现，就是最好的证据。人类文明是会随着时间的推进而变得更加文明，社会也会变得更加的和谐。古人娶不起老婆，选择用这种方法传宗接代，现代女性直呼忍不了
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