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（陳丹青畫作《清華國學院》，自左至右：趙元任、梁啟超、王國維、陳寅恪、吳宓）
他是民國著名西洋文學家。
他是我國研究中西比較文學的第一人。
他曾推動西南聯大的紅學熱，自稱是林黛玉的貼身丫鬟紫鵑。
他是清華國學院的創辦人，為國學院聘請<strong>王國維、陳寅恪、梁啟超、趙元任為四大導師。
他就是“哈佛三傑”之一：<strong>吳宓。
吳宓，1984年出生於陝西涇陽的大戶人家，性情倔強，為人醇厚。幼年喪母，祖母將他過繼給叔父吳建常。吳建常的浪漫瀟灑、風流放蕩的作風對吳宓造成深遠影響。
小時候的吳宓
吳建常思想開明，在吳宓小時候就向他推薦《紅樓夢》。一讀到這本書，他就覺得自己是書中人，從此愛不釋手。
吳宓在文學事業上大有作為，在個人情感上卻不得要領，一生為情所困。
<strong>吳宓字雨僧，有同事笑他是情僧，陳演恪說他是《紅樓夢》中的妙玉，他卻自稱是林黛玉的貼身丫鬟紫鵑，在文章《論紫鵑》中寫道：“欲知宓者，請視紫鵑。”由此可見，他身上具有紫鵑的忠誠與善良。
吳宓有過很多攀枝錯節的情感，最重要的是兩次婚姻，和一次貫穿一生的婚外情。
第一任妻子叫陳心一，是他清華大學同學的妹妹。
1918年，吳宓在美國留學，收到清華大學一位陳姓同學的來信，在信中介紹了自己妹妹陳心一——24歲，小學老師，畢業於浙江女子師範學校。她讀到吳宓文章，十分崇拜，願託付終身。吳宓收到信後，請另一位同學的未婚妻去打聽實情，然後與朋友商量，最終決定允婚。
吳宓與第一任妻子陳心一及大女兒
1921年，吳宓回國後趕去杭州，與陳心一一見如故，之後泛舟西湖。13天后，他倆正式結婚。
在吳宓眼中，陳心一是位賢妻良母，謙卑恭順。正因如此，當激情退去，他開始嫌棄妻子活潑不足，呆滯有餘。兩人婚後生育三個孩子，最終還是畫上句號。
多年過後，回首這段8年的婚姻，吳宓這樣評價：“故妻陳心一，忠厚誠樸，人所共譽，然宓於婚前婚後，均不能愛之。餘之離婚，只有道德之缺憾，而無情意之悲傷。”
<strong>既然不愛，為何要娶呢？明知不愛，卻還要娶，是對彼此的不負責。可以不愛，但不能傷害。
也許在吳宓心中，愛情只是遊戲，婚姻也可隨意。他還不算太過分，雖然離了婚，仍然用工資供養陳心一。
晚年的吳宓
1953年，將近花甲的吳宓迎來第二次婚姻。第二任妻子叫鄒蘭芳，只有二十幾歲。
她同前任一樣，讀了吳宓的文章崇拜不已，登門求教。一來二去，兩人從師生變成了夫妻。
吳宓在婚後才意識到，自己好像更多是被對方利用，因為鄒蘭芳自己體弱多病，他需要掏錢為她看病之外，還得幫她撫養兄長家的多個遺孤。吳宓為此向朋友訴苦，但他並沒有反悔。這段婚姻維持了3年，以鄒蘭芳的病逝而告終。
對這段婚姻，吳宓對朋友做出評價：“非宓負初衷，實此女強我，不得已而為之。”也就是說，這段婚姻和第一次婚姻一樣，並非出於愛情。
他說的“負初衷”，是指多年前發過的誓言：“<strong>為愛毛彥文，終生不復娶。”
毛彥文
這個毛彥文，正是當年為吳宓打聽陳心一實情的女子，陳心一的朋友，吳宓同學的未婚妻。
這個毛彥文，才是讓吳宓痴戀一生，愛而不得的女子。他坦率寫詩：“<strong>吳宓苦愛毛彥文，三洲人士共知聞。”又說：“<strong>愛之最深且最久者，則為毛彥文。”
當年，吳宓去杭州與陳心一會面，機緣巧合與毛彥文不期而遇，她的活潑風趣給他留下印象，心有所動，可惜她名花有主，已是他同學的未婚妻。
毛彥文與未婚夫情感破裂後，吳宓向她表達愛意，一度想效仿娥皇女英女共侍一夫的婚姻方式，遭到毛彥文拒絕後，他斷然與陳心一離婚，一心一意追求毛彥文。
好不容易打動了對方，到了談婚論嫁的地步，他卻開始猶豫。1930年，吳宓前往歐洲訪學，一邊在異國他鄉眠花宿柳，一邊催促毛彥文出國去跟自己完婚。等毛彥文真到了身邊，他卻反悔，還說人在不同時空下，心情會隨之改變，這是無可奈何的事。
兩個人若即若離，時遠時近，反反覆覆。
毛彥文與熊希齡
當吳宓第N次像毛彥文求婚時，她已厭倦說變就變的愛情遊戲，並且告訴他，自己將終生不嫁。
事實上，兩年後，她還是嫁人了——嫁給年齡和自己父親差不多的一個人——民國第一任總理熊希齡。
不知道吳宓聽到此聞，做何感想。其實有很多人，像他一樣，<strong>朝三暮四，見異思遷，擁有的時候，並不在意。等到失去後，才知道珍惜。
吳宓骨子裡的浪漫主義，在於他不考慮實際情況，做出不符年齡的舉止。熊希齡去世後，他多次寫信給毛彥文，希望重歸於好，可惜從未收到回覆。
人到暮年，吳宓請人按照照片畫了一幅毛彥文的肖像，掛在房間牆喪，日夜相對，以寄相思。
作為吳宓的得意門生，錢鍾書說他是<strong>一位“玩火”的人，更是一位精神錯位的悲劇英雄。
因為“精神錯位”，愛而不得，得到的又不珍惜，所以一生為情所困。
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