西安人唱著《西安人的歌》在永興坊摔碗酒，成都人手牽手在“成都的街頭走一走”，貴陽人哼著“好嗨喲，感覺人生已經到達了巔峰”……
抖音時代，眼見著“網紅城市”一個個如花般盛開，昭示著各自的魅力和活力，而“底子很好的美女”寧波至今未入其列，難免惹人問上一句——
為什麼？
我們昨天推送了“寧波是一個底子很好的素顏美女，但……她可以更光彩奪目。”（點擊查看）一文後，得到了近段時間最多的一波留言。新老寧波人在這個話題上，顯然都有很多話想說——包括寧波會玩新媒體、有創新有活力的年輕人還不夠多，寧波的景點欠獨特、辨識度還不夠高，寧波在城市形象的宣傳推廣方面做得還不夠好……等等。
今天，我們繼續拋磚引玉，想從另外三個角度來聊聊“為什麼寧波還沒成為‘網紅城市’”這個事。
第一個角度，我們關注——吃虧的寧波話
今年，如果評選最火方言“洗腦梗”，抖音網紅“多餘和毛毛姐”的貴州蹦迪版“好嗨喲，感覺人生已經到達了高潮”，應該會毫無懸念地榮登寶座。
誰也鬧不明白，這麼一個乾乾淨淨的男生，怎麼就因為一頂橙色的假髮解鎖了內心的另一個隱藏的“毛毛姐”人格，使話題點擊量竟超過 20 億！
其火爆的背後，有一個內在的主因——方言的穿透力。
按照目前公認的分類方式，當今中國的方言大概能分為7種：官話方言、湘方言、贛方言、吳方言、閩方言、粵方言和客家方言
四川、重慶、貴州、湖北、雲南、湖南西部、廣西北部的大部分地區，方言都非常相近，共同組成了廣大的西南方言（西南官話）。同時，西南官話也屬於北方語系，內部差異小，互相也能正常溝通，佔到了漢族總人口的 75%以上。
剩下的六種，被歸為南方語系，幾乎無法跨方言溝通。
換言之，歸屬於北方語系的西南方言，天生就具備廣大的群眾基礎。
網紅學者馬未都對方言的傳播有著蓋棺定論的描述：
“方言在傳播中，最有力量的前提就是一定要聽懂。”因此，從《瘋狂的石頭》到《火鍋英雄》，西南方言總能掀起浪潮。
至於更為接近普通話的東北方言，其“網紅”發跡史可以追溯到《東北人都是活雷鋒》的FLASH時代。
而寧波話所屬的吳語系，受眾不到全國人口的7%，且吳語系內部也是派系眾多，難以互相溝通。因此，寧波成為網紅城市的第一大天然阻礙，就是方言的穿透力不足。
許多初到寧波的外地人總是說寧波人排外，寧波人湊在一起總是說寧波話，顯得不怎麼合群。事實上，在全國大部分地方，當地人說方言時外地人聽得懂，但本質上，他們與寧波人一樣的，只是說自家的方言罷了。
第二個角度，我們關注——煙火氣與書香氣
當然，僅僅是方言，絕不足以捧紅一座城市。
去年現象級小成本電影《無名之輩》的導演饒曉志，在聊起如何拍好一部荒誕喜劇電影時，提到了創作時必須鎖定時間、空間、語言：
“最市井的人，就要用最市井的腔調。那種小人物的平凡和辛酸也能更恰當地流淌出來。”網易新聞浪潮工作室的Philex 撰文說道， 重慶、成都能在過去的一年迅速成為網紅城市，很大程度上源於“時間、空間、語言”共同組成的文化的獨特性。這種獨特性，在西南地區表現為“生猛”。
比如地形，《瘋狂的石頭》裡，謝小盟看著頭頂的長江索道對著女生說道：“每當我從這個角度看這個城市的時候，我就強烈的感覺到，城市是母體，而我們是生活在她的子宮裡面。”
而《火鍋英雄》直接讓“洞子”和“火鍋”這兩樣本地人司空見過的事物，成了很長一段時間裡，重慶最火的餐飲噱頭。
總結起來，“西南濾鏡”的生猛，就表現為撲面而來的潮溼、粗糲的市井氣息。
而這樣的表達方式，恰恰是當下掌控了話題風向、生活在鋼筋水泥森林中的年輕人們所喜愛的。這本質上是契合瞭如今的“反清新”潮流。
其實，只要稍加留意，不難發現，在近一年的內容生產領域，“日系”、“小清新”過氣了，而不加修飾、直抵生活本源則火了。
以城市的角度來看，重慶、西安、成都之所以在過去的一年成為“網紅城市”，與其散不開的煙火氣不無關係。如Philex所寫的：
