01
不知道大家关注了没有，最近一则新闻让人非常痛心。
湖南一男子为了骗保还债，伪造了车辆坠河的事故现场，结果被瞒在鼓里的妻子信以为真，心如死灰，带着两个孩子走上了不归路。
三条生命，就这样因为一个男人愚蠢自私和无数人的推波助澜，白白逝去。
新闻中把妻子自杀的行为定义为“殉情”，可看过她的千字遗书才知道：她是被逼入绝境才选择了自杀。
她知道丈夫多处欠款、不务正业，却还是相信他有难以言说的苦衷。
看到这些话我真想骂醒她，看看她死后她深爱的丈夫是怎么说的：
这位丈夫所有的悔恨都来源于埋怨妻子的傻和冲动，以至于带着孩子自杀这种行为害得自己也绝了后，丝毫没有为妻子的压力之大考虑过半分。
她为什么选择自杀？公婆苛待，家人污蔑，丈夫留下一屁股债，她活不下去了啊。
问世间情为何物，总遇上人渣废物。
我发现现在许多姑娘都每天幻想着“嫁给爱情”的诗与远方，把自己的未来牵扯到一个男人身上，但其实到头来不过是一场骗局，你收获的往往是绝望。
02
波伏娃在《第二性》中写道：
女人作为第二性，不是天生的，而是被集体意识绑架，她的贤妻良母形象是被强加的。
最近高收视电视剧《娘道》，因其过度表现男尊女卑，歌颂女人的花式跪姿而备受争议。
女主瑛娘难产，助产婆问保大人还是保小孩，瑛娘听后便喊道：我这条贱命算什么，我一定要生出儿子！
女儿在外面被人欺负了，当爹的要给她报仇，当妈的反而跳脚：一定是咱闺女没做好，怪我没给你生个儿子。
瑛娘更是把三个女儿的名字分别取作“招娣”“念娣”“盼娣”，“娣”在普通的理解里有给姐姐再生一个弟弟的意思……
这是想生儿子想疯了吧！
既然能拍出《娘道》，我建议也拍一部《爹道》才符合现在男女平等的观念。
还有人辩解说这是表现那时候的女性生存状态。
那我想问问，标题所述“娘道”是什么？
是妇道，是对女性的压榨和女性自身的愚昧。
反对《娘道》，不是因为这部电视剧不符合当下的时代主流，而是因为它把封建糟粕的残渣描绘成了人人追捧的鲜花，包装成了伟大的付出。
这不是批判，这是歌颂，是鼓励当先新时代女性对“以夫为纲、母凭子贵”的回溯，是想把过去的“绝望”又重添回现代女性身上。
更可怕的是，现在许多女人确实是这样想的。
收到过这样的投稿，我觉得很可气又可笑：
全篇都透露着老公不好过得不幸福，可是还是不敢抱怨老公一句，最后得出的结论是：医生太缺德、自己做错了。
男人对她不好要抱怨，离了男人又不能活。你能不能长点出息！打你身上不嫌疼吗？？？
03
这类“绝望”女性，通常受教育水平不高，生活在小城镇，阅历极少。
她们有的没有工作，有的有工作但每月只拿一两千块工资，大都年纪轻轻就生了孩子，每天忙忙碌碌：带孩子、做家务、伺候老公，甚至老公的父母。
老公的收入也高不到哪里去，下班之后不是喝酒打牌、就是麻将打游戏，更有甚至热衷于玩女人。极少操心家里的事情，呆在家里看什么不顺眼，就骂骂咧咧，不给好脸色。他们认为男人的生活就应该是这样，女人就是应该伺候自己。
其实她们也想改变自己的婚姻现状，但奈何丈夫不配合也不屑。
有人问生活过成这样为什么不离婚？
她们是很难离婚的。
一方面，离婚抚养权若归男方，她们舍不得孩子，怕孩子受苦；另一方面，离婚要到抚养权，就要做单亲妈妈，单亲妈妈的成本有多高？她们根本负担不起。
还要面对外界更多的恶意，小城镇中保守思维的指指点点，还有一些不坏好意的男人的欺辱。
当妈式择偶、保姆式妻子、守寡式婚姻，丧偶式育儿，中国家庭的四大悲剧都占全了。
她们活得痛苦不堪，于是只能让自己变得麻木一些，熬过痛苦的日子。
熬得下去的，就像投稿中被丈夫打了三次还要为他开脱；熬不下去的，就像文章开头骗保丈夫的妻子。只能选择灭亡。
04
1976年，社会学家安德里提出了一个概念，叫做“制度化的母性”，指的是社会对女性所赋予的一种期待。
“女人的母性，被设置成为一种毋庸置疑的默认状态，一种冠冕堂皇的绝对正义。”
因女人的这种特性，类似骗保丈夫其妻的悲剧还在不断上演。
若生活没有巨大变故，她们还可以继续骗自己，一旦出现意外，她们便会退无可退，这才是真正令人绝望的地方。
因此，我认为除了指责某些男性的不作为之外，更需要引起重视的，是大家能够关注到这类女性的心理状态和生存空间。
让她们离开封闭可怕的愚昧环境，懂得女人自己也可以活得很好，选择一条海阔天空的康庄大路，这样的悲剧才会逐渐减少。
这需要多方的共同努力。
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