中国古代有几百位皇帝，有千古一帝的“秦皇汉武”、“唐宗宋祖”等等，当然也有被世人唾骂的昏庸无道之君。皇帝是封建社会的最高统治者，拥有无限的权利，只要皇帝点头要做的事情，大臣们都是尽全力完成。
谁都知道，皇帝后宫佳丽三千，这是形容皇帝后宫的女人很多，但是历史上真正能达到三千的皇帝还是不多。然而今天我们要说的这位皇帝，他的后宫可就不止三千，甚至达到万余人之多，他就是晋朝的开国皇帝晋武帝——司马炎。
司马炎是曹魏权臣司马昭的长子，咸熙二年十二月司马炎逼迫魏元帝曹奂退位，把皇位禅让给自己。司马炎在位期间，也是一位非常出色的统治者，只因在选立继承人上出了问题，才让他的历史评价比较低。
司马炎灭掉东吴统一天下，建立晋朝，成为晋朝的开国之君。司马炎建立晋朝后，实行新政，重新建立分封制度，把司马懿的所有后人都一一封王。颁布新法，依法治国，后世称为《泰始律》。这一系列的措施，巩固了司马家的政治地位，并促成了“泰康盛世”。
司马炎在治理国家方面，还是很出色的，但是他却非常迷恋美色。在他后宫中，可不像世人虚构的后宫佳丽三千，他却是实实在在的在后宫有佳丽上万。
这后宫人数多了，司马炎也是非常苦恼，每天晚上都不知道要去哪里睡。面对这上万的美女，让司马炎也是眼花缭乱，所以他就开始研究要怎么解决这个问题。
司马炎经过不断思索，终于皇天不负有心人，让他想到了一个非常满意的方法，那就是历史上有名的“羊车召幸法”。意思就是司马炎坐在羊车上，任由羊随便在后宫跑，跑到谁的门前停下，司马炎就在谁的寝宫睡。
司马炎对女人方面要求非常高，但是政事上却不含糊。当然也因为司马炎对女人的特殊好爱，加上选继承人的失误，让后世很多人对司马炎有些偏见。那么我们就来看下，历史上有名的明君李世民是怎么评价司马炎的。
东汉末年天下大乱，魏吴蜀三国鼎足而立，最终三国都没能统一天下，而是由司马家建立的晋朝统一天下。司马家经过司马懿、司马师、司马昭到司马炎几代的人努力才统一天下。
司马懿为晋朝的建立奠定了雄厚的基础，但是后世对他的评价却很低，反而对司马炎的评价很高。唐太宗李世民对司马懿的评价是，“饰忠于已诈之心”，外表忠厚内藏奸诈。“辅佐之心，前忠而后乱”，“隐过当年，见嗤后世”。
李世民对司马懿的用兵之道说，“闭军固垒，莫敢争锋，生怯实而犹前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯乎!”。意思就是说，司马懿是一个不忠不义的人，用兵也非常的差，只敢躲在军营不敢出兵迎战。可见李世民对司马懿评价，说的司马懿就是一文不值。
李世民在评价司马炎是说，“仁以御物，宽而得众”，并且还称赞司马炎是一个仁义明君。司马炎在篡夺曹魏的政权后，对魏元帝也算仁至义尽。把魏元帝封为陈留王，并让他继续住在魏国的原来的都城，看到司马炎也不用称臣。可见司马炎是一个心胸宽广之人，并不像其他篡位者一样，得到政权后，就容不下前人。
总结：司马炎虽然有些怪癖，但也是仁义之人，并非像传闻中的那样是一个无道昏君，只因继承人没有选好，使得晋朝不得延续，才被后世丑化。
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