“由那些溼漉漉的道路、剝落的牆皮、魔幻的地形、紅通通的辣椒所共同構成的‘生猛’，說到底，是為那些希望嗅到生活的煙火氣的人們，構建了一個精神的烏托邦。”再說直白一些，到底什麼是煙火氣？就是熱鬧。
人類作為群居動物，聚到一起，因一件事情而讓生活多一些“折騰”，這本身就是一種樂趣。而中國人的春節、元宵、中秋等節日，也無一例外努力烘托這樣一種氣氛。
返過頭來看寧波，似乎相較之下就是缺這麼一點菸火氣。舉個例子——
2018年12月31日23點，寧波天一廣場舉行跨年活動，廣場上聚集了數以萬計的年輕人，迎著凜冽的寒風，追尋著“不一樣煙火”。但現場沒有主持人，沒有音樂。
當新年倒計時開始時，廣場中間的LED大屏幕毫無徵兆地亮了起來，以至於許多人來不及拿出手機拍照。倒計時結束後，也沒有燈光與煙火，廣場上的年輕人都難掩失望的表情。
與成都、重慶、西安等城市的“生猛”、“酸爽”、“火辣”、“彪悍”比起來，寧波的性格，就顯得比較“模糊”。同時，寧波的書香氣也與煙火氣形成了天然的矛盾。
但這並不應該妨礙寧波營造一種更加新潮、更加時尚的熱鬧。臺北的101大樓跨年、上海的外灘跨年，都是現代都市與摩登氣息的完美結合，頗值得寧波學習與借鑑。
寧波人與寧波城市，也許需要更多的娛樂精神。
第三個角度，我們的關注是——缺一首城市BGM
在仔細探究西安、成都、南京等城市的網紅養成記時，不難發現，一首耳熟能詳的城市主題曲，對一座城市的營銷傳播有著巨大的推波助瀾作用。
這種城市營銷方式，其實是傳統打法。比如十幾年前大連的城市宣傳片《大連之戀》由劉歡主唱，成都的城市宣傳片由張藝謀操刀。
但到了移動互聯網時代，以城市BGM——即城市音樂——為拳頭的城市營銷，成為了無往不利的神器。
西安人的歌
範煒與程渤智
伴著《西安人的歌》，西安永興坊摔碗酒爆紅，創下近億人次的播放量；王力宏的《南京，南京》成為南京美食的必備BGM；趙雷的《成都》則吸引了無數文藝小青年手牽手在“成都的街頭走一走”……
眼看別人起朱樓、眼看別人宴賓客，許多城市也按耐不住想火的念頭。珠海、遂寧、瀋陽等城市，也紛紛舉辦城市主題歌徵集大賽，但似乎沒有很好的效果。
那麼如果寧波要誕生一首城市BGM，應該怎麼做呢？
“憑我20年的經驗，從徵歌活動中，要想選出優秀的作品，成功率真的很低。作為一個城市主題歌曲的徵集活動，不是一蹴而就的事情，需要很長的時間和精力。城市主題歌曲的目的是宣傳城市，擴大城市的影響力，範圍最好是越大越好。一首歌，如果要全國人民都喜歡是不可能的，每首歌曲必須要有針對性，比如青年、中老年、小孩，每個層次不同，語境、情趣、情感也就不同。歌曲必須要有一個原則，就是忠於人性，任何凌駕於人性之上的作品都是失敗的。城市主題歌曲，不是口號，不是精神。好的城市主題歌曲，必須要有真心、真誠，如果帶有強烈的功利性質的話，就很難做出好的作品，而作為一個城市主題歌曲的選擇，就更需要注意這些問題。”著名音樂人小柯的這些話，很值得寧波在尋找屬於自己的BGM時思考。
事實上，寧波在城市形象傳播時候遇到的以上三個方面的弱點，並非都無解。
其中看起來最難解的方言問題，運用得好，有時候也是能給人留下極深的印象的，比如當年的“警察與妓女（政策與機遇）”，再比如下面這個流傳甚廣的段子——
有人問我：“寧波話裡螃蟹怎麼說？”我說：“哈”。她重複：“你們螃蟹怎麼說？”我說：“哈”。她無奈地問：“那魚怎麼說？”我：“嗯”。她奇怪地問：“蝦怎麼說呢？”我說：“嚯”。她又問：“那鴨怎麼說呢？”我說：“啊”！她又重複：“鴨怎麼說？”我說：“啊.....”她很同情地看看我：“多好的一個孩子，可惜是個啞巴。”而城市的煙火氣、娛樂精神等等，其他城市其實已有成功的實踐，是可以學習和營造的。
至於城市音樂，也許忽然有一天就從草根中生長出來了呢？
對於寧波為何還沒成“網紅城市”以及如何成為“網紅城市”這個話題，我們繼續期待大家活潑潑的留言。
